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1、第8讲实践是检验真理的标准,李德甫制作(共27页),Company Logo,,Contents,三、真理与价值的辩证统一,二、真理的检验标准,一、真理的客观性、绝对性和相对性,Company Logo,,一、真理的客观性、绝对性和相对性,真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。,吾爱吾师,吾更爱真理。 亚里士多德,Company Logo,,(一)真理的客观性,1、真理的客观性,表现在: 首先,真理所反映的对象是客观的。 其次,真理的思想内容是客观的。 最后,检验真理的标准也是客观的。,哥白尼的“日心说”是真理,是客观的。,Company Logo,,那可能就真有老虎了。,如果第三个人也说
2、街上来了老虎呢?,Company Logo,,2、坚持真理的客观性,反对实用主义,实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来,从根本上否认了客观真理的存在。,杜威,Company Logo,,3、真理的客观性决定了真理的一元性,真理的一元性是指对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。,一个残废!,有伤风化!,真美!,Company Logo,,(二)真理的绝对性和相对性,1、真理是一个过程. 是由相对真理发展为绝对真理的认识过程。是绝对真理和相对真理的统一。,Company Logo,,2、真理的绝对性:即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性。 首先,任
3、何真理都必须包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻。 其次,人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每进前进一步,都是对无限发展着的世界的接近,这是绝对的、无条件的。,Company Logo,,3、真理的相对性:即相对性的真理,是指真理的有条件性、有限性。 首先,真理的反映的对象是有条件的、有限的。 其次,真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。,天在上面,Company Logo,,4、真理的绝对性和相对性是辩证统一的: 第一,具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。 第二,具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩
4、证转化的。,绝对真理与相对真理是两种真理,Company Logo,,反对绝对主义和相对主义,坚持真理的绝对性和相对性是辩证统一,反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。 一方面,我们实际工作中的教条主义、思想僵化,把马克思主义当成一种现成的公式,到处生搬硬套,是绝对主义的表现; 另一方面,那种否定马克思主义的基本原则,散布马克思主义“过时论”,是相对主义的表现。二者都是错误的。,Company Logo,,至上性和非至上性辩证统一的,至上性,即思维的无限性和绝对性 .人类的思维,按其本性、能力和可能性来说,是能够认识无限发展着的物质世界的,这就是思维的至上性. 非至上性,即有限的和相对的.
5、受到客观.主观的条件以及生命的有限性等各方面的限制,人的思维又是非至上的. 既然人的认识能力、思维能力是至上和非至上、无限和有限的对立统一,那么,作为认识、思维成果的真理,自然也只能是绝对和相对的对立统一了。,Company Logo,,(三)真理与谬误,1、何为谬误 谬误是人们对于客观事物及其规律的不正确认识。 真理和谬误的根本区别就在于主观是否与客观相符合、相一致。相符合、相一致就是真理,反之就是谬误。,Company Logo,,主体,客体,真理,谬误,正确反映,歪曲反映,Company Logo,,2.真理与谬误既对立又统一: 首先,真理与谬误是对立的。就一定范围、一定客观对象来说,真
6、理就是真理、谬误就是谬误,二者有本质区别,不能混淆。 其次,真理与谬误又是相互联系,相比较而存在的。 再次,真理的发展也是通过与谬误的斗争来实现的。 最后,真理与谬误在一定条件下相互转化。,Company Logo,,二、真理的检验标准,琴诗 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣。 若言声在指头上, 何不于君指上听。,苏轼,(一)实践是检验真理的唯一标准,Company Logo,,1.人的思维的真理性,是一个实践的问题,马克思说:“人的思维是否具有客观的gegenstdliche真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思
7、维的此岸性。关于思维离开实践的思维的现实性或非现实性的争论,是 个纯粹经院哲学的问题。”1 1 马克思恩格斯选集第1卷,人民出版社1995年版,第55页。,Company Logo,,2.实践是检验真理的唯一标准,实践作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的: 首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。 其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接现实性的特点。 在实践检验真理的过程中,逻辑证明可以起到重要的补充作用。,Company Logo,,(二)实践作为检验认识真理性的标准的确定性与不确定性,1.
8、 实践标准的确定性:即实践标准的绝对性,是指实践作为检验认识真理性标准的唯一性。离开了实践,再也没有另外的标准。 2.实践标准的相对性:即实践标准的相对性,是指实践对认识真理性的检验的条件性。任何实践都受到一定具体条件的制约,因而都具有一定的局限。,Company Logo,,实践标准的确定性:反对其它标准,随大流并非就好!,“权威”标准,“金钱”标准,“公众”标准,孔子,Company Logo,,实践标准的不确定性,白居易,放言 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝著。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一身真伪复谁知?,Company Logo,,三、
9、真理与价值的辩证统一,(一)价值及其特性 人们的实践活动总是受真理尺度和价值尺度的制约。 实践的真理尽度,是指人们在实践中所必须遵循的、反映了实践对象的客观规律和本质的规律。 实践的价值尽度,是指人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。,Company Logo,,必须把人的全部实践作为真理的标准,也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者包括到事物的完整的“定义”中去。 列宁,Company Logo,,价值:是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 当客体能够满足主体需要时,客体对于主体就有价值,满足主体
10、需要的程度越高价值就越大。 价值的特性:客观性、主体性、社会历史性、多维性。,Company Logo,,(二)价值评价及其特点,价值评价是一种关于价值现象的认识活动,其特点主要有以下三个方面: 第一,评价是以主客体的价值关系为认识对象的。 第二,一般说来,评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的。 第三,评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。,Company Logo,,人民群众的要求和利益从根本上代表着人类整体的要求和利益,是与历史发展的基本要求或趋势一致,因此对于任何价值评价的主体而言,其价值评价的结果只有与人民、人类整体利益相一致,才是正确的价值评价。,砍头不要紧,只要
11、主义真。 杀了夏明翰,还有后来人。 夏明翰,Company Logo,,(三)价值评价的功能与树立正确价值观的意义,1、价值评价的功能:激励、制约和导向作用。 2、价值观:是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。,轻如鸿毛?,重于泰山?,Company Logo,,社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社会政治理想、为人民服务的人生观、社会主义的荣辱观、崇尚科学真理的科学观、集体主义的道德观、真善美相统一的积极健康的审美观。,Company Logo,,(四)价值和真理在实践中辩证统一,真理与价值在实践中的辩证统一关系,主要体现在以下几方面: 首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。 最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。,Company Logo,,,Thank You !,
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