古汉语研究与少数民族语言.doc
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1、古汉语研究与少数民族语言 【作 者】戴庆厦 【作者简介】戴庆厦,男,福建省仙游县人,中央民族大学教授,博士生导师,主要从事藏缅语和语言学研究(北京 100081)。 【内容提要】本文主要论述古汉语研究结合少数民族语言的必要性及其难点,还对方法论问题进行了初步的探讨分析。 【摘 要 题】语言学 【关 键 词】古汉语/少数民族语言/必要性/难点我不是做古汉语研究的,但做过一些汉语和少数民族语言的比较,还对汉语的古今演变有兴趣。这些研究实践,使我认识到汉语研究与少数民族语言结合的价值和意义。所以,过去我曾经写过几篇论文,论述汉语研究结合少数民族语言的重要性、可能性以及方法论等问题,但还没有专门写过少
2、数民族语言与古汉语研究的关系。最近,湖南师范大学邀请我参加古汉语研究创刊20周年学术研讨会,希望我在会上做个发言。这使我有机会集中思考了一下古汉语研究与少数民族语言的关系,写成了这篇论文。在这篇论文里,我想通过以往汉语研究结合少数民族语言的实践经验,论述一下古汉语研究结合少数民族语言的必要性及其难点,并就其方法论问题发表一些不成熟的想法。一、古汉语研究需要少数民族语言参照研究语言,如果只局限在所研究的单一语言上是不够的,还要通过语言对比,从别的语言的反观中加深对所研究语言的认识。我国的语言研究也是如此。但对古汉语研究或者是汉语史研究来说,少数民族语言的参照作用则有其特别的价值,不同于一般的语言
3、对比。少数民族语言对古汉语研究的参照价值,可以从以下几方面来认识。1、汉语有众多的亲属语言,是研究古汉语宝贵的、难得的资源,应当重视开发、利用。每种具体语言,除了极少数还无法辨明其系属关系而确定不了其亲属语言外,都有其亲属语言群。但亲属语言的数量不等,有的语言多些,有的少些;与亲属语言的特点差异也不相同,有的语言大些,有的小些。数量和特点存在的差异,对语言研究获取参照物构成了含金量不等的价值。有的价值大些,有的小些。但不管大小如何,都会有价值。汉语有为数众多的亲属语言。其中属于我国少数民族语言的,有藏、羌,彝、景颇、阿昌、苗、瑶、壮、侗等语言。在我国的语言中,汉藏语系语言约占语言总数的一半多。
4、中国的语言一书汇集的语言有129种,其中属于汉藏语系语言的就有76种,占收入总数的58.9%。此外,在境外还有数量繁多的属于汉藏语系的语言,如缅语、克伦语、列普查语、塔曼语等。汉语的亲属语言不仅语种多,而且特点丰富。既有形态变化复杂的语言,如嘉戎语、羌语、普米语等;又有分析性特点非常强的语言,如哈尼语、傈僳语、拉祜语等。丰富的亲属语言资源,为古汉语研究提供了多渠道的养料,是古汉语研究绝好的、取之不尽的源泉。这种研究条件是许多语言所没有的。凭借这种优越的语言资源条件,我们完全能够在语言学的建设上做出自己特殊的贡献。2、由于语言发展的不平衡性,少数民族语言中保留了许多汉藏语古代的特点,有些也是古汉
5、语的特点,因而古汉语和汉语史的研究能够从中获取有用的证据。语言纵向的特点,往往在亲属语言共时的、横向的特点上有所反映。汉语也是如此。汉语史的演变特点,在有亲属关系的少数民族语言里往往表现为横向的对应关系。比如:古汉语中曾经出现过的“田十田”、“牛十牛”等反响型量词,在现代的哈尼语、载瓦语里还大量出现。又如:使动范畴的形态变化,这种语法形式古汉语曾经有过,但后来衰退了,而藏缅语许多语言如景颇语、载瓦语、独龙语等,现今仍保留不少这种古代语法形式。亲属语言之间存在的这种关系,使得少数民族语言能为汉语的历史研究提供大量的、有价值的线索和旁证,也能为构拟原始汉藏语和揭示汉藏语历史演变规律提供证据。3、少
