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1、中国传统文化主流思想的演变,考情分析,高考大纲,考什么,1、春秋战国时期的百家争鸣 2、汉代儒学成为正统思想 3、宋明理学 4、明清之际的儒学思想,1、(2011年广东文综,12,4分)“夫仁政,必自经界(土地的分界)始经界既正,分田制禄,可坐而定也。”孟子的这段话认为 A.轻徭薄赋是实施仁政的手段 B.均贫富是实施仁政的障碍 C.解决土地问题是实施仁政的前提 D.贵民轻君是实施仁政的途径,怎么考,C,考情分析,2、(2011年课标,24,4分) 董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一
2、的重要影响在于 A.构建了中央有效控制地方的制度 B.确立了君主大权独揽的集权意识 C.形成了天下一家的文化认同心理 D.实现了国家对土地与人口的控制,C,春秋,a,3、下图是儒家思想在中国古代发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是,秦汉,三国两晋南北朝隋唐,宋明,清,b,c,d,A. a处:秦朝“焚书坑儒”,B. b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术”,C. c处:魏晋南北朝隋唐“三教合一”,D. d处:明清批判思想的推动,D,专题一:中国传统文化主流思想的演变,基本线索:儒学的发展演变过程和特点 1、春秋末年 2、战国时期 3、秦朝时期 4、西汉时期 5、魏晋南北朝隋唐
3、 6、宋明时期 7、明清之际 8、清末 9、新文化运动时期 10、当今,创立儒学,蔚然大宗,确立正统思想地位,受到挑战(三教合一),发展受挫,新体系理学形成,发展到一个新阶段,正统地位动摇,康有为披着儒家外衣宣传维新变法,批判继承儒学合理成分,一、春秋战国时期的百家争鸣,“百家”是泛指数量多(十家九流)。 “争鸣”指争论、诘难、批驳。,经济:,政治:,阶级:,文化:,铁器和牛耕的使用,使生产力大发展,井田制崩溃;封建经济的发展。,分封制、宗法制崩溃,周王室衰微,士大夫崛起。,新兴地主阶级崛起,“士”阶层活跃和受重用。,私学兴起,“学在官府”到“学在民间”。,1、含义,“百家争鸣”指的是春秋战国
4、时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。,2、产生背景,社会环境:社会大变革和各国纷争的局面促成了思想自由的社会环境,道家 (老子、庄子) 儒家(孔子、孟子、荀子) 墨家(墨子) 法家(韩非子),3、主要学派代表和主张,核心:“道”是世界万物的本原(客观唯心),政治主张:“无为而治”、“小国寡民”,朴素辩证法思想(精华),世间万物都是相对的(齐物论),追求精神上的自由,兼爱非攻 尚贤节俭,3、主要学派代表和主张,4、意义,1)、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。 2)、奠定了中国思想文化发展的基础。,二、儒家的产生与发展,(1)政治思想,核心思想:“仁”,“仁者爱人”“己
5、所不欲,勿施于人”,1、创立孔子,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀,体现了民本思想, 强调“礼”,“克己复礼”,维护等级名分,保守部分,(2)教育思想,有教无类,首创私人讲学,打破贵族垄断文化教育的局面,教学方法:因材施教, 学习方法:学习态度要实事求是;学与思结合;温故而知新,(3)哲学思想,“敬鬼神而远之”,优先解决人世间的实际问题,(4)伦理观,性相近,(5)文化贡献,整理六经,儒家的创立者,至圣,万世师表,二、儒家的产生与发展,(1)政治思想,仁政,2、发展孟子(亚圣),民贵君轻,(2)民本思想,(4)哲学思想,(3)伦理观,仁义和王道(以德服人,以礼教为主;礼法并施),性本善,用仁政
6、来恢复和扩充人的善性,3、集大成者荀子,(1)政治思想,(2)民本思想,(3)伦理观,君舟民水,性恶论(教育可以使人由恶变善),唯物主义者,“天行有常”,“制天命而用之”,经过孟子和荀子的发展,战国后期成为诸子百家中的蔚然大宗,1、儒家推崇“人治”,即指治国时偏重人的作用,实行仁政,是一种民本思想。 2、法家提倡“法治”,即强调法的作用,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制的中央集权国家。 3、道家主张“无为而治”,即不要把自己的意志强加给社会,顺应时事和民心。秦汉以后,每逢大乱平息,人民急需休养生息时,这种观点便受到统治者的重视。 4、中国封建社会统治思想实际上是把三者加以融合互补
7、,以儒家思想为基础,法家思想为辅助,兼采道家合理思想。 外儒内法剂之以道,1、背景 经过汉初的休养生息经济恢复,社会安定,国力日盛,黄老无为的治国思想已不适应社会发展。 土地兼并问题、匈奴威胁边境问题与诸侯国问题严重,迫切需要加强中央集权,巩固统一,三、汉代儒学成为正统思想,2、董仲舒的新儒学思想体系,(1)来源:,以春秋公羊为基础,融合道家、阴阳五行家、法家的思想,(2)主张:,加强中央集权:“春秋大一统”、“罢黜百家、独尊儒术” 加强君权:“天人合一,天人感应,君权神授” 稳定统治秩序的需要:“三纲五常”学说 缓和阶级矛盾的需要: “仁政”:限田、薄敛、省赋役。 (民本思想),(3)特点和实质:,外儒内法,兼采各家之长 实质是一种思想文化专制,3、汉武帝的尊儒措施,由于对于巩固国家统一,维护封建统治秩序,神化皇权有积极作用,汉武帝接受并实行。,(1)思想方面:,将儒家经典确定为教科书、 中央兴办太学 建立地方教育系统,(2)政治方面:,重用儒者参与国家大政。,(3)教育方面:,结果:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。,
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