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1、模板工程技术交底(一) 施工准备:1、熟悉图纸,对主体工程的梁、柱、板、楼梯模板进行设计,确定各部位的模板布置。2、在平整夯实的场地进行模板拼装,按模板设计图尺寸,采用沉头自攻螺丝将竹胶板与木方合拼成整片模板,接缝处附加小龙骨。3、模板加工好后,专人认真检查模板规格尺寸,进行编号,并均匀涂刷隔离剂,分规格码放,并上设防雨、防潮、防碰撞措施。4、放好轴线、模板边线、水平控制标高。5、钢筋绑扎完毕,水电管及予埋件已安装,放好钢筋保护层垫块,并办理好隐蔽验收手续。6、模板材料全采用12mm厚(12202440)竹胶合板,方木选用50mm100mm,要求规格统一,尺寸准确。7、对拉螺栓:采用14钢筋6
2、00mm,双边套丝扣,垫块用50厚木垫块,每边带两个螺帽。8、隔离剂:用水性隔离剂,严禁使用油性隔离剂。9、模板截面支撑:采用废钢筋头支撑,两端点好防锈漆。(二)操作工艺: 1、安装柱模板 :安装柱模板前必须将柱跟部的杂物清理干净,检查模板的外形尺寸及编号避免尺寸相近的模板混淆,随即拼装模板,四角用双面胶粘和。安装柱箍,校正柱子模板的轴线位移、垂直偏差、截面、对角线并做好支撑,最后在纵、横两个方向拉通线检查,并做好群体水平拉(支)杆及剪力支杆的固定。2、电梯井模板采用定型钢木模板,面层采用竹胶板,龙骨采用方钢,配电梯井剪力墙内侧模板时,角部单便角模,便于拆模。3、安装梁模板:根据柱砼上弹出的轴
3、线及水平线安装梁模,梁架的搭设一定要纵、横一条线,拉线安装梁底板模板,对于跨度大于4m的梁,按2起拱,底模的标高与轴线位移检查无误后,用钢管扣件将其固定好,待梁钢筋绑扎完毕,清除杂物后安装梁侧横板,上口要拉线找直,用梁内支撑固定。4、安装板模板:现浇楼板的支撑架立杆间距不得大于1200mm,水平横杆的间距不得大于1400mm,根据给定的水平线,调整上支托的标高及起拱点的高度。现浇板下面的支撑龙骨用50*100木方,间距不大于300mm。铺设竹胶板模板,必须保证模板接缝严密,接缝用塑料胶带粘贴,模板安装完毕后用水准仪进行检测、校正。 5、对拉螺杆的安置:对拉螺杆全采用两端套丝的14钢筋加工,带穿
4、20PVC管,两头加垫钢板蝴蝶卡,梁、柱、剪力墙对拉螺杆的间距均为600mm,对拉螺杆安放要水平,不得斜拉。拆模时将螺杆取出,重复利用。6、模板的拆除:侧模的拆除在砼的强度能保证其表面及棱角不受损坏时,方可拆除,底模的拆除必须进行拆模申请,经技术部门批准后方可拆除,拆除后的模板必须按规格、编号堆放整齐,并刷隔离剂,对于边角有损或变形严重的模板及时进行修整或更换。(三)、应注意的质量问题:模板系统必须要做好加固及支撑系统,严格按规定的间距搭设支撑架或加固件,必须具有足够的强度、刚度及其稳定性。所有扣件及对拉螺杆的螺丝必须拧紧,避免涨模现象,梁板龙骨下的水平钢管下全采用双扣件形式,保证不出现塌模现
5、象。交底人: 日期:被交底人: 日期:钢筋工程技术交底钢筋的绑扎顺序:柱钢筋 墙钢筋 主梁钢筋 次梁钢筋 板钢筋(一)柱钢筋绑扎:1、套柱箍筋:按图纸要求间距计算好每个柱箍筋的数量,先将柱箍套在下层伸出的搭接筋上,然后进入对接钢筋,钢筋接头在同一断面不超过50,第一接头距板面的距离必须大于500,且大于H /6(H为净高)。2、在柱箍筋四角用粉笔画出箍筋间距线。3、按已画好的箍筋位置,将箍筋往上移动,由上往下绑扎,高于2米以上的箍筋绑扎必须搭设脚手架,铺上脚手板进行绑扎,不得踩在下面的箍筋上操作,箍筋与主筋要垂直,箍筋转角处与主筋交点要绑牢。箍筋的弯钩叠合处应在柱子四角交错布置,并绑扎牢固。柱
6、子箍筋设拉筋时,拉筋应钩住箍筋。4、柱的保护层应符合规范要求,为主筋外皮25mm垫块应绑在柱竖筋外皮上,间距为1000mm,以保证主筋保护层厚度准确。5、变截面的柱应在变截面层梁内将柱子竖筋按1:6坡度扳到位。 6、柱筋到结构封顶时,要特别注意边柱外侧柱筋的锚固长度为1.7LAE, 同时在钢筋连接时要注意柱筋的锚固方向,保证柱筋正确锚入梁或板内。(二)、剪力墙钢筋绑扎:1、立24根竖筋,将竖筋与下层伸出的搭接钢筋绑扎,在竖筋上画好水平筋的分档标志,在下部及中上部绑两根水平筋定位,在水平筋上画好竖筋的分档标志,接着绑扎其余竖筋,最后再绑扎其余水平筋,水平筋绑扎在竖筋外侧。2、竖筋与伸出搭接筋的搭
7、接段至少用铅丝绑扎三道,剪力墙筋应逐点绑扎,双排钢筋之间绑扎拉筋300,呈梅花形布置。水平钢筋外皮绑扎垫块。3、剪力墙与框架柱连接处,剪力墙的水平筋应锚固到框架柱内,锚固长度严格按03G1011图集执行,剪力墙水平筋在两端头、转交、十字节点,连梁等部位的锚固长度以及洞口四周的加固筋等均应符合设计抗震要求。4、合模后对伸出的竖筋应进行修整,在模板上口将伸出的竖筋加以加固,浇筑时派专人看护,浇筑后再次调整以保证钢筋位置的正确。(三)、梁钢筋绑扎1、 绑扎梁钢筋时,先在梁侧模板上画出箍筋间距,摆放箍筋。2、 先穿主梁的下部钢筋及弯起钢筋,将箍筋按已画好的间距逐个分开;穿次梁的下部纵向钢筋及弯起钢筋,
8、并套好箍筋;放主次梁的架立筋,隔一定间距将架立筋与箍筋绑扎牢固;调整箍筋间距,使间距符合设计要求,绑扎架立筋,再绑主筋,主次同时配合进行。次梁上部纵向钢筋应放在主梁上部钢筋之上。3、梁箍筋的开口应左右交错布置,梁端第一个箍筋设置在距柱边缘50mm处,梁与柱交接处箍筋应加密,其间距与加密区长度要符合设计要求。梁柱节点处,由于梁筋穿在柱筋内侧,导致梁钢筋骨架断面缩小,在该部位约600mm范围内,采用变截面箍筋以保证箍筋与梁主筋紧密绑扎到位。4、主次梁受力筋下均应垫垫块,以保证保护层厚度,受力钢筋为双排时,可用短钢筋垫在两层钢筋之间,钢筋排距应符合设计要求。(四)楼板钢筋绑扎1、先清理模板上面的杂物
