理解国际政治与国际关系.ppt
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1、理解国际政治与国际关系,-概念、理论与现实,一、概念的辨析,关于国际政治与国际政治学 关于国际关系与国际关系学 两者的关系与本质 学科的核心概念与理解,概念的历史发展特点,(1)继承性。 (2)发展性。 (3)多元性。 (4)矛盾与复杂性。,(一)关于国际政治,知识层次上的理解:(1)现实政治生态层次,即国际政治就是指国际社会中国际行为体之间正在发生的各种政治活动或存在的政治结构形态;(2)学科体系层次,即国际政治属于政治学之下的一个二级学科,这是科学主义的结果,即知识科学化的体现。,观念层次上的争议 1919-1950年之间出现的古典学派认为,国际政治就是指民族国家之间的政治互动生态。 19
2、70年代出现的新自由主义学派认为,国际政治就是指各种国际行为体(包括主权国家、国际组织、跨国公司及个人)之间互动的政治关系形态。,冷战结束以后出现的后现代主义学派认为,所谓的国际政治就是指各种国际行为体之间在政治、经济、文化等各种领域内互动所建立的各种关系的形态,也就是当下流行的广义国际关系话语的概念内涵,由此主张由“国际问题研究”来代替“国际政治”概念。 以上三种观念的争议主要集中在两个方面:一是主体的单复数性质问题,二是内容领域的单复数性质的问题。,关于国际政治学,国际政治学是一门社会科学学科,它是对国际政治的发生、发展与变革进行分析、研究与归纳的过程。 1919年,英国威尔士大学建立了国
3、际政治系,并为国际政治专业设计了伍德罗威尔逊讲座教授,这种设计标志着国际政治学科的诞生。 1948年,美国著名政治学家汉斯摩根索出版了国家间的政治寻求权力与和平的斗争一书,是国际政治形成的标志,摩根索也被称为“国际政治之父”。,(二)关于国际关系,作为一个词汇,“国际关系”与古典的国际政治概念同时出现,但早期的国际关系概念基本与古典的国际政治概念同类,就是指国家之间的政治关系,如美国学者AJ格兰特于1916年出版了国际关系研究导 论一书。 有研究认为,1789年杰里米边沁在立法原理和道义概述一书里最早使用“国际关系”一词来描述国际立法方面的问题。,知识层次上的理解:一是现实跨国国际社会生态层次
4、,即国际关系就是指国际社会中国际行为体之间互动的各种关系的总和与存在的各种结构形态;二是学科体系层次,即国际关系属于政治学之下的一个二级学科。,观念的理解:一种是古典的观念,即国际关系是古典国际政治的代名词,特指主权国家之间的政治关系;二是狭义的观念,即国际关系指主权国家之间的各种关系;三是广义的观念,即国际关系就是指各种国际行为体之间的各种关系。 在中国,作为学科的国际关系学的内容主要包括国际关系理论、国际关系史及当代国际问题研究三个方面。,(三)两者的关系与本质,从历史形态学的角度来看,国际关系是国际政治发展的自然扩展与延伸;从学科的发展角度来说,国际关系学是国际政治学发展的时代反映和方向
5、,是一种变体与新生的形态。,当代国际社会科学研究中存在一种趋势,即将国际政治与国际关系、国际政治学与国际关系学混同使用,这是后现代社会跨学科发展的必然结果,同时也预示了社会科学研究的混乱与潜在的危机。因为跨学科的发展要求所有学科扩展自己的研究对象和领域以及方法论,其最后的结果是所有学科的研究将走向趋同,包括对象、内容与方法论,这是违背学科研究的原则与规范的。,一种研究之所以被认定为是一门学科就在于它们各自都有自己独特的研究对象、概念、领域和思想与方法。国际关系学在对象、内容与方法论方面扩展了国际政治学的视野和范畴,但同时它又危及了国际政治学存在的基础,这本身是对国际政治学的否定。,上述混乱与危
6、机的根源在于当代社会科学的概念日益模糊化、抽象化和一元化,这违背了多样性世界的存在与实然,从而损害了社会科学的独立人格特性。在这个问题上,聪明的社会科学研究者并不是不知晓,而是有意地回避与疏忽,因为这个疏忽可以创造巨大的研究空间和活力。,社会科学研究的混乱是整个世界混乱的反映,其核心在于当代社会思想的混乱。传统、现代与后现代,自由、保守与革命,诸多思潮交错、共存与碰撞。但个体必须选择自己的价值取向,否则,人就会迷失方向,从而失去存在的意义与独立人格。,社会科学研究之科学性的辨析。在一定条件下,特别是在能够用数量化表述的研究中,社会科学是存在一定规律的科学性的,但在总体上,社会科学研究并不是科学
