地表水环境四乙基铅监测分析方法研讨(范本).doc
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1、地表水环境四乙基铅监测分析方法研讨地表水环境四乙基铅监测分析方法研讨 内容简介: 地表水环境四乙基铅监测分析方法研讨1 概述目前地表水中四乙基铅的测定方法主要有: 双硫腙比色法;石墨炉原子吸收光谱法;顶空固相微萃取一气相色谱质谱法;固相微萃取一等离子质谱法;吹扫捕集一气相色谱质谱法等。其中双硫腙比色法 论文格式论文范文毕业论文 地表水环境四乙基铅监测分析方法研讨1 概述目前地表水中四乙基铅的测定方法主要有: 双硫腙比色法;石墨炉原子吸收光谱法;顶空固相微萃取一气相色谱质谱法;固相微萃取一等离子质谱法;吹扫捕集一气相色谱质谱法等。其中双硫腙比色法生活饮用水标准检验方法(GBT 575 9.6-2
2、00 6)为国家标准方法,但此方法测定四乙基铅存在很大的缺陷,其方法检出限与地表水I、类标准限值相同,均为0.1 gL,很容易出现假阳性结果。该法操作繁琐,精密度很难控制,且易受干扰,对环境和人员存在安全问题。石墨炉原子吸收光谱法主要使用有机溶剂提取地表水中有机铅,消解后,使四乙基铅转化为无机铅,用石墨炉原子吸收法定量测定无机铅后换算成四乙基铅含量。该方法实际测定的是有机铅总量,并非四乙基铅。利用固相微萃取技术提取地表水中四乙基铅,使用气相色谱质谱、等离子质谱定量,此类方法的灵敏度 及准确度均有较大提高,但由于固相微萃取的稳定性、精密度不高导致其在环保日常检测中应用不大。吹扫捕集一气相色谱质谱
3、法具有前处理简便,分析快速,定性、定量准确的特点,但测定四乙基铅捕集柱易中毒,造成灵敏度下降,甚至不出峰的现象,不适用大批量样品的连续测定。采用二氯甲烷萃取水中的四乙基铅,萃取液经干燥、浓缩后,以气相色谱-质谱选择离子监测方式分析,外标法定量。简化了水样的处理步骤,提高了检测灵敏度,定性、定量准确可靠,检出限达到0.01 gL,满足国家地表水质量标准监测的要求。2 实验 1 仪器Agilent5975C气相色谱质谱仪,气相部分具有程序升温功能,毛细管分流、不分流进样口电子轰击(Ei)离子源,具有选择离子(SIM)扫描功能。载气为氦气(纯度为9 9.99%)。DB-5MS毛细管色谱柱30m 0.
4、25mm 0.25 m。 2 试剂二氯甲烷 农残级;用纯水装置制备的去离子亚沸水,经测定无干扰物;无水硫酸钠: 在300的烘箱中烘烤4h,转移至干燥器中冷却至室温,装入磨口瓶中,于干燥器中保存。硬质玻璃纤维: 用二氯甲烷洗涤后于400烘4h;甲醇中四乙基铅标准溶液: 200mgL(Austandard公司); 3 水样采集保存 4 分析步骤 5 标准曲线的绘制 6 色谱条件柱温: 采用程序升温: 8min初始温度50(保持5min)0(保持4min)保留时间(min) 化合物 选择离子(mz)1 3.996 四乙基铅 29 5,29 3,266,237注: 295为定量离子3 结果与讨论 3.
5、1 标准色谱图 3.2 定性定量目标化合物的定性分析根据保留时间定性。同时在样品质谱图中在四乙基铅保留时间 20秒范围内,选择离子(29 5,29 3,266,237)必须存在。且这些离子相对强度与参考质谱图(谱库谱图或标准品质谱图)对应离子偏差要在20%之内。定量分析: 采用标准溶液外标法绘制标准曲线,计算出水样中四乙基铅的含量。样品中浓度( gL)=保留时间min 3.3 精密度和准确度采用二氯甲烷萃取水中的四乙基铅,萃取液经干燥、浓缩后,以气相色谱-质谱选择离子监测方式分析,外标法定量。简化了水样的处理步骤,提高了检测灵敏度,定性、定量准确可靠,检出限达到0.01 gL,满足国家地表水质
6、量标准监测的要求。 内容简介: 一、臣民社会政治文明 马克思指出 市民社会包括各个个人在生产力发展的一定阶段上的一切物质交往 ,它是现实的私人生活的世界,是生产和交往过程中物质的生产关系的总和。一定的社会生产、交换和社会生活、社会组织、制度等等 论文格式论文范文毕业论文 一、臣民社会政治文明 马克思指出“市民社会包括各个个人在生产力发展的一定阶段上的一切物质交往”,它是现实的私人生活的世界,是生产和交往过程中物质的生产关系的总和。一定的社会生产、交换和社会生活、社会组织、制度等等构成了市民社会的主要内容,它所形成的社会组织在一切时代都构成国家的基础。因此,国家是建筑在社会生活和私人生活的矛盾上
7、,建筑在公共利益和私人利益之间的矛盾上的。在古代社会,农奴是依附于君主、王公和地方的“臣民”,其市民社会“直接地具有政治性质”,私人生活领域也是服从于等级、特权和人身依附关系的政治构成。臣民不仅是专制权力的附庸物,还身受宗法道德的严格约束,形成封建社会的专权政治共同体和地缘、血缘共同体,因而造就了社会成员的“臣民文化”,对权力的畏惧、屈从和对义务的认可、承受,以及对君、国、家、父的无条件服从,是臣民无法超越的离心、分裂式的权力、义务双重本位价值观,臣民无法超越平均狭隘、忍耐依赖、和谐自守的自然主义生活图式,无法超越求安自足、尊卑道义、群体本位的行为模式,人性受到严重抑制,人的价值和尊严遭到严重