9、,然后画出主筋及分布筋间距。按画好的间距先摆放受力主筋,再放分布筋,并且按线摆放顺直,中间不得弯曲。予埋件、予埋管、予留洞等及时配合安装。2、板为双层钢筋时,两层筋之间需加钢马凳,以确保上部钢筋的位置,底层钢筋的弯钩超上,上层负弯矩钢筋的弯钩朝下。负弯矩筋的每个相交点都要绑扎。3、在板筋下面垫好垫块,间距1500mm,厚度15mm。(五)、楼梯钢筋绑扎在楼梯底板上画主筋和分布筋间距,根据设计主筋、分布筋的方向,先绑扎主筋,后绑扎分布筋,每个交点均应绑扎,板的钢筋要锚入楼梯梁内。(六)、成品保护1、绑扎好的板面钢筋,不准在上面踩踏行走,浇筑砼时派钢筋工专门负责修理,保证负弯矩钢筋位置的正确性,2
10、、绑扎钢筋时,禁止碰动予埋件及洞口模板。3、安装电线管、暖卫管或其他设施时,不得任意切断和移动钢筋。(七)剥肋滚压直螺纹钢筋连接工程施工方法:1、施工机具:剥肋滚压直螺纹机,限位挡铁,螺纹环规,力矩板手及普通板手等。2、施工人员必须经过技术培训,经考试合格后方可持证上岗操作,钢筋应先调直再加工,切口端面要与钢筋轴线垂直,端头弯曲,马蹄形严重的要切去,但不得用气割下料。3、施工工艺:(1)工艺流程:予接:钢筋端面平头 剥肋滚压螺纹 丝头质量检查 利用套管连接 接头检验。现场连接:钢筋就位 拧下钢筋保护帽和套筒保护帽 接头拧紧 做标记 质量检验。(2)钢筋丝头加工:a、按钢筋规格所需调整试棒并调整
11、好压丝头内孔最小尺寸。b、按钢筋规格更换涨刀环,并按规定的丝头加工尺寸,调整好剥肋直径尺寸。c、调整剥肋挡块及滚压行程开关位置,保证剥肋及滚压螺纹的长度符合丝头加工尺寸的规定。(3)钢筋丝头加工完成,检验合格后,要用专用的钢筋丝头保护帽或连接套筒对钢筋丝头进行保护,以防螺纹在钢筋搬动或运输过程中被损坏或污染。(4)使用板手或管钳对钢筋接头拧紧时,只要达到力矩板手调定的力矩值即可。(5)钢筋端部平头使用台式砂轮片切割机进行切割。(6)连接钢筋注意事项:a、所连接钢筋必须与连接套规格一致。b、连接水平筋时,必须从一头往另一头依次连接,不得从两头往中间或中间往两端连接。c、连接钢筋时,一定要待连接钢
12、筋丝头拧入同规格的连接套之后,再用力矩板手拧紧钢筋头,连接成型后用红油漆作出标记,防止遗漏。 d、力矩板手不使用时,将其力矩调整为零,以保证其精确度。(7)、直螺纹接头试验:同一施工条件下,采用同一批材料的同等级、同形状,同规格接头,每500个为一个验收批进行检验和验收,不足500个也为一验收批进行检验和验收,每批取三个试件作单向拉伸试验。(八)、丝头加工尺寸表(mm):规格 剥肋直径 螺纹尺寸 丝头长度 丝扣圈数20 18.80.2M212.5 2730 =822 20.80.2M232.5 29.532.5 =925 23.70.2 M262.53235 =928 26.60.2M293
13、3740 =10交底人: 日期:被交底人: 日期:砼工程技术交底底板砼施工该工程底板砼强度等级C40,抗渗等级S6,-/部分厚度为950mm,其余部分为500mm,属大体积砼,砼浇筑量2050m3,采用普硅42.5级水泥,外加剂采用砼高效泵送剂。 筏板砼采用现场搅拌、泵送施工。1、砼现场搅拌:浇筑砼前填写好浇筑申请单,并由建设(监理)单位批准,将调整好的施工配合比牌挂在搅拌机旁醒目部位,定好配料系统重量,并随时检查电子计量系统。材料用量及投放:水泥、掺合料、水、外加剂的计量误差为2%,粗细骨料的计量误差为3%,投料顺序为:石子 水泥 外加剂 掺合料 砂子 水。搅拌时间:为了使砼搅拌均匀,自全部
14、搅拌料装入搅拌筒中起到砼开始卸料止,砼搅拌时间不小于180S。2、砼输送管线应尽量走直线,转弯宜缓,每个接头必须加密封垫并拧紧螺丝,确保严密,泵管支撑架必须独立搭设牢固,不得与摸板支撑架或其它架子相连。3、泵送前先用适量与砼强度等级相同的水泥砂浆润管,并压入砼,砂浆输送到基坑内,要抛散开,不允许水泥砂浆堆在一个地方。4、 砼浇筑:筏板砼在同一流水段内应一次性浇筑,间歇时间不超过2h,不允许出现冷缝,砼浇筑按从轴到轴,从轴到轴的顺序进行浇筑,按后浇带的位置划分为三个流水段,一、三流水段(为500厚筏板)一次性浇筑到顶,第二流水段分两层浇筑,第一次500mm,第二次450mm。分层振捣密实,以使砼
15、的水化热尽量散失。具体为:从下到上分层浇筑,从底层开始浇筑,进行56m后回头浇筑第二层,上下相邻两层时间不超过2h。5、每班安排一个作业班组,并配三名振捣工人,根据砼泵送时自然形成的坡度,在每个浇筑带前、中、后连续振捣,振捣工必须认真负责,保证砼振捣密实,不得出现漏振;振捣时按快插慢拔,振捣插入深度各层为350mm左右,振捣点之间的距离应小于400mm,梅花形布置。每一插点要掌握好振捣时间,一般为2030S时间,过短不易振实,过长引起砼离析。振捣棒距离模板不能小于100mm,且要尽量避免碰撞钢筋、止水带、予埋件等。6、砼泵送时注意不要将料斗内剩余砼降低到200mm以下,以免吸入空气,砼浇筑完毕
16、要进行多次搓压,保证砼表面不产生裂缝。具体方法是:振捣完后先用长刮杠刮平,待表面收浆后用木抹搓平表面,要求搓压三遍,最后用铁抹压出水光,再用扫把扫毛,待砼手压不软时,然后再覆盖塑料纸,待12小时后洒水养护。7、严格控制砼水平施工缝的标高,剪力墙及柱浇至-4.45m处(高出梁30cm)。8、为了便于后浇带处清理,该后浇带在浇筏板砼时先浇筑80mm厚的一道砼,将筏板下层钢筋覆盖。 9、测温及养护:为了防止大体积因温差引起裂缝,对砼必须进行温度测控,通过测温记录与保温覆盖措施使砼内外温差控制在25以内,在浇筑砼时用12钢筋予留测温孔,500厚筏板上每处设一个点,距板底为250mm,950mm厚筏板上
17、每处设两个点,距板底分别为300mm、600mm,共设九处测温点。并用再生毛毯覆盖撒水养护14天。10、其他应该注意的问题(1)严格执行交接班制度,下班人员未到,上班人员不得离开。(2)、要求甲方作好协调工作,砼浇筑期间不得有超过2h的停电、停水现象。(3)掌握好浇筑砼期间的天气情况,作好防雨防晒工作。该工程梁板砼全采用现场搅拌泵送砼,墙柱部分采用塔吊垂直运输砼。1、砼泵管布置:主体泵管由拖泵引出后,经电梯井逐渐向上安置,通过予埋件焊接管箍将泵管和剪力墙抱紧,抱箍间距不大于2m;泵管直径为125,管接缝必须严密,垫好橡皮垫,防止漏气,影响泵送。2、墙柱砼施工:墙柱砼浇筑前,先在底部均匀浇筑51