7、,当然研究工具与范式的科学性是另类的解释。所以,无论是国际政治学还是国际关系学都没有科学的终极目标与追求。自然科学可以认识自然世界和改造自然世界,但社会科学研究人文社会世界,其目的在于理解而非改造,因为社会世界比自然世界复杂得多。,(四)学科核心概念与理解,无政府状态 民族、主权与国家 权力与国家利益 国际行为体与国际机制 国际体系与国际格局 战争与和平,二、理论的争辩与评价,自由主义理论体系 现实主义理论体系 批判理论体系 总体评价,国际政治学理论的四次论战,1920-1950年代理想主义与古典现实主义的论战 1950-1960年代科学行为主义与传统主义的论战 1970-1980年代新自由制
8、度主义与新现实主义之间的论战 1990年代以来建构主义与新自由制度主义和新现实主义之间的论战,自由主义之理想主义,背景:第一次世界大战带给人类的灾难所产生的对世界和平的希冀。 内容与观点:(1)人性是可以改造的,通过改变客观环境促进人向善和不断进步,并走向理性。(2)战争是可以避免的,战争的根源不是人性的罪恶和人类的必然产物,而是不完善的国内或国际政治体制的缺陷或人类教育与开化和文明进步的不足而引起的。,(3)崇尚国家和世界的民主化与法治化。(4)崇尚国际法、国际规则与国际组织对世界和平的保护意义。(5)各国之间的利益、矛盾和冲突是可以调和的,因为国家是理性的,追求和平与避免战争是世界的共同利
9、益,是世界和谐或调和的根本。(6)国家主权不是无限的,主张国际集体安全体系代替均势体系。,关键词:性善、理性、民主、国际机制(制度与组织)、道德、和谐、集体安全、环境与教育、共同价值体 思想渊源:荷兰格老秀斯:论战争与和平法(1625)国际法之父;德国康德:永久和平论(1795);英国洛克:政府论(1713)自由主义之父等。,代表人物:美国伍德罗威尔逊:论国家(1889)、“十四点原则”(1918)被称为理想主义的政治纲领,故理想主义也被称为“威尔逊学派”、伍德罗威尔逊文集(1925-1927)。威尔逊理论的主要观点是:公开外交、集体安全、民族自决、国际邦联、世界政府、裁军非战、贸易平等、公理
10、正义等,其核心是民主、正义与法律,其实质是建立一种美国领导下的世界秩序。威尔逊主义是美国登上国际政治舞台后第一次为世界和平设计的蓝图,有较大的吸引力和市场。,评价:首先,理想主义的许多观念是值得肯定的,至今仍有意义。(1)理想主义强调维护世界和平要靠人民和公众力量的观点是正确的。(2)理想主义强调普遍民众在国际政治与国际关系中的作用,反对少数人对国家外交政策的垄断,促进了国际政治研究和参与的大众化进程。(3)理想主义强调国际政治中道德的重要性是适时的。政治不能完全用道德来解决,但必须受道德的制约。当前的伊拉克战争的反思,以及国际制度的作用。,(4)理想主义认为国家利益是可以调和的观念与全球化时
11、代的人类共同利益的增加是一致的。中国的共同利益观与合作和安全观。 其次,理想主义在实践中是失败的,第二次世界大战的爆发就是例证,不是因为其理论的正义性不强,而是把握国际事务的准确性不强,因为它主张的是应然的世界而非实在的世界,它忽视权力所以显得有点“乌托邦主义”。,自由主义之新自由制度主义,背景:1960年代世界经济发展所带来的全球相互联系的增加与欧洲共同体的产生。 主要内容与观点:(1)国家并不是国际关系中唯一行为体,国际组织、跨国公司以及个人等都有一席之地。(2)国际政治的议程日益复杂多样,不再有高低之分,经济、社会和生态问题与国家安全和军事权力同等重要,其中经济福利是首要的目的。,(3)
12、在当代国际政治中,军事的作用在减少,国家之间经济上的相互依存不仅改变着国际体系的性质,同时扩大了国家之间的政治联系,从而使更加广泛的国际合作成为可能。在合作中,国家追求的是绝对利益,即有利益所得就行,而不在乎多少。也即国家的意图比国家实力更重要。(4)国家是理性的,国际机制是解决国际无政府状态问题的有效手段,在无政府的混乱秩序中,国际规则及制度和组织等能实现国家间合作的目标。,关键词:多元行为体、相互依存、国际合作、绝对利益、国际机制、经济福利、全球治理、跨国主义 思想渊源:重商自由主义(自由贸易,亚当斯密:国富论)、民主自由主义(共和政治,洛克与康德)、调节性自由主义(国家间关系之规则与机构
13、)、社会自由主义(跨国利益与联系)。,代表人物:美国罗伯特基欧汉:霸权之后世界政治经济中的合作与纷争(1984),与约瑟夫奈合著:权力与相互依赖(1977)。 评价:(1)新自由制度主义看到了国际合作的一面,但忽视国际冲突与战争的那面,所以它的解释力是有限的。(2)新自由制度主义对国际制度的观念与理想主义是一致的,故其仍然含有一定成分的应然情结,继承了理想主义的主要精神。,现实主义之古典现实主义,背景:1919-1939年的二十年危机,以及第二世界大战的爆发。 主要内容与观点:(1)人性本恶,不可能通过任何方式改变,故人与人之间的关系是一种冲突的关系,因为人是自私的。国家作为人的集合体也具有上
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