不断提高建设社会主义先进文化的能力.ppt
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1、不断提高建设社会主义先进文化的能力,湖南省直机关党校文化科技教研室 教授 周 建 华, 开 头 语 加强党的执政能力建设需要不断提高五种能力,即经济、政治、文化、社会、外交等能力。其中,如何不断提高建设社会主义先进文化的能力,是摆在我党面前一项十分重要而又艰巨的任务。,内容提要,一、树立文化理念:文化建设的重要地位与作用。 二、认识文化危机:我党在文化领域所面临的挑战 。 三、实施文化战略:提高建设社会主义先进文化能力的基本措施。,一、树立文化理念:文化建设的地位与作用,1、 什么是文化?,一说文化好比空气。 二说文化好比经络。 三说文化好比火光。 四说文化好比雨水。,( 1)“宽派”认为:文
2、化是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。 有人说,人的生命一半是物质,一半是精神。在地球上所有的物种之中,除了需要物质以外还需要精神滋养的就是人类。 (2)“窄派”认为:文化是人类精神活动及其产品的总称。,梁漱溟在其东方学术概论中指出,人类文化主要研究三个问题: 第一,人对物的问题。人类征服自然,产生自然科学。 第二,人对人的问题。人与人相处,产生社会科学。 第三,人对己的问题。人与自己的较量,产生宗教。,文化建设的主要内容:,包括思想理论、理想信念、世界观、人生观、价值观、道德观、科技、教育、文学、艺术、法律、宗教、新闻舆论、思维方式、生活方式、风俗习惯、民族性格、民族精神等。,2、什么是
3、先进文化?,先进文化应该具备以下四个条件: (1)批判与继承本民族传统文化,并学 习与借鉴其他民族优秀文化成果; (2)体现社会生产力的发展要求; (3)促进人的自由全面发展; (4) 推动人类社会全面进步。,3、什么是当代中国先进文化?,就是指中国特色社会主义文化,即面向现代化,面向世界,面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义新文化。 它渊源于中华民族五千年文明史,植根于中国特色社会主义的实践,反映了我国社会主义初级阶段经济和政治的基本特征。,4、文化的重要地位与作用, 从理论上来看,文化是人类社会发展的三大支柱之一(如图所示)。,经济,政治,文化,(1) 文化是人类社会发展的内在动力,
4、从历史实践来看,文化是人类社会发展的重要推动力 先看中国的历史发展: A、汉、唐、宋时期明清时期(对比)。 B、新中国成立以后头30年改革开放28年来(对比)。,我国GDP的增长速度: 1952年为:600亿元。 1978年为:3000亿元。 2006年为:204097亿元。,再看西方发达国家的历史发展:,西方先后出现了三次声势浩大的思想文化变革: 一是1416世纪意大利“文艺复兴”运动; 二是16世纪德国马丁.路德“宗教改革”运动; 三是18世纪“启蒙运动”。,18世纪以来,西方先后经历了三次技术革命:,第一次技术革命,始于18世纪60年代,以英国的工业革命为标志,它的技术标志是“蒸汽机的发
5、明和广泛使用”(即蒸汽时代)。 第二次技术革命,始于19世纪70年代,它是由电磁学带来的辉煌成果,它的技术标志是“电力的广泛应用”(即电力时代)。 第三次技术革命,始于20世纪40年代,它是由美国核能的利用(1943年)和电子计算机的面世(1946年)而触发兴起(即电子时代)。,(2)先进文化我党是夺取政权和提高执政能力的重要力量, 先进文化是我党带领人民夺取新民主主义革命胜利的精神动力 1921年7月1日,中国共产党诞生,确立了马克思主义作为我党的指导思想。 毛泽东在领导中国新民主主义革命中,始终高度重视先进文化建设。他在湖南农民运动考察报告、实践论、矛盾论、新民主主义论等文章中,把文化与政
6、治、军事和经济等作为不可分离的要素。 抗战时期,毛泽东指出:这场战争是军事、政治、经济和文化全面交战的战争。1942年5月,毛泽东在延安文化座谈会的讲话为广大文艺工作者指明了正确的创作方向。 解放战争快结束的时候,毛泽东号召全党:要学会在城市里面同敌人作政治、经济和文化的斗争。,可以说,新民主主义革命时期的中国共产党在政治上处于在野的劣势,但是,在文化上处于优势,牢牢地把握着中国文化的领导权,党所领导的文化队伍成为一支重要的革命力量。正是依靠这一支力量,我们推翻了“三座大山”,取得了新民主主义革命的伟大胜利。,蒋介石反思自己战争失败的原因主要有四条: 一是内部不能精诚团结; 二是违反了国父遗教