18、0cm厚与墙体砼强度同等级的水泥砂浆;浇筑必须分层浇筑,分层厚度控制在3050cm之间,不得一次浇筑到顶;砼振捣采用插入式振捣棒,振捣密实;浇筑过程中必须控制标高,砼的高度控制在高出梁底20mm左右;待砼浇筑完毕后将上部甩出的钢筋加以整理,用木抹子按标高将上表面找平。3、梁板砼浇筑:梁板砼浇筑时,必须从一个方向到另一个方向分带浇筑,每一个浇筑带不超过3m;根据先浇筑梁后浇筑板的顺序进行浇筑,梁柱接点钢筋较密时,用小直径振捣棒进行振捣;浇筑板砼时,虚铺厚度略大于板厚,用平板振捣器垂直浇筑方向来回振捣,板厚时用插入式振捣棒进行振捣,并随时拉线进行标高检查,并用木抹抹平,在初凝前用铁抹收压并扫毛;施
19、工缝留设在次梁方向,并设在次梁跨中1/3范围内,施工缝的表面应与梁轴线或板面垂直,不得留斜槎,施工缝全用木板阻挡,施工缝处的钢筋在砼浇筑完毕后,要调整好间距,垫好保护层,下次浇筑时,应将浮渣清凿干净,并洒水湿润,然后铺50mm厚的同强度等级砂浆。4、楼梯砼浇筑:楼梯段砼自下而上浇筑,先振实底板砼,达到踏步位置时再与踏步砼一起浇筑,不断连续向上推进,并随时用木抹子将踏步上表面抹平。楼梯施工缝应留在楼梯段1/3的部位,施工缝处的处理同梁、板施工缝。5、浇筑砼应注意的问题:(1)、必须随时检查磅秤(或自动上料系统),确保计量准确,严格控制水灰比。(2)、严格按施工配合比,准确秤量外加剂的掺量,不得随
20、意增加或减少。(3)、投料顺序为:石子 水泥 外加剂 粉煤灰 砂子 水。(4)、砼的搅拌时间不得少于120S。外加剂砼不得少于150S。(5)、泵送砼时必须保证砼连续工作,停歇时间不宜超过45min,如出现故障,立即用压力水冲洗管内残余砼,并注意用水冲出的砼不能用在建筑结构上。(6)、砼浇筑前,电器、水暖安装人员必须与技术质检部门同时认真复核予留洞、套管及埋件准确无误后方可进行浇筑。在浇筑过程中,木工、钢筋工以及安装人员必须在场看守,避免出现涨模,钢筋移位及予留洞的移位。(7)要保证钢筋垫块的位置正确,在楼板上搭设浇筑砼使用的人行走道,不得踩楼板,楼梯的分布筋、弯起筋不碰动埋件和插筋。(8)砼
21、浇筑完毕后,对梁柱接头处的流浆、下层板面上的落地砼要及时清理,避免影响砼的表面观感和现场的文明施工。(9)、砼浇筑完毕后应加以覆盖草袋并浇水养护,浇水次数应保证砼有足够的湿润状态,养护时间不少于7d。(10)、板的砼未达到1.2Mpa以前,禁止在上面进行钢筋绑扎和支模工序。交底人: 日期:被交底人: 日期:下面是余秋雨经典励志语录,欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除! 关于年龄1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看
22、不见的黑洞。2.我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。3.历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。4.青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。5.中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够
23、随心所欲处置各种问题的自信。6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖,而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。7.中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着新问题,除了敏锐而又细致地体察实际情况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的
24、条令。8.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的
25、年龄里落脚。10、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。12、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。
26、13、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。15、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的
27、高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。关于人生1.我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。2.人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。3.人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。4.不管你今
28、后如何重要,总会有一天从热闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远了,也许会遇到一个人,像樵夫,像路人,出现在你与高山流水之间,短短几句话,使你大惊失色,引为终生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他,同时也就失去了你的大半生命。5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响,但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量,使人生的任何一个小点都指点着整体价值。6.如果有一天,我们突然发现,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们一定会动手动笔,做一点有意思的事情。7.杰出之所以杰
