中国马克思主义与当代-第三讲.ppt
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1、中国马克思主义与当代 ,第三讲 中国马克思主义 与当代世界文化,主要内容,1、概念界定 2、中国马克思主义在当代世界文 化问题上的基本观点 3、当代世界文化的基本特性 4、当代世界文化的发展趋势 5、中国马克思主义对当代世界文化的回应对策,了解中国马克思主义在当代世界文化问题上的基本观点,把握当代世界文化的基本特性,认清当代世界文化的发展趋势,掌握中国马克思主义对当代世界文化的回应对策,包括将“代表先进文化发展方向”作为中国马克思主义的重要特征、促进中国文化转型与文化建构, 坚持以人为本、促进人的全面发展、用社会主义和新价值体系引导多样化社会思潮等方面。,教学要求,一、概念界定,(一)什么是马
2、克思主义? 马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。 (二)什么是中国马克思主义 “中国化马克思主义” “马克思主义中国化” “中国马克思主义”,延伸阅读:毛泽东与“钦差大臣”的较量,毛泽东:马克思主义中国化 王 明:马克思主义教条化,攻击毛泽东是“狭隘经验论”,称“山沟里出不了马克思主义” “墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
3、(明解缙)毛泽东在延安整风运动期间用这幅对联形象地讽刺了主观主义的学风。,(三)什么是文化?,文化的定义: 笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 延伸阅读龙应台:文化是什么(1999年9月,台北市首任文化局长) 文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过? 一只长了癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是
4、谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么自卖菜小贩接过找来的零钱?他独处时如何与自己相处?,文化起源 “文化”是中国语言系统中古已有之的词汇。 “文”的本义,指各色交错的纹理。“化”,本义为改易、生成、造化,如庄子逍遥游:“化而为鸟,其名曰鹏”。 “文”与“化”并联使用,较早见之于战国末年儒生编辑的易贲卦象传:(刚柔交错),天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 “观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下” 周易“贲”卦的卦辞,文化的分类 根据文化的结构和范畴把文化分
5、为广义和狭义两种概念。广义的文化即大写的文化 狭义的文化即小写的文化。 广义地说,文化指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和心理文化三个方面。物质文化是指人类创造的种种物质文明,包括交通工具、服饰、日常用品等,是一种可见的显性文化;制度文化和心理文化分别指生活制度、 家庭制度、 社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣,它们属于不可见的隐性文化。包括文学、哲学、政治等方面内容。 狭义的文化是指人们普遍的社会习惯,如衣食住行、风俗习惯、生活方式、行为规范等。,八卦符号及太极图,乾:乾三连 坤:坤六断 震:震仰盂 艮:艮覆碗 离:离中虚 坎:坎中满
6、兑:兑上缺 巽:巽下断 ,太极图说宋周敦颐 无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生,而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣。五性感动,而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。君子修之,吉;小人悖之,凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义
7、”。又曰:“原始反终,故知死生之说”。大哉易也,斯之至矣。,二、当代世界文化的基本特性,1、当代世界文化的多样性与统一性 当代世界文化的多样性 2001 年 11 月 2 日 ,联合国教科文组织大会在第三十一届会议上集中讨论了文化多样性问题,以及现代化对文化多样性所带来的负面影响,并通过了世界文化多样性宣言。 宣言重申:应把文化视为某个社会或某个社会群体所特有的精神与物质,智力与情感的不同特点的总和。除文学艺术外,还应包括一个社会的生活方式、处世哲学、价值体系以及传统与信仰等等。 “在走向多样化的当今社会中,必须确保属于多元的、不同的和发展的具有文化特性的个人和群体的和睦与共处。”“文化多元化
