大道之源话《周易》.ppt
《大道之源话《周易》.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《大道之源话《周易》.ppt(61页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、 大道之源话周易 +一、周易释名 +二、周易书名及其发展 +三、周易性质 +四、周易成书时代及作者 +五、周易古经结构内容 +六、卦序 +七、爻及含义 +八、周易大传内容(略) +九、周易经传的编次(略) +附:筮法 +1、“周”字有二义: +指周普、普遍。 +指朝代号,即周朝。 +2、“易”学有“三易” +(1)“变易”“简易”和“不易”。 + (2)周易、连山和归藏。 三古三古( (时间时间) ) 三圣三圣( (作者作者) ) 创作创作 三易三易 说明说明 上古上古 伏羲伏羲 神农氏神农氏 轩辕氏轩辕氏 始作八卦始作八卦 重六十四卦重六十四卦 重六十四卦重六十四卦 名名连山易连山易 名名归
2、藏易归藏易 以尹卦为首以尹卦为首 以坤卦为首以坤卦为首 中古中古 周文王周文王 周周 公公 重六十四卦重六十四卦 写卦辞写卦辞 写爻辞写爻辞 名名周易周易 以乾卦为首以乾卦为首 近古近古 孔子孔子 ( (及弟子及弟子) ) 作作 又名又名 1、春秋时期 春秋时,就有周易提法,春秋 左传庄公二十二年:“周史有以周 易见陈侯者。”从当时人们运用的周 易看,包括六十四卦的卦画、卦名和卦 爻辞。即有“经”无“传”。 +2、战国时期 + 战国时,以解释周易为宗旨的 易传成书。周易、易传并称为 易,如庄子所谓“易以道阴阳” ,荀子所谓“善为易者不占”之“易 ”包含了易传。 +3、西汉以后 + 西汉以降,汉
3、武帝采纳了董仲舒“独 尊儒术”的建议,把孔子儒家的著作称为 “经”。周易和易传被称为易 经,或直接称为易。 影响较大和具有特色的注本: 魏王弼、韩康伯周易注 唐朝孔颖达周易正义 唐朝李鼎祚周易集解 宋朝程颐程氏易传 宋朝朱熹周易本义 现代闻一多周易义证类纂 高亨周易古经今注、周易大传 今注等。 + 周易到底是一部什么性质的书,学 界长期以来存在分歧,有人主张周易 是一部筮书,有人主张周易是一部历 史书,也有人主张周易是一部哲学书 等。 1、筮书 系辞: “是故君子居则观其象而玩 其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑 之,吉无不利。” 2、哲学典籍 3、历史价值 +汉书艺文志:“人更三圣,世历三
4、 古。”说周易成书经历了上古、中古 、下古三个时代,认为伏羲氏画八卦;周 文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞;孔子 作传以解经。 + 周易系辞下“古者包牺氏之王天 下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽 之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是 始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” + 司马迁报任安书:“文王拘而演周易 。” (按:学界普遍认为可信度较高。) + 史记孔子世家:“孔子晚而喜易 ,序彖、系、象、说卦、 文言。”(按:句内“序”字费解,多争议) 今学界多认为:周易古经(指 64卦及卦爻辞)成书于殷末周初,反 映了殷末周初文王与纣之事;其重卦 出自文王之手;而卦爻辞可能是周公 所作
5、。孔子作传以解经(经弟子后儒 记录增补润色)。 +(一)周易古经分篇: + 周易古经分为上下两篇,上篇30卦, 下篇 34卦,共 64卦。 + 每一卦六爻,共 384爻。(按:乾坤两卦各有第七爻爻 辞,“用九”和“用六”,无爻象,所以总爻数说是386爻亦无不可。) +(二)卦的构成 +1卦符由“八卦”推演而成。 + 系辞:“易有太极,是生两仪, 两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶, 吉凶成大业。” (按:变在其中矣) +乾 ,坤 ,震 ,巽 ,坎 ,离 ,艮 ,兑 。 +乾三连 坤三断 +震仰盂 艮覆碗 +离中虚 坎中满 +兑上缺 巽下断 +乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为 山、兑为泽、坎
6、为水、离为火。 (按:这是八卦的 基本“象”,类推可周延万象) 六十四卦 “八经卦”(三爻之卦)“六十四别 卦”(六爻之卦)。 “外卦”、“上体”、“悔卦” “内卦”、“下体”、“贞卦” 2每一卦的组成 卦画 卦名 卦辞 爻辞 + 乾, 元亨利贞 +初九,潜龙勿用。 +九二,见龙在田,利见大人。 +九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 +九四,或跃在渊,无咎。 +九五,飞龙在天,利见大人。 +上九,亢龙有悔。 + + 坤,元亨利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得 主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。 +初六:履霜坚冰至。 +六二:直,方,大,不习无不利。 +六三:含章可贞。或从王事,无成有终。 +
7、六四:括囊;无咎,无誉。 +六五:黄裳,元吉。 +上六:战龙於野,其血玄黄。 +3卦爻辞的结构 +取象说事理 +断吉凶 大壮六五:丧羊于昜(音阳,此处同場) , 无悔。 大过九二:枯杨生稊( t,嫩芽 ),老夫 得其女妻,无不利。 恒九二“悔亡”。 大畜九二“舆说輹” (f说文 :“輹,车轴缚也。”伏兔)(按:说即脱) 4、周易卦爻辞断语常用辞及含义: 吉(善,福祥) 利(顺利,适合) 吝(很难) 厉(危险) 悔(悔恨,穷困) 咎(灾患) 凶(祸殃,大的灾难) + 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否, + 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲, + 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 + 咸恒遁兮及大壮,
8、晋与明夷家人睽, + 蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继, + 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至, + 小过既济兼未济,是为下经三十四。 六十四卦排列的象征意义 乾坤屯、蒙坎(月)、离(日) (按:上部三十卦,始于乾坤天地,继之以屯蒙萌芽发蒙二卦,终之以坎离 月日二卦,一个周期完成。) 咸(感)恒(久)既济、未济 (按:下 半部三十四卦,始于男女交感之咸卦,象征天地阴阳和合于人事,继之以恒 久之道,终之以既济未济二卦。既济表天地上下通气,大功告成,未济则顷 刻翻覆,知足而知不足,苟日新又日新。) +六十四卦卦画排列的特点 : +孔颖达:“二二相偶,非覆即变。” +1、“二二相偶” +指六十四卦两两为
9、对,共三十二对,如 “乾坤”为一对,屯蒙为一对,按 顺序依次为对。 2、“非覆即变” 三十二对每一对的卦画不是颠倒,就 是相反。 (1)覆,颠倒(整个卦像上下颠倒) (水雷屯)(山水蒙) (水天需) (天水讼)。 +(2)变(两卦每爻都是相反的) +乾坤 +山雷颐(上艮下震)泽风大过( 上兑下巽) 坎离 风泽中孚(上巽下兑)雷山小过 (上震下艮) 三十二对,有二十八对为“覆”,有 四对为“变”。即除了乾与坤、颐与 大过、坎与离、中孚与小过为“变” 外,其它二十八对皆为“覆”。 (一)爻含有三才之道 八经卦六十四别卦 +(二)爻所处位置代表事物不同阶段 +初爻:代表事物开始; +二爻:代表事物崭
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 周易 大道
链接地址:https://www.31doc.com/p-2233229.html