29、出,是因为罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很普通,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒发誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一天天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,平常中也就出现了滋味,出现了境界。8.就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人安慰。水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件,这种偶发性事件能快速置人于死地,但第一根白
30、发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线,人生的任何一段都与它相连。10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事,如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了,
31、最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平庸的困扰。13、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰,更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。关于文化1.真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是
32、太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任,伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。2.凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。3.在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。4.当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要
33、是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。6.善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。7.社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。8.阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切美丽都是和谐的,
34、因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,舒展开来,窥探自己先辈的种种真相。那么,考古也就是回乡,也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落,使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕
35、太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险,因此,对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力寻找一个中间点,规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再美好也没有着落。爱情非常珍贵,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付出生命的代价也值得。其实,未经艰苦寻找的草率结合,对她也是不尊重
36、。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。每一男女都处在自转之中,当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人,而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人,那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运,自转的方向和速度,相对于那个有可能出现或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。2、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。6、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人
37、,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。7、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。爱情也是如此。8、为什么把择定终身的职责,交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光,延误地出现在早已收获过的荒原?9、说了那么多旳“如若你不在,我等待你归来。”也比不过你一句“我不会等,我去找你!”关于友情1.常听人说,人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,居然有那么多人赞成,人生之孤独和艰难,可想而知。我并不赞成这
