历史必修三专题一百家争鸣.ppt
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1、诸子集成书影,这一整套诸子集成于1935年编辑出版,蔡元培题笺,囊括孔子、孟子、荀子、老子、墨子、晏子、管子、商鞅、孙子、韩非子等“诸子之精粹合成一书”。,第1课 百家争鸣,专题一 中国传统文化主流思想的演变,百家争鸣,指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳 斗艳的局面.,为什么当时中国能孕育出“百家争鸣”的局面?,一、“百家争鸣”局面的形成,1. 形成的社会原因: 经济上:生产力的发展,井田制崩溃, 封建经济迅速发展。 政治上:分封制崩坏,诸侯争霸,社会动荡。 阶级条件:“士”阶层活跃和受重用 思想文化上:“学在官府”到“学在民间” 思想文化现象是特定历史条件下人类社会 经济政治
2、活动的反映,2. 主要流派和主要代表: 3.历史影响: 奠定中国传统文化体系的基础 中国历史上第一次思想解放运动,中国古代一本书,有人说只要读懂这本书的就可以达到治国、平天下的目的了。那么这是怎样的一本书呢?,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 这个是哪位历史人物对自己的一生进行的一个总结呢?,孔子,他是我国春秋时期的著名思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。,有一天,他的四个学生,子路、曾皙、冉有、公西华坐在老师旁边,然后孔子很随意地跟他们讲:今天假如我想听听你们的志向,你们会说什么呢? 子路:“老师,我的理想是这样的,-给我一
3、个大大的国家,这个国家有着外来侵略的忧患和粮食不足的危机,但只要给我三年的时间,我就能把这个国家治理得富强起来。使老百姓不仅丰衣足食,而且人人有信念懂礼仪。” 冉有:我的理想是,给我一个小国我去治理,我也只用三年,可以让老百姓丰衣足食,但要那人民都有信念懂礼仪恐怕要由比我更高明的君子来做了。 公西华:“我的理想就是希望自己在一个礼仪中,能够担任一个小小的角色,辅助着主持人做一点我力所能及的事就行了,至于治理国家,管理人民这些事我可不敢说。”,孔子三位弟子的理想中有什么共同的地方?,都非常地强调“礼”。“礼”是孔子思想的一个重要的组成部分。孔子三位弟子的理想是越来越接近人生的起点的,从子路要治理
4、一个大大的国家到公西华要在礼仪中担任一个小小的角色体现了这种趋向,曾点的内心是一个从容不迫的人,他上来后先卖了一个关子。他说:“老师,我的想法跟三个同学有点不一样,能说吗?”孔子说:“人各有志,但说无妨。”这个时候,曾点才从容地开始了他的描述: “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”,曾点的理想当中强调的是一种什么样的人生境界? 初(莫通暮,翻译为晚春 暮春,其意为春夏之交,不是初)春的时候,春天的衣服已经做好了, 五六个青年,六七个小孩,在沂水中游泳,(之后)在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来。 这幅暮春咏归图体现了曾皙礼乐治国后大同社会的理解,也有一种隐士的情结
5、。,曾点的话里面强调的是一种人与人、人与自然的和谐相处这种行为是发自内心的,也就是古人说的修身,然后再齐家、治国、平天下,而修身是其根本。孔子强调大的理想首先要从做人开始,注重自己的内心修养,这就是孔子思想的一个重要的组成部分“仁”,子曰:克己复礼为仁。 子曰: 仁者爱人。 子曰:仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。 子曰:能行五者于天下,为仁矣。曰:恭、宽、信、敏、惠。,这些关于“仁”的言论当中哪一个最能代表孔子“仁”的思想?,仁者爱人 (仁爱 ),子曰:己欲立而立人,己欲达而达 子曰:己所不欲,勿施与人。,孔子认为怎么实践“仁”呢?,孔子特别强调:惟有真诚的人,才可能实现道德价值,行善避恶。一个因
6、为真诚而犯错的人,绝对要比一个因为虚伪而立功的人更值得大家的敬佩。因为前者既然真诚,那么发现自己犯错之后,必然诚心悔改,改过从善,成就真正的品德。 “仁”其实是一个人的内在修养,子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 子曰:礼云礼云,玉帛云乎哉! 子曰:不学礼,无以立。 子曰:兴于诗,立于礼。 子曰:人而不仁,如礼何? “礼”强调的其实是什么?,:孔子这里的“礼”强调的其实就是一种外在的规范。对于一个人来说,“仁”与“礼”是不可分割的,“仁”是一种内在的修养,而“礼”则是一种外在的规范,他们两者之间是不可分割的,所谓“人而不仁,如礼何?”,相传孔子经过泰山时,有一个妇人在墓前哭泣。孔子
7、叫子路去了解情况,子路问妇人:你为什么这么伤心呢?妇人回答:我的舅舅、丈夫、儿子先后被老虎所吃了。孔子问:“你为什么不到别的地方去住呢?”曰:“无苛政。”夫子曰:“苛政猛于虎也。 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。 论语为政,统治者如果实行“德治”,二、孔子和早期儒学,1、孔子的贡献 思想核心:“仁(爱人) 政治上:以德治民,“克己复礼” 教育文化上:“有教无类”,“因材施教”, 创办私学,著书立说,亚圣,相传孟子问齐宣王说:“如果一个人把妻儿托朋友后远行,回来后发现妻儿在挨冻受饿,他该怎么办?”宣王回答:“应当同他绝交。”孟子又问“如果管刑罚的官员不能管好自己的下级,又该怎么办?”宣
8、王回答:“撤他的职!”孟子又问:“如果一个国家治理得很不好,那又该怎么办?”王顾左右而言他,不敢正面回答。孟子的意思很明确,国家治理得不好,国君不能胜任,人民有权使他易位。,得道多助,失道寡助。 孟子公孙丑 民为贵,社稷次之,君为轻。 孟子尽心上 天时不如地利,地利不如人和。 孟子公孙丑 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 孟子滕文公 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 孟子梁惠王下,仁政:反对苛政 民本:提出“民贵君轻” 伦理观:主张“性本善”,.孟子的思想:,孟子(约前372前289) 名轲,邹(今山东邹城市)人。,故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;
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