词的本义和引申义(二).ppt
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1、聊城大学文学院古代汉语教学课件 授课教师:刘济芳,词义的引申 一、 词义引申方式及规律 二、研究词义引申的意义,要:金文作 、 ,说文:“要,身中也。” 昔楚灵王好细要。(墨子经说) 吴人要而击之,获邓廖。(左传襄公三年) 虽曰不要君,吾不信也。(论语宪问),一、 词义引申方式及规律 (一)词义引申方式 1、连锁式引申:,非所以要誉于乡党朋友也。(孟子公孙丑) 地不知寒人要暖,莫把人衣做地衣。 (白居易红线毯),“要”的意义可以用下表描述: 腰(人体的中间部分) 拦截(迫使他人中途停止前进) 要挟(迫使他人改变意向,满足自己的欲望) 求得(请求他人满足自己的欲望) 需要(期待某种欲望得到满足)
2、 ,节:说文:“节,竹约也。” 竹则苞笋抽节。(左思吴都赋) 风断蒲草节,霜埋翠竹根。(杜甫建都十二郎 彼节者有间,而刀刃者无厚。(庄子养生主 寒暑易节,始一反焉。(列子汤问),2、辐射式引申:,每闻琴瑟之声,则应节起舞。(蒲松龄促织) 时穷节乃见。(文天祥正气歌) 长幼之节,不可废也。(论语微子) 强本而节用,则天不能贫。(荀子天论) (苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节毛尽落。(汉书苏武传),“节”的引申线索可以图示如下: 木节、草节(用于草木) 关节(用于动物) 季节、节气(用于时日) 竹节 节奏、节拍(用于音乐) 气节、节操(用于道德) 礼节(用于社会) 节约(用于用度) 旌节、节杖(用于
3、外交) “节”的引申是根据“竹节”的特点而来的。,可以表示为: 连接(引申为事物的连接处):木节、 草节关节 分段(引申为事物的分段处):季节 节奏 制约(引申为约束等意思):气节 礼节节约旌节、节杖,3、综合式引申: 、信:说文:“诚也。” 信言不美,美言不信。(老子 与朋友交,能不信乎?(论语学而) 吾始于人也,听其言而信其行。论语公冶长 舜其信仁乎?(韩非子难一),今行而毋信,则秦未可亲也。 (史记刺客列传) 谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。 (世说新语) 雪里已知春信至。(李清照渔家傲) 不忍拈将等闲用,半封京信半题诗。 (元稹书乐天纸),“信”的引申线索如下
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