38、句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏,成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后,它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。2.很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任,你放慢脚步忧思起来,开始懂得人生的重量。就在这一刻,你突然长大。3.在人生的诸多荒诞中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友谊岂能从属于谋生,朋友岂能局限于同僚。5.在家靠父母,出外靠朋友。这种
39、说法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的价值在于被依靠。但是,没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?6.患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好,但友情不是应急的储备,朋友更不应该被故意地考验。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情
40、却转化为一种外在的装点。我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁,让友情推进工作,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。9.无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么,总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情,只是不知鉴别和维护,一一破碎了。11.“君子之交谈如水”,这种高明的说法包藏着一种机智的无奈,可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现,于是不作许诺;怕一切
41、欢晤无法延续,于是不作欢晤,只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会,不可言传;不着一字,尽得风流;羚羊挂角,无迹可寻这样一来,友情也就成了一种水墨写意,若有若无。但是,事情到了这个地步,友情和相识还有什么区别?12.强者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘贴友情,都是为了防范友情的破碎,但看来看去,没有一个是好办法。原因可能在于,这些办法都过分依赖技术性手段,而技术性手段一旦进入感情领域,总没有好结果。13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎,毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾,也要做破碎化处理。罗丹说,什么是雕
42、塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着,而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧,但不该破碎的友情是那么珍贵,它居然被我们亲手捏碎,这对人类良知的打击几乎是致命的。15.其实,世上哪有两片完全相同的树叶,即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备,都把差异当作了背叛,夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈,友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己,双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这
43、种怒气,而只有小人才是不会愤怒的一群,因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪,能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧,理解就是一切,朋友总能理解,不理解还算朋友?但是,当误会无可避免地终于产生时,原先的不明不白全都成了疑点,这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门,他的表现一定异常,异常的表现只能引起更大的怀疑,互相的友情立即变得难于收拾。17.友情本是超越障碍的翅膀,但它自身也会背负障碍的沉重,因此,它在轻松人类的时候也在轻松自己,净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时,友情本身也获得最充分的实现。18.现在,即便我们拥有不少友情,它也还是残缺的,原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱,我们理应给世界更多的爱,这在青年时代是一种小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一种小心翼翼的企盼。但是,秋季毕竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已洒上寒露,友情的渴望灿如枫叶,却也已开始飘落。
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