8、贬损。臣民社会政治文明具有以下3个特征。 其一,义务本位。在古代中国,我们发现作为传统政治理念核质之一的儒家礼精神实质上就是义务服从精神。而这种义务从精神使人不成为人,到使人通过义务的被强加成为受政治权力操作的客体。儒家伦理的最高境界为“仁”,实现这一境界的社会规范统称为礼。孔子曰,“克己复礼”为“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”其三,摒弃人治观念,确立法律体系。法治是指维护人权与民主的法律治理架构,它强调法律至上、法无偏私、司法独立、以法制权、以法治官和正当程序原则。从传统的个人魅力型权威向现代法理型权威的转型,不仅要求社会有完善的立法和法理权威的确立,更重要的是要求公民在社会
9、化进程中逐步树立现代法治意识,建立对法治的信仰,养成依法办事、守法护法的习惯,让纸上的法律变成心中的法律。 其四,确立责任意识。现代社会和宪政民主体制的建立,关系到每个公民的切身利益。要使所有公民懂得,权利的获得不会从天而降,要靠每个公民去争取,而享有权利的同时也要承担责任。每一个公民对社会的健康发展,都负有不可推卸的责任,而面对突如其来的“地震”灾难,少数人的逃遁表现出来的责任意识的缺乏令人忧虑。从某种意义上说,有什么样的公民就有什么样的政府,有什么样的政体。只有当公民们普遍具有责任意识,才会有负责任的政府与负责任的政体。 中国从传统社会向现代社会转型的历程已艰难地走了一百多年。反思这段历史
10、,我们发现有一个环节一直被严重地忽视了,那就是“人的现代化”。我们没有培育出现代意义上的公民,没有能培养出自尊、自律、自强、自胜的个体,没有能培养出既能伸张自己的权利、也能担当自己的责任的独立自由的个人。因此,呼唤公民意识,提高公民素质,越来越成为关系我国现代化进程的不容忽视的课题。人的现代化需要全民族的觉醒,需要全民族的反思,也是今天我们建设社会主义政治文明的迫切需要。社会主义政治文明是一种先进的政治文明。社会主义制度的建立在人类文明史上第一次否定了等级压迫的政治制度,以一种区别于以往任何压制性质的政治制度的崭新面貌出现在人类社会的政治舞台上。政治文明在制度上的这种变化确定了一种基本的政治文
11、明模式,使人类政治实践不再依循以一种剥削制度代替另一种剥削制度的怪圈周而复始。在政治意识上,社会主义表现出了开放和自我发展的科学态度,不断克服教条主义。从马克思主义到列宁主义,从毛泽东思想、邓小平理论到江泽民“三个代表”思想,无不显示了社会主义意识形态与时俱进的理论品质。在政治取向上,社会主义否定了那种崇尚强权、剥削、张扬两极分化的政治理念,以社会公正、社会平等、社会共同富裕的鲜明价值倾向,表现出了人类政治文明的历史进步要求。在政治行为主体地位上,社会主义否定了少数人的专政形式,第一次实现了由多数人对少数人的专政形式,使人类政治文明真正确保了占人口绝大多数人的统治地位。社会主义谋求最大多数人的
12、民主政治主体地位,标志着人类政治文明进步和发展已经达到了一个新的进化高度。在以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中共三代领导集体正确领导下,中国特色社会主义政治文明发展道路愈走愈宽。201X年11月,江泽民更是在党的十六大报告中郑重指出,“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的一个重要目标”,“发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来”。显然,这一思想标示着当代中国共产党人已经能够顺应世界潮流,自觉于社会主义政治文明建设,自觉于制度文明和理念文明的有机结合,从而开创了中国特色社会主义政治文明发展新局面。 党的领导是人民当家作主和
13、依法治国的根本保证。中国共产党由于努力践行“三个代表”故最有资格最有能力领导人民依法治国,党的领导对民主、法治的真正实现具有决定性的作用。中国共产党执政,就是要领导和支持人民当家作主,最广泛地动员和组织人民群众依法管理国家和社会事务,管理经济和文化事业,维护和实现人民群众的根本利益。党是社会主义民主法制建设的重要支柱,只有党才能把全体人民的意志和力量凝聚起来,为实现人民当家作主的地位提供切实的保障,保证依法治国的正确方向并使其得到切实有效的贯彻落实。人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。实践人民主权是社会政治文明形态跃进到社会主义历史阶段的根本标志。我国宪法明确规定:“中华人民共和国的一切
14、权力属于人民。”人民当家作主同时是社会主义法治的实质内涵。社会主义民主作为一种国家制度,是法治的政治前提、强大动力和价值准则;社会主义民主作为一种公共决策机制,有利于提高立法的质量;社会主义民主还有助于公民法律意识的养成和对国家权力形成有效的监督。 依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。依法治国这一党领导人民治理国家的基本方略,体现了党和国家对人类社会发展规律和社会主义建设规律的认识,体现了党对自身执政规律的把握,也是党基于对社会发展状况的正确判断而总结出的治国、执政之策。依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社
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