7、; 三是丧失了革命的党德; 四是丧失了民族自信心,不知道民族道德力量和民族精神的伟大。 可见,国民党的失败首先是在文化上败给了共产党。,先进文化是我党领导人民建设社会主义现代化的内在动力,新中国成立以后,我党在思想道德领域里,倡导“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。提倡“移风易俗,破旧立新”,反对封建迷信,使广大人民群众的生活方式、价值观念发生了前所未有的变化。 科技文化领域:如1964 年第一颗原子弹爆炸成功;1967年第一颗氢弹爆炸成功;1970年第一颗人造卫星上天。 十一届三中全会以后,在邓小平理论的指引下,坚持以经济建设为中心,同时把文化建设特别是科技、教育事业摆到了突出的
8、位置。 邓小平强调坚持“两个文明”一起抓,“两手都要抓,两手都要硬”。,“三个代表”重要思想包括:始终代表中国先进文化的前进方向。,江泽民在十五大报告中提出了“文化是综合国力的重要标志”的科学论断 江泽民在十六大报告中指出:“文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出” 的科学论断。,第一、科技、教育是增强综合国力的智力支持。 A、科技力是“文化国力”的首要因素。 科学技术在经济增长中的贡献率越来越大,20世纪初5%20%依靠科学技术,20世纪80年代60%80%依靠科学技术。 美国经济学家保罗.罗默曾经证明,知识资本的总存量每上升10%,总产出的增长超过10%。 人类知识在19世纪初每50年
9、增长1倍;20世纪初每10年增长1倍;20世纪70年代每5年增长1倍;现在每3年增长1倍。从全世界科学家的人数来看,1800年为1千名,1850年为1万名,1900年为10万名,1950年为100万名,1970年为300万名.。,B、教育力是 “文化国力”的基本因素 据世界银行的研究报告,劳动力受教育的平均时间每增加一年,GDP(国内生产总值)可以增加9%。凡是教育水平高的国家,也是综合国力较强的国家。,第二、人文文化是增强综合国力的精神动力,什么是人文文化? 人文文化是指人生精神和价值观念。自然科学、技术科学以外的文化现象都称为人文文化。 它的因素包括人生目标、生命追求、理想信念、理性意识、
10、价值观念、道德行为、思想情操、人际关系等精神因素。 它的核心是强调人文理想、人文素质、人文修养、人文关怀。,比如, 2006年9月5日,温家宝总理在中南海紫光阁接受芬兰、英国、德国等5家媒体的联合采访时,记者问温总理最喜欢读什么书,他引用一些名家的诗词名句,形象地告诉记者他是一个怎样的人,经常读哪些书,在思考什么问题: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” “长太息以掩其涕兮,哀 民生之多艰。”“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。” “为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。” 这是一个亲民的、具有忧患意识的总理的内心写照。,由此可见:当今的世界衡量一个国家的强弱,
11、已由“综合国力”代替了单纯的生产力。文化也是生产力。对文化资源的破坏,即是对生产力的破坏;对文化资源的培植、挖掘,最终提高的是物质的生产力。 因此,文化不再是单纯的、只满足个人精神需求的要素,而日益成为重要的社会生产力要素和社会资本。,十六大以来,以胡锦涛为总书记的中央领导集体:,小康社会的目标包括经济、政治、文化和可持续性发展。 科学发展观要求经济、政治、文化全面协调发展。 构建和谐社会理论包括经济、政治、文化、社会四方面。, 中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议公报指出:,建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务,社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本,必须坚持马克思主义在意识
