《虽有嘉肴》教案.doc
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1、虽有嘉肴教案一、 了解礼记的有关知识。礼记是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书仪礼的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。礼记的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。 礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。礼记全书用记叙文形式写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。 汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说是
2、“传”或“记”,礼记因此得名,即对“礼”的解释。到西汉前期礼记共有一百三十一篇。宋代的理学家选中大学、中庸、论语和孟子,把他们合称为“四书”,用来作为儒学的基础读物。诗书礼易春秋为五经。二、 朗读课文,疏通文意虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。兑命曰:“学/学半。”其/此之谓乎?解释下列句中加点的词。(1)虽有嘉肴 虽: 嘉: 肴:(2)弗食,不知其旨也 食: 旨:(3)虽有至道,弗学,不知其善也 至道: 善:(4)是故学然后知不足,教然后知困 是故: 困:(5)
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