6、数民族语言与汉语接触留下的烙印,能为古汉语研究提供线索和证据。汉语和少数民族语言之间的关系历史悠久,经历过长期的语言接触、语言影响的历史过程,形成了“你中有我,我中有你”的交融局面,因而语言研究有可能从语言分析对比中获取某些线索和证据。如古汉语的“箸”,现代汉语只有少数方言如闽方言还用这个词,但汉语的许多亲属语言都使用这个词,有些是借用汉语的,有些是同源的。如:彝语的、怒语的、哈尼语的、傈僳语的、白语的、阿昌语等。这些词的读音对研究汉语的古音是有帮助的。即便是没有亲缘关系的语言,如阿尔泰语系的维吾尔语、哈萨克语、蒙古语,南亚语系的佤语、布朗语等,在这些语言里也都不同程度地含有古汉语的成分和特点
7、。一些用民族古文字记录的历史文献,都会散落着或多或少的古汉语信息,研究者也能通过某种对比、考证方法,从中筛出有用的证据或参考材料。汉语古代的一些特点,在现代汉语里消失了,但保存在少数民族语言里。4、汉语研究和少数民族语言研究的结合,是从汉语史研究的需要开始的,也是二者结合主要要做的工作。从上世纪的上半叶开始,当时一些研究汉语的学者,主要是研究汉语史的语言学家,由于接触了少数民族语言,认识到研究汉语史若能从少数民族语言里吸取养分是大有好处的。如1934年国学大师陈寅恪在致沈兼士的信中曾强调汉语的词源研究联系亲属语言的重要性。他说:“读大著(注:右文说在训诂学上的沿革及其推阐,1933)所列举诸方
8、法外,必须再详考与中国语同系诸语言,如:西藏、缅甸语之类,则其推测之途径及证据,更为完备。”1p183这期间,一些语言学家做了二者结合的尝试,并取得了一些令人瞩目的突破。其中,李方桂、罗常培是较早的开拓者。汉藏语比较语言学家龚煌城说:“李先生的上古音研究最重大的意义在于它开启了一条通往汉藏语比较研究的大道:如果没有它,真正的汉藏语音韵的历史比较将无法展开。”2p457“汉藏比较语言学虽然已有一百多年的历史,然而到目前为止,仍然没有什么成就,究其原因,乃是因为我们未曾把汉语语音史(汉语音韵学)的研究与汉藏比较语言学的研究结合起来。”3p63罗常培先生在唐五代西北方音一书中,使用敦煌千佛洞的四种汉
9、藏对音文献,考证了唐五代西北方音系统。他说:“由这番比较研究的结果,我发现唐五代西北方音很有些前人所没有说过的特点。”并认为这种对音研究“对于拟测汉字的古音确实开辟了一条新途径”,“如果有人肯向这块广袤的荒地去耕植,一定还会有更满意的收获。”4p1后来,一些研究汉语的学者也有过不少有关汉语和少数民族语言研究相结合的论述。如朱德熙先生1987年8月在汉藏语概论一书的序中说:“为了加强汉藏语的研究,就国内的情况来说,首先要清除汉语研究和汉语以外的汉藏语言研究之间长期存在的隔离状态。”5p2如今,这一认识已经成为语言学家的共识。近期,汉藏语的一些学者把注意力投向汉语和少数民族语言的结合上,在做专题的
