禅与管理.ppt
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1、,禅,与管理,主讲:胡红军,本次分享其实只有一个字境 让我们从“境”开始,什么是“禅”? “禅”是佛教“禅那”的简称,巴利语和梵语译为“思维修”或“静虑”(本来意义是平和、平衡或平静,也可以理解为“修心”的学问,是静中思虑的意思。) 禅是佛法,是释迦牟尼佛所说的佛法、是佛教的教理。 禅在印度是一种内省方法和工夫(也就是向自己的内心看,而不向外求。) 禅是智能的、安定的、清净的、无染的心灵。 智能即是不被环境困扰和诱惑;安定即是身心安定、不轻举妄动、不心浮气躁;清净即是不随外境杂乱而杂乱,不随外境污染而污染;无染即是无分别、执著、情绪和自我中心的心理活动; 禅是放松身心、放下身心的方法。 禅不是
2、离开现实生活,而是生活在现实里而心无罣碍。 禅是智能与慈悲的总合,以智能处理自己的事,以慈悲处理他人的事。 “禅”是一面镜子,可以照亮人的心境。 “禅”是一种境界,一种体验,“禅”的感悟别人无法替代。 “禅”即是要我们看透人生的真相,找出生命的意义,放下焦虑执著,让心灵变得轻松。 “禅”不是宗教,“禅”是生命的和谐。常怀感恩之心,人生就快乐无比(一个真正懂得爱自己、珍惜自己的人,他就懂得怎样去爱别人,珍惜别人。) “禅”就是生活,最重要的是能够融入生活,把”心”管理好。“禅”像是精神蓄电池,将大量的精力藏在其中,而这个蓄电池在任何需用时就会放出巨大的能量。 “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若
3、无闲事挂心头,便是人生好时节。”在禅者眼中看来,每一个季节都非常的好,禅者懂得顺应,顺应自然、顺应天地的变化、顺应社会。 佛家的禅,可能是最高境界,也可能是平凡生活,关键是看能否参透其中奥意。,什么是“管理” ? 管:就是干好工作; 理:就是使所有的工作通畅; 管理就是通过管人达到理事的目的; 管理就是通过调动团队的力量去完成企业的目标 管理的目的是使团队中的每一个人有责任感、归属感、 使命感;,什么是“禅与管理”? 禅宗又名心宗,讲究明心见性。所以,佛法中的禅的智慧就是心的智慧,禅的管理就 是心的管理(管理就是管人,而人的管理就是心的管理,从某种意义上心的管理就是禅 的管理。) 做企业就是做
4、人的工作,做人的工作实际上就是做“心”的工作。禅的管理,就是以 禅学的深厚修养进行心的管理,是对人性和人心双向互动的自发自觉的管理。 禅的管理并不是在“改变”上,也不是给员工增加什么东西,而是一种过滤器,将员 工人性中一些不好地因素过滤掉,从而提高员工的才干,调动员工的积极性。 “以人为本”与“造物先造人”的共同点就是先打动员工的人,再感动员工的心。而 禅的管理正好相反,它先需要管理者与员工都能认识本心,然后心心相印。继而就象 禅师开导学僧那样,激励员工自己在辛勤的工作中完成开悟的过程,调动出员工最积 极的工作态度。这才是对人从心内到心外的本质的管理,而不是机械、唯我、生硬的 管理。 破除“我
5、”执。 众生眼里人人都是众生,而菩萨眼里人人都是菩萨。每个员工都是智慧具足的万物之 灵,他们需要尊重,但不需要改造。,禅的智慧认为,在人的潜能中本来居有一种崇高的精神力量,禅的方法就是以和“中” 对应的、创造性的修行方法,来开发人的这种潜能,打开智慧,通过人自己的努力, 去寻找真理,实现最高价值,从苦难中解脱并获得自由。 禅的智慧能改变人的思想,端正人生态度,能帮助人自强不息,增进人与人之间的容 忍,能净化人的心灵,克服人性中的一些狭隘和弱点。 “禅与管理” ,可以让管理者重新反思自己的战略决策、人力资源、经营管理等方方面 面,从而抛弃从上至下的命令控制式的管理方式,转而形成员工内心世界自觉组
6、织的 非管理式方法。在这种管理模式中,员工的行为是“自心流出”的,而不是被“管理”出 来的。 “自心流出”能最大幅度地激发员工的创造力,能最大限度地提高组织的凝聚力,能最 大程度地增强团队的战斗力,这样,也就意味着管理者打开了成功的大门。,为什么讲“禅与管理” ? 1、使我们的管理团队更和谐(充满禅悦); 2、管理不是简单的指挥别人去做事,只有心心相印,工作自然高效; 3、认识自己、降伏自己、改变自己,才能改变别人; “禅与管理”应用群体: 需要学习、了解、提高的人; “禅与管理”主要内容: 从最基本的自然 本性开始;,1、其实你不懂我的心; 2、经常听到的话和很少听到的话; 3、我们只会要求
