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1、没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。郁达夫,鲁迅() 中国现代伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。 鲁迅一生创作了大量的小说、杂文、散文等。从1918年到他去世的1936年,鲁迅先生有小说集呐喊、彷徨、故事新编;散文集朝花夕拾、野草;杂文集坟、热风、华盖集、两地书等;学术著作中国小说史略、汉文学史纲要等。其中阿Q、祥林嫂、孔乙己等人物成为了中国文学史的经典人物 每一个民族都有自己的一些大师级的思想家、文学家,他们的思想与文学具有一种原创性,后人可以不断地向其反归、回省,不断地得到新的启示,激发出新的思考与
2、创造。鲁迅正是这样的一位具有原创性的现代思想家和文学家。 钱理群 回字歌 这第一个回字嘛,孔门至贤数颜回,清水淡饭苦苦菜,人家照样蛮乐惠,小弄堂里来来回回来又呀回。这个颜回就在小弄堂里转圈于勿出来,所以这个回字四面不通。天上火神叫回禄,火光熊熊人遭灾,回禄之灾求生存,房子缺口逃出来,逃出来!这第二个“囘”字要留个缺口,人才能逃出来。这第三个“囬”字么,就是你天天要用的。你回到家里去睡觉,阁楼不低也不高,爬上一个小扶梯,回来回去准备好,准备呀好。第四个 “”字么,欲知后事如何,且听下回分解。我已讲得一清二楚,诸位目瞪口呆,要听下回分解。这第四个“”字中间么,就是你红眼睛阿义的一个目字。一回二回三
3、、四回,回的出来就解来回,回答出来就解了围, 泼点墨水消消闲,上智下愚无可改,无可改,无可呀改!,我曾问鲁迅先生,其中哪一篇最好,他说他最喜欢孔乙己,所以译了外国文。 孙伏园关于鲁迅先生,多乎哉?不多也 回字有四样写法 窃书不能算偷 满口之乎者也 又脏又破的长衫,读书人,孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人,穿长衫,短衣帮,站,坐,他能坐着喝吗?,他能脱下长衫吗?,穿长衫,孔乙己,短衣帮,坐,站,边缘人,孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过,社会的冷漠,偷窃-落第-穷酸-断腿,大约,苦,-死,死亡的必然,笑,凉,孔乙己,的确 死了,遭社会凉薄的苦人,。,长衫,孔乙己,短衣,坐,站,
4、长衫,孔乙己,短衣,坐,站,多余人,坐,短衣,春天已经来临了,孔乙己也的确死了,死在那个被冷落的墙角。听说,他死时还不停地唠叨着:“人固有一死。”的确,这一次他真的死了,死在人们的唾弃和冷眼中,死在这个春天已经来临的季节。 孔乙己被几个收拾垃圾的人草草地葬了。没有墓碑,因为他无名无姓;没有吊客,因为他无亲无故。 草,已长满了这座荒墓,永远不会有人知道这里面有一个人,他是谁。,中华民族中最缺乏的是什么? -我们民族最缺乏的东西是诚和爱. -鲁迅,我问他的好处,他说能于寥寥数页之中,将社会对于苦人的冷淡,不慌不忙地描写出来,讽刺又不很明显,有大家风度。 孙伏园关于鲁迅先生,孔乙己完成了他的揭露并批
5、判一般社会对于苦人的凉薄的写作意图的。,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。 鲁迅呐喊自序,孔乙己:封建世态炎凉可不可怕 孔乙己:告诉我茴的四种写法 孔乙己:你是否死在腐朽的黑暗下 孔乙己:告诉我你的生活不是笑话 万般皆下品唯有读书高 迂腐的封建制度 还让你自命清高 阶级的对立是一种商标 你戒不掉只好要 所以活着是一种煎熬 真的是一种煎熬很无聊,于是看到丑陋的一切 一瞬间对你分裂 存在社会底下的人 注定要受这种蘖吗 我不了解你的心结 我不了解偷书叫窃 我的手机刚刚也被窃也很可怜 社会的摧残我们都要扛 社会的虚假我们都要看,我的生活也和你一样 充满了无尽的黑暗 我的梦想在哪 我一直在彷徨 时代在变化人类也在变化 这个社会还是一样复杂 还是一样一样的复杂 我们的生活一样都是一个人 我们的思想都还是那样的天真,看不见未来的颜色 我们总是被选择 选择被压迫的生活静静不啃声 孔乙己 你们不要怪他 孔乙己 他还在挣扎 孔乙己 我们都像他 孔乙己 真的死了吗?,
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