10、、细微的语言比较,出现很好的势头。如:潘悟云的藏文的一文,“通过夜、死等例子,论证藏文的部分对应于上古汉语带*-1的声母辅音,从而说明汉藏两语中发生过音变:。”6石德富的黔东苗语帮系三等汉借字的形式一文,通过苗语汉借字的分析,“讨论帮组三等词在黔东苗语的不同表现形式,说明上古汉语重纽三等韵有*-r-介音。”7 又如:蒋颖在论甲骨文、金文的反响型量词兼与藏缅语比较一文中,运用类型学理论,通过藏缅语与汉语的比较,对甲骨文、金文中存在少量“A+数+A”的结构,如“羌百羌”做了研究。“A+数+A”结构中的后一个“A”,是不是反响型量词,学术界有过争论。她认为“甲骨文、金文A+数+A格式中居后的A,可以
11、而且应该是反响型量词。”但为什么汉语反响型量词产生的时代早,使用时间不长,数目不多;而藏缅语许多语言的反响型量词至今仍是能产、活跃的一类量词。同是亲属语言,为什么二者的发展道路如此不同?该文解释道:“汉语此期的反响型量词未达到重新分析的阶段,使用上具有专用粘着性,主要作用不在表义。汉语与藏缅语反响型量词之所以出现两条不同的发展道路,主要是由语序、句法关系、语音形式等方面的因素决定。”她又说:“甲骨文、金文时期汉语量词仍处于萌芽状态,其句法地位还不稳定,量词的使用没有强制性,多数情况下名词计量根本不用量词。名+数+量语序对反响型量词的产生有很大影响,它是最有利于反响型量词产生和发展的语序。如哈尼
12、语、纳西语等语言数量名短语的语序是名+数+量,其反响型量词发达;汉语甲骨文、金文使用量词的语序格式不固定,有名+数+量、名+量、数+量等多种语序,其中以名+数+量格式最多见,只有少量的反响型量词;藏语、景颇语等语言是名+量+数语序,这些语言都没有反响型量词。”8看来,这把火今后会越烧越旺!二、汉语史研究与少数民族语言结合的难点1、难点之一是,在寻求证据时有时分不清是类型学关系还走亲属语言关系。汉语与有亲属关系的语言做比较,二者形式上的相同、相似有两种可能的关系。一是由语言亲属关系引起的。就是说,某种相同、相似的语言成分,由于是亲属语言,相互间有着共同的来源和有共同的语言演变规律。因而,有可能用
13、乙方存在的特征来证明甲方特征的存在。比如,现代藏缅语的许多语言都还保存使动范畴的形态变化,并且还能构拟出原始藏缅语的使动形式。但古代汉语有无使动范畴的形态变化?多年的研究已趋向于认为古汉语有使动范畴的形态变化。所以,用藏缅语的使动范畴材料来印证、发现古汉语的使动范畴就比较可信。梅祖麟的上古汉语动词浊清别义的来源再论原始汉藏语:*S-前缀的使动化构词功能一文中,通过汉语与藏缅语的比较,证明“使动化*s-前缀的清化作用产生上古汉语的浊清别义,如败*b-自破败*p*s-b破也。折断也折拗折。藏语、缅彝语、西夏语、哈由语(Hayu)等9种藏缅语都有自动词使动词的浊清别义,而藏缅语的比较表明认为这些语言
14、的浊清别义也是由使动化*s-前缀产生,可见使动化*s-前缀在原始汉藏语中已经存在。”9二是类型学关系。如果所比较的问题没有发生学上的关系,其形式上的相同、相似就只是类型学上的关系。这种关系的“反观”,虽然也有价值,但只能是一种参照,一种旁证,不及上一类型的有力。例如,关于上古或上古以前的汉语声调研究,汉语方言及文献已提供不出更多有价值的证据,于是研究者就把目光投向少数民族语言,试图通过汉语和少数民族语言的比较,揭示上古或上古以前的汉语声调状况。但究竟能否突破,主要看汉语的声调与少数民族语言有无发生学上的关系,当然还要看现存的语言能否提供揭示早期语言声调的线索。如果用来比较的语言与汉语有发生学上
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