7、企业给与我们,而忽略了我们应该给与企业什么; 4、说我错了,比说我爱你更难; 5、你在做什么?你在如何去做?你要做到什么程度? 6、马斯洛的五大需求中的答案(心理、安全、社交、尊重、自我实现); 7、我们不能捡了芝麻丢了西瓜; 8、管理是求“和”还是求“值”; 9、管理中的三商和三宝; 10、什么是“倒三角”管理; 11、思想不变,职务就会变; 12、伤害:就是一句话、一个眼神、一个不经意的动作,让员工误会(通过这个境会产生相,将直接影响我们的工作效率。) 13、望、闻、问、切的学问; 看到了解到、过问和采纳、沟通和落实、停止和调整 14、不能简单看问题,但是更不要复杂看问题,1、有悟性的管理
8、等于和谐的磁场氛围,自盈充满的欢喜工作。 2、积极的心态。 2、管理就是从大处着眼,从细微之处做起。 3、学会沟通(沟通就是互相触动,口腔共鸣,物振而生音。) 4、管理就是为对方创造条件。 懂得何时应舍得; 找自己的不足,甘愿为团队牺牲; 担当责任时,把我放大; 担当荣誉时,把我放小; 为所有人服务; 5、五个手指不一样长,合掌后力量更强(合众之力)。 6、做好今天的你(因是今天, 果是明天。) 7、服务是说还是做(服务是发自内心的,取决与心态和技巧); 嘴巴要甜、脸上要笑、腰要柔软、手脚要快、眼里有活; 8、承担责任是胸怀和气魄(大量、担当),“禅与管理”就是做心的工作,是最关键的工作。是企
9、业文化里的精神文化,就是让所有员工从心入手,体现在精神和行为上。 每个人有每个人的长处,只不过我们经常把人的缺点放大了(要学会换位思考) 思想管理是心,制度管理是戒。 衣、食、住、行都是戒律(制度),要将制度当成修行的戒律; 佛教的戒律就是酒店管理的甲、乙、丙类过失处罚(口头、书面、解聘或开除); 六度波罗蜜 (六种人生修行的方法); 彼岸清净的世界,能永远保持心理平衡的境界。 布施正确地对待事物而获得心理平衡,财布施,正确对待金钱和财富,知道它们是身外之物;法布施,在理性上正确认识事物;无畏布施,在感性上勇于面对事物。布施时间、布施精力、布施知识、布施大众。 持戒消除不当的欲望而获得心理平衡
10、。佛教在家主要有五戒和菩萨戒6重28轻,出家比丘戒250条、比丘尼戒348,菩萨戒10重46轻)酒店主要有管理制度及部门运作手册,主要是不违背原则、制度、规定和职业道德。 智慧通过对自然的参悟而获得智慧的成就,从而达到高层次的心理平衡。 即是在日常工作和业务常识中能随机应变,得心应手处理问题和开展工作的能力。 忍辱不受外界任何事物的影响而始终能保持心理平衡。 消除上下级、部门之间、同事之间的误会和不快,始终对客人保持微笑服务第一的原则和境界。 精进要有不断进取的精神,不满足既有的心理平衡境界,最终获得高层次的心理平衡。 通过不断学习获得能力提高。 禅定通过禅的方式消除欲望和杂念,从而获得心理平
11、衡。圆满获得嘉奖和晋升。,当劝告员工时,若不顾忌员工的自尊,再好的语言和道理都没有用。 建立良好的工作人际关系,从有效的认识自己开始。 当你事业、人生处于处于一个比较成功的状态的时候,要牢记“谦受益满招损”,要不断的提醒自己。 当你事业平平,一事无成时,应怀着“天生我才必有用”的心理。 我们为什么有那么多的烦恼,为什么有那么多的痛苦和不安? 因为我们分别,分别你我他,分别是好是坏,分别是得是失。 “放下”你的尘劳,如果你带着不满、挑剔和敌意,任你看到什么,都令你冒火不悦。工作时拿起,休息时放下,让休息时的心保持经验的开放,你会看到生活情境中,也有许多雀跃和丰收。 用封闭的心去看你的家人和朋友,
12、不免处处拿着心中的标准丈量他、批评他,这时就会陷入封闭经验的死胡同。如果保持开放的经验,就能看出量尺之外,也存在着许多值得欣赏的优点、天赋和能力,你就不会陷入强烈的不满和愤怒。 以“局外人”来看自己,使你从主观和自卑中解脱出来,这时,你猛然有“大死一番,再活现成”之感,而“再活现成”又是多么令人喜悦的事啊!,谁在为你付出,要学会为员工争取; 管理中信任比什么都重要; 改变一个人不是改变他的行为,而是要改变他的头脑。 管理是严格的,但是还应该有关心(我们不能只说自己关心员工,要让员工真实感受到被关心。) 用智慧面对现实,用创意解决问题,用清醒的态度面对生命的意义和价值。 人因为容易陷入执著,所以
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