2016.2.21亢文强课件寡人之于国也.ppt
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1、寡人之于国也,孟 子,执教:洛一高 亢文强 2016.2.21,第一课时,诵读 批注,一、诵读:读准下列字音,王好( )战,ho,弃甲曳( )兵,y,数( )罟( )不入洿( )池,w,衣( )帛( ),鸡豚( )狗彘( )之畜( ),tn,zh,庠( )序,xin,饿殍( ),pio,y,c,b,然而不王( )者,wn,x,移其粟( )于河内,s,申之以孝悌( ),t,齐读课文:,梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”,于:对于。 焉耳矣:语气词连用。 河内:黄河西部 凶:
2、荒年,年成不好 察:观察 无如:不如,比不上 加:更,二、批注:,孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”,请:请允许我。 喻:打比方。 填然:击鼓声。 鼓:击鼓,名动。 之:音节助词。 曳(y):拖着。 兵:兵器。 而:修饰连词。 走:逃跑。 或:有的人。 以:凭借。,曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。,直:只是。 耳:罢了,语气助词 是:这。 无:通“毋”,译为“不要” 望:希望 于:比,介词,不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不
3、可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。,违:违背,耽误。 胜:尽,完。 数(c) :密。 罟(g) :网。 洿(w)池:池塘。 生:活着的人。 丧(sng) :埋葬,办丧事。 养生:供养活着的人 丧死:为死了的人办丧事 王道:为王之道,即以仁义治天下(施行仁政),这是儒家的政治主张。,“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;,树:名动,栽种; 之:音节助词 树之以桑:状语后置句 以:介词,凭借 衣:y,穿,名动 帛:丝织品; 豚:小猪; 彘:大猪; 之:代词,复指; 畜:动词,喂养 无:通“毋”,不要
4、 失:错过; 食:吃,百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。,夺:耽误 谨:形动,谨慎认真从事 庠、序:古代的学校 申:反复陈述; 孝:尊敬父母 悌:敬爱兄长; 义:道理 申之以孝悌之义:状语后置 颁:通“斑” 负:背着东西; 戴:顶着东西,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。,黎民:老百姓 然:这样 而:表转折,却 王:wng,名动,为王,统一天下 未之有也:宾语前置句,“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:非我也,岁也。,食:第一个为动词,吃;第二个名词,食物 检:约束; 涂:通“途”,道路; 殍:饿死的人
5、发:开仓赈济 岁:年成,是何异于刺人而杀之,曰:非我也,兵也。王无罪岁,斯天下之民至焉。”,是:这 异:区别 兵:武器 罪:名动,归罪 斯:那么,就 至:到,归顺 焉:语气词,了,周末作业:,书面翻译全文。 注意落实重点词语,红笔纠错! 正月十六上午7点半交。 下周上课,抽签上讲台口头翻译 课外兴趣作业: 仿写寡人之于国也,第二课时,一、文学常识 二、翻译,千秋亚圣,孟子(约前372前289 ),一、走近作者,孟子名 ,字 时期邹国人,儒家学派代表人,后人把他与孔子合称 并尊称他为 , 孟子是记录孟子 、 思想及其言行的一部著作。,轲,子舆,战国,孔孟,亚圣,仁政,民贵君轻,子不学,断机杼。,
6、昔孟母,择邻处;,童年,孟子是先秦诸子杰出的散文著作,是孟子及其弟子编辑而成的一部语录体著作,共7篇,内容包括孟子的政治活动、政治学说及哲学、伦理、教育思想。与论语相比,初具论说文的特征。 它篇幅较长,内容也更具体,描 绘也更细致。孟子比喻准 确形象,语言犀利酣畅,感情 洋溢饱满,说理深刻透彻。儒 家的经典著作之一。,孟子乱世的哲思,南宋朱熹将 大学、中庸、论语、孟子 四部儒家经典合为“四书”。,二、翻译,1、参照课下注释。逐句口头翻译课文; 2、抽签确定三人上讲台翻译,分别翻译1-3段,4-5段,6-7段(不得带参考资料)。 注意落实重点词语 提问其他同学纠错,仿写:寡人之于学也,某某君曰:
7、“寡人之于学也,尽心焉耳矣。物理差,则移其心于数学,移其力于英语;化学差亦然。察同桌之学习,无如寡人之用心者。同桌之分不加少,寡人之分不加多,何也?” 同桌对曰:“君好睡,请以睡喻。周公召之,昏昏欲睡,弃笔曳书而倒。或半节而后醒,或整节而后醒。以半节笑整节,则何如?”曰:“不可,直不整节耳,是亦睡也。”曰:“君如知此,则无望分多于同桌也。”,仿写提示:君好睡(玩、吃、聊、懒),寡人之于国也仿写 (教师版),某某师曰:“敝人之于学子也,尽心焉耳矣。基础薄,则强化练习于课内,加强指导于课外;答题不规亦然。查邻班之教,无如敝人之用心者。邻班之分不加少,敝班之分不加多,何也?” 同事曰:“师好游,请以
8、游喻。铿然攀之,巅峰在望。弃靴摔袖而还。或百步而后还,或五十步而后还。以五十笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳。是亦还也。”,曰:“师如知此,则无望分之多于邻班也。” “不弃晨读,佳句不可胜用也;垂髫不再曝寒,书本不可胜读也;学子以时入庠序,言行不敢戾于君子也。佳句与书本不可胜读,言行不敢戾于君子,是使学子增智养德无憾也。增智养德无憾,学道之始也。”,“三尺讲台,立之以学,十二者可以诵诗矣。妍媸智愚之子,无失其时,十五者可以属文矣。千尺杏坛,勿夺其时,莘莘之子,可以无孥(n)矣;谨修身之教,申之以天下大义,青衿者不乖风雅于杏林矣。十五者诵诗属文,青领不孥(n)不钝,然而不就者,未之有也
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