8、与民主制度密不可分,它有利于文化交流和公众创造力的发挥”。 “捍卫文化多样性是伦理方面的迫切需要,与尊重人的尊严密不可分。它要求人们必须尊重人权和基本自由,特别是尊重少数群体及土著人的各种权利。,(2)多元文化的内涵阐释 “元”,“始也”,“端也”。 多元文化是指具有不同起始端点的文化。起源和发展着的文化都具有个自独特的性质和精神内核,这便是不同文明的根本差异,造成了文化的多样 文化的多样性记录着各民族历史发展的轨迹和特殊性。并且,它不仅体现在不同文化之间,还体现在同一种文化的内部。就是说,即使对于同一个文明或文化现象,也会体现出某种“分叉”的属性。,(3)多元文化的历史事实和现实依托 多元文
9、化存在的历史事实: 名言:我们的星球在有记载的历史以前很久就具有多种文化 人类文化的起源是多元的,世界文化不仅发轫于欧亚大陆以及北非地区,而且也产生于中、南非洲和美洲,世界各民族都为世界文化的发展做出了自己独特的贡献。 史实:人类文明六千多年的历史, 八种文化体系:欧洲文化、北美洲文化、拉丁美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化和东欧文化、印度和南亚文化、中国和东亚文化。,多元文化存在的现实基础 各种社会形态的发展 全球化的时代特征:每个社会的一部分文化都正在成为世界文化的一部分,同时地域文化和本有文化的意识和自我认同在加强,当代世界文化的统一性,首先,各种文化具有同一的源头 文化的形成都
10、是建立在一定的物质要素、生产方式和社会形态基础之上的。 其次,不同的文化也走过大体相似的历程: 石器时代、新石器时代、青铜器时代、奴隶社会、封建社会等,这些时代的代表文化具有很多共同特征。 文化的源头及其物质的、社会的载体使得它可以随着社会和历史的发展具有某种同一性,而人类社会中人们之间关系的本质又使文化具有更多相似的精神内涵。,“多元文化”体现了“一”与“多”的辩证统一,普遍性与特殊性、共性与个性的关系 文化的多样性以统一性为前提,而文化的统一性又以多样性为基础,从而构成了文化的统一性与多样性的矛盾统一。 孔子曰:君子和而不同,小认同而不和。,2、当代世界文化的冲突性与融合性,当代世界文化的
11、冲突性 文化冲突指不同文化的性质、特征、功能和力量释放过程中由于差异而引起的互相冲撞和对抗的状态。 文化冲突的分类: 区域性文化冲突 集团性文化冲突 阶级性文化冲突 民族性文化冲突 时代性文化冲突 人类文明的历史不仅是文化创造的历史,同时也是文化冲突时隐时现的历史。,代表人物: 美国当代政治发展理论的权威塞缪尔亨廷顿 “文明冲突论”通过对文化的解析为 国际政治的研究注入新的矢量。 他认为今日世界里,文明的差异是 根本的和明显的;文明的冲突将取 代意识形态和其他形式的冲突,成 为左右未来全球政治的最主要冲突 ;与冲突情形相对应,还将出现文明内 部结合的趋势,儒教国家同伊斯兰国 家的结合,将是西方
12、面临的头号威胁等。,美国学者弗朗西斯福山:历史的终结 ( 1989年夏天) 主要思想:所有的历史都是向着民主和资本主义而去的,冷战的结束标志着民主和资本主义的胜利。 “后历史时代”的生活:“为了取得大家的 共识而进行艰苦的奋斗,为了一个抽象 的目标愿意牺牲个人生活的奉献精神, 以及在较大范围内开展,能产生勇气、 想象力和理想意识形态的斗争,这些都 将被经济研究、不断攻克技术难题、解决 环境问题,以及不断满足消费者多样需求 的过程所取代。在后历史时代,艺术和哲 学都将不复存在,人类将只能在历史博物 馆中去寻求安慰。”,历史证明:福山所做出的判断是自欺欺人的武断。 在“历史的终结”言论发表后的第1
13、2年,2001年9月11号,美国的四架民航飞机被劫持,之后撞击美国纽约的世贸中心和华盛顿五角大楼。 在福山“历史的终结”言论发表后的第14年,美国时任总统小布什在没有得到联合国授权下,用一种极其不“民主”、不“公开”的方式就贸然发起了对主权国家伊拉克的军事战争。 让福山感到更加难堪的是,在“历史的终结”言论发表后的第19年,美国华尔街因为没有受到有效监管,用一种所谓的“金融衍生”游戏,把全世界卷进了一场百年难遇的金融大震荡,彻底宣告了以美国为代表的“资本主义”模式的脆弱与丑陋。,当代世界文化的融合性,文化的融合是异质文化之间相互接触、彼此交流、不断创新和融会贯通的过程。融合体现了在互补和互惠关
14、系中寻求平衡的倾向,是文化发展演进过程的必然步骤。 文化的融合不是整合形成单一的另外一种文化,而是一个赋予原有文化生命力和发展动力的有层次性的互动过程。 一般认为,文化可以抽象划分为物质技术、制度行为和精神观念三个层次。文化的融合,正是体现了不同文化之间上述三个层次的交流和渗透。 具体说,文化的融合在物质技术层和制度行为层显得流畅和自觉,先进对落后的影响既具有普遍性,其融合的结果就是落后向先进靠拢。,(3)文化冲突与文化融合的关系,文化的冲突与融合,是文化发展过程中两个辩证统一的矛盾方面。它们既对立,又统一,是人类文化不断发展和进步的源泉和直接动力。 首先,“由文化交流和传播引发的文化冲突和对
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