12、形态领域的指导地位,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,倡导和谐理念,培育和谐精神,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。,美国未来学家托夫勒认为:经济、军事不再是明天国际竞争的主要指标,知识的控制成为未来国际竞争的焦点。 美国哈佛大学肯尼迪学院院长、著名教授约瑟夫奈认为:经济、军事是一种“硬力量”,文化是一种“软力量”。,5、文化作用方式的特点,(1)弥漫状的“场”效应 它的作用呈发散状、绵延状、缠绕状,类似现代物理学中的“场”效应。它貌似无形,但具有强大的穿透力、吞噬力、征服力。文化的“场效应”能以其无形的魔力,强化同质的文化,消解、吞噬、重
13、构着异质的文化。这一切都是在无声无息、没有硝烟的“和平”中进行的。,(2)以柔克刚的“太极”效应,文化是那样的无声无息、平和宁静。“随风潜入夜,润物细无声”,然而又是那样的强大无比、无可抗拒。这是因为,文化深入人心的方式是以柔和、平静为基调的,又是以人的常态状的生存空间为背景的。,因此,研究教育方式与教育效果时,也不难发现,越是“随意”的、“人化”的方式,越能让人身心松弛,敞开心扉,吸纳来自外部的教育。反之,说教的、粗暴的、强迫的教育方式引起人们的反感、叛逆,从而大大冲淡了教育效果。 人的改变,灵魂的铸造,最终要靠先进文化的作用。先进文化又取决于自然、和谐、平和、得体的教化方式。我们必须采取和
14、风细雨、循循善诱,具有亲和力、感召力的教育方式,接近群众,走进人心。,二、认识文化危机:我党在文化领域所面临的挑战,(1)“崇拜皇帝”思想。 一是打着“皇帝”的招牌从事经商赚钱活动; 二是少数文艺作品为“皇帝”歌功颂德。,1、来自中国封建文化残余的挑战,(2) “人治”思想。,封建社会“人治”包括两种类型: A、“德治”,实行仁政; B、“术治”,实行暴政。 “人治”残余的主要表现: A 、“长官意志决定论”; B 、“清官救世思想”。,(3) “官本位” 和“官至尚”的价值观。 “官本位”文化的恶果导致政府机构臃肿,形成“十羊九牧”为特征的官冗之患。据有关资料记载:官民之比,西汉时期为1:7
15、945;唐高宗时为1:3927;元成宗时为1:2613;清康熙时为1:9107。1979年我国党政机关干部为279万,1989年为543万,10年翻了一番。,(4)“帮派意识”。 (5)“奴性意识”。 古代中国是一个高度单一的农业社会,人与人之间完全是隶属性质的关系:臣子效忠于朝廷,子女听从于父母,妻子顺从于丈夫。人们几乎没有独立、自主可言。这种依附性造就了中国人的奴性意识,习惯于被动地受人支配,不敢有自己的主见与行为。 奴性行为表现在心理上有两个特征:一是盲目敬祖和怕官。二是自卑心怯。 (6)“封建迷信”与“伪科学”。,“伪科学”的表现:,第一,宣传“伪科学”书籍泛滥 附:中国十大伪科学代表
16、作: 发现皇帝内经(上、下册),柯云路著。 人是太空人的试验品,李卫东著。 周易与预测学,邵伟华著 。 沈昌人体科技21世纪的曙光,尹一之著。 严新气功科技试验纪实,经纬、艾人编著。,大气功师出山张 宏堡和他的功法秘宗,纪一著。 中华奇宝“万法归一功”秘传真经张小平著 转法轮,李洪志著。 大自然的魂魄 记自然中心功传授者张香玉,李培才著。 中国元极功法,张志祥著。,第二,有些媒体,如电视台、电台、互联网、报纸、刊物、图书音像制品在大力地宣传鬼神、迷信、伪科学。又如对特异功能、水变油的宣传。 第三,算命企业的兴办。,2、来自资本主义腐朽文化的挑战,十条诫令中有4条属于文化“攻心”战略。 其要点之
17、一就是要毁灭中国的青少年。如:“尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。”“一定要毁掉他们的刻苦耐劳精神。”“一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育方式,就是成功的一半。”“一定要把他们的青年的注意力,从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影以及宗教迷信。”,一些外国学者也认为,电影和电视不仅仅是娱乐,也不仅仅是商业,而是一种影响力。这样的文化,既输出了产品,又输出了价值观,可谓一举
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