高三历史课件:春秋战国时期文化.ppt
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1、春秋战国-奴隶社会向封建社会过渡,民族变革,文化变革,思想灿烂,文学:,民族分布-北匈奴,东胡,西戎,南越,中华夏.,融合途径-战争推动;经济文化交流;迁徙.,艺术:,科技:,百家争鸣,老子,孔子,哲学思想: 道;辩证思想-祸兮福兮.,政治思想: 无为-小国寡民;反严刑峻法.,思想:仁,己所不欲,” 礼.” 贵贱有序”.,政治:以德治民,爱民信民; 逐步改良.,教育:有教无类;因材施教;启发,文献:诗经,尚书,礼,易,春秋.,墨翟:兼爱; 非攻;尚贤.,孟子:仁政-民贵,得民;重农;性善.,荀子:自然有规律;“制天命而用之”.,庄子:唯心哲学;愤世嫉俗逃避.,韩非:发展改革观;法治;集权专制.
2、,诗经风雅颂;楚辞;诸子散文-孟庄韩非.,绘画独立;青铜画面;战国编钟.,哈雷彗星;甘石星经;墨经-物理。.,扁鹊-脉学之宗-望闻问切传统诊法.,1.百家争鸣的背景,内容,和作用. 2.封建社会初期治国思想的演变和终结. 3.儒家思想的演变历程.现代价值. 4.孔子的历史地位.,返回,1.百家争鸣形成的背景,内容,和作用. 背景: 根本-经济和政治的大变革,阶级分化剧烈提供了社会基础;分裂割据的形势下思想环境比较宽松;各诸侯国为了争霸重视人才提供了条件. 内容: (1)代表平民利益的墨子提出兼爱,非攻,尚贤的主张;(2) 地主阶级儒家的孟子主张缓和矛盾,提出仁政,爱民,反对苛政,主张给民劳动资
3、料和劳动时间,来实现德政;(3)儒家的荀子认为自然界有自己的规律,主张“制天命而用之”,反映了当时生产力的发展;(4)道家的庄子发展唯心主义思想,鄙视富贵利禄,痛恨“窃钩者诛,窃国者诸侯”的不公平现象;(4)法家的集大成者韩非子代表新兴地主阶级利益,主张历史向前发展,必须进行改革,主张以法治国,建立地主阶级的中央集权国家,主张君主专制. 作用:政治上儒家,法家,道家都成为封建社会治国思想的组成部分,影响深远.而且对中国传统文化影响至深-元典-脐带-基因.,返回,2.封建社会初期治国思想的演变和终结. 演变: 法家独尊-战国时期,百家争鸣中形成了多种学派,其中法家主张改革,法治和中央集权,符合当
4、时历史发展的趋势,被秦国利用来作为治国的主要依据,建立了统一的集权国家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡. 汉初崇道-秦朝亡于暴政,汉初天下凋敝,西汉采用了黄老无为思想,恢复经济,出现了文景之治.但道家思想不利于中央集权,出现了王国问题,威胁西汉统治. 汉武尊儒-汉武帝加强中央集权,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主张君权神授,天人感应.汉武帝采纳改造后的儒学为治国思想,”罢黜百家,独尊儒术”.至此,儒家为主(表),法家为辅(里),佐之以道的治国思想形成. 认识:中国治国思想由儒法道佛组成.儒家有利缓和矛盾维护统治,法家有利加强专制集权,道家恢复经济,佛道麻醉人民.,返回,3.儒家思想的
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