毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系引言.ppt
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1、毛泽东思想和 中国特色社会主义理论体系概论,主讲教师:覃采萍 单位:马克思主义学院 电子邮箱:,课前寄望:,用宽阔的视野学习 用实事求是的态度学习 用研究性思维学习 培养学以致用的能力,第一章第一节 马克思主义中国化及其发展,主要内容,什么是马克思主义 马克思主义长期成为中国共产党和中国人民指导思想的根源 马克思主义中国化的提出和科学内涵 马克思主义中国化的必然性 马克思主义中国化两大理论成果的关系 马克思主义中国化的现实困境和出路,一、什么是马克思主义,1、狭义论: 马克思和恩格斯创立的基本理论、基 本观点和基本方法构成的科学体系 ,一般也称为原初马克思主义。,2、中义论: 一般指的是马克思
2、列宁主义,即由马克思恩格斯所创立、经列宁丰富和发展了的马克思主义。,马克思(18181883),恩格斯 (18201895),列宁(1870-1924),3、广义论: 马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括后人对它的发展,即发展了的马克思主义。 、,原初马克思主义,列宁主义,斯大林对 马列主义的发展,毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表” 重要思想,科学发展观,广义马克思主义,4、实质论: “马克思主义是关于自然与社会发展规律的科学,是关于被压迫被剥削的革命群众的科学,是关于社会主义在一切国家中胜利的科学,是关于建设共产主义社会的科学。” 斯大林在马克思主义与语
3、言学问题中对马克思主义的解释,马克思主义 的本质,5、层次论: 从系统论的角度看,马克思主义可以分成不同层级的组成部分。,6、板块论: 从学科构成来看,马克思主义可以分成哲学、政治经济学和科学社会主义三大组成部分。,理论基石,理论证明,核心主旨,理论基石,二、马克思主义长期成为中国共产党和中国人民指导思想的根源,1、理论根源:马克思主义理论本身具有科学性,(一)世界观和方法论科学 (二)价值取向科学 (三)社会理想科学 (四)理论品质科学,2、文化根源:马克思主义与中国优秀传统文化有着内在的契合点,“中国人接受马克思主义,与中国传统文化有密切关系 。中国文化中本有悠久的唯物论、无神论、辩证法的
4、传统,有民主主义、人道主义思想的传统,有许多历史唯物主义的思想因素、有大同的社会理想,如此等等,因而马克思主义很容易在中国的土壤里生根。” 张岱年、程宜山,“在吾国数千年前,孔子有言曰:大道之行也,天下为公。如此,则人人不独亲其亲,人人不独子其子,是谓大同世界。大同世界即所谓天下为公。要使老者有所养、壮者有所营、幼者有所教。孔子之理想世界,真能实现,然后不见可欲,则民不争,甲兵亦可以不用矣。今日惟俄罗斯新创设之政府,颇与此相似。” 孙中山,3、历史根源:马克思主义理论满足了中国历史发展的需要,(一)为中国人指明了救国救民的新出路 “从一八四年的鸦片战争到一九一九年的五四运动的前夜,共计七十多年
5、中,中国人没有什么思想武器可以抗御帝国主义。旧的顽固的封建主义的思想打了败仗了,抵不住,宣告破产了。不得已,中国人被迫从帝国主义的老家即西方资产阶级革命时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论和资产阶级共和国等项思想武器和政治方案,组织过政党,举行过革命,以为可以外御列强,内建民国。但是这些东西也和封建主义的思想武器一样,软弱得很,又是抵不住,败下阵来,宣告破产了。” 毛泽东,1917年,俄国十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,自此中国革命的面貌发生了变化。,(二)为中国人提供了科学的理论指导 “自从中国人学会了马克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起,近代世界历史上那
6、种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了。 ” 毛泽东,(三)指导中国革命和建设不断开拓前进,中国GDP发展变化表,中国2001-2010年GDP与人均GDP在世界排名,三、马克思主义中国化的提出和科学内涵,1、马克思主义中国化的提出过程,(一)五四时期,中国早期马克思主义者李大钊就提出,对于社会主义,“必须要研究怎么可以把他的理想尽量应用于环绕他的实际”。,(二)1938年10月,毛泽东在中共中央六届六中全会最早提出了“马克思主义中国化”的命题。,六届六中全会主席团合影,“没有抽象的马克思主义,只有具体的马克思主义。 所谓具体的马克思主义,就是通过民族形式的马克思主义,就是把马克思主义
7、应用到中国具体环境的具体斗争中去,而不是抽象地应用它。成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员,离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。” 毛泽东,(三)1945年,刘少奇在中共七大上作的关于修改党章的报告中,对马克思主义中国化作了进一步的理论阐述。,2、马克思主义中国化的科学内涵,(一)从目的上来说,马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命,建设和改革的实际问题。 (二)从发展的角度来看,马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的
8、实践经验和历史经验提升为马克思主义理论。 (三)从形式上来看,马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。,3、马克思主义中国化的方式,传播的中国化(演讲、报告、争鸣、影视作品、网络、手机、各种媒介) 运用的中国化(革命与建设) 创新的中国化(社会主义市场经济) 形式上的中国化(符合民众口味),四、马克思主义中国化的必然性,1、对马克思主义在中国发展正反经验的总结,(一)马克思主义和中国实际相结合,中国革命、建设和改革就取得胜利。 (二)马克思主义和中国实际相脱离,中国革命、建设和改革就要出现挫折。,2、是解决中国问题的需要,(一)在马克思主义的书本里没有中国如何进行革命和建设的
9、具体答案。 (二)马列主义形成的历史背景和中国实际(国情、文化和中国社会历史发展具体道路)有差异。 (三)中国的现实发展需要马克思主义和中国实际实现结合。,从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对事物,现实,感性,只是从客体或者直观的形式去理解,而不是把他们当作人的感性活动,当作实践去理解。所以,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了,因为唯心主义当然是不知道真正现实的,感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体不同的感性客体,但是它没有把人的活动本身理解为客观的活动,所以它在基督教的本质一著中仅仅把理论的活动看做是真正人的活动,而对
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