2015-2016学年重庆市第八中学高二下学期第三次月考语文试题(word).doc
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1、2015-2016学年重庆市第八中学高二下学期第三次月考语文试题(word)注意事项:1本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3考试结束后,将答题卡交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。在湖北省云梦县城关睡虎地11号秦墓中,出土了一批秦简,其中一部分竹简上记录的是秦国的法律,后整理出了秦律十八种。“环保条款”记录在其中的田律上,这部法律因此被看成是中国最早的“环保法”。田律中,除了前代规定的春季不准乱砍乱伐外,还有多条环保规定。其中
2、有两条内容很新鲜,一是,规定不得堵塞河道,即“雍堤水”;二是,不是夏季不准焚烧草木灰当肥料。即 “不夏月,毋敢夜草为灰”。特别是最后一条,可以避免大气污染,减轻雾霾天气。云梦秦简的法律答问中还提到,秦律规定,东方六国的人到秦国来,入秦时必须用火熏其车上的衡轭。为什么要这样做呢?官方的解释是:如果来人不处治马身上的寄生虫,虫子附着在车的衡轭或驾马的绳索上,就会被带到秦国来,所以必须用火来熏。这简直就是现代海关卫生检疫的雏形,环保的意图十分明显。战国时期赵国著名思想家荀子,提出了“环保治国”理念。荀子王制中里专门谈及为王之道:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也。”荀子将这种环
3、保要求称为“圣王之制也”。比荀子早约四百年的齐国上卿管仲在任时倡导环保治国 ,称“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱,不可以为天下王。”他根据春夏秋冬四个季节的不同环保要求,提出过环保“四禁”概念。据管子杂篇所记,其中“春禁”是:“无杀伐,无割大陵,倮大衍,伐大木,斩大山,行大火,诛大臣,收谷赋。”管仲这种环保观,不只提出了环保问题,还考虑到了民生。这种治国理念相当科学,齐国能成为“春秋五霸”之首,与此不无关系。从史书记载来看,世界上最早的“环境保护部”就诞生在中国。据清黄本骥编纂的历代职官表记载,中国古代早期的环保部叫“虞”。“虞”,既是机构名,又是官衔,其很大一部分职能与今天的环保部相同,但所
4、管理的范围更大,山、林、川、泽的保护与治理,都是“虞”的职责。周代“环保部”编制更大,被进一步细化为山虞、川衡、林衡、泽虞等四个平行部门,“虞”是山林川泽资源保护的监督机构“衡”是山林川泽资源保护的执行。这四个机构统统归“地官司徒”领导。其中,山虞的地位最高,美国学者埃克霍姆称之是世界上最早的“山林局”。秦汉时虞被“少府”替代,到三国之后,又恢复了“虞官”。唐、宋、明、清诸时期,朝廷均设有虞衡司,此司即“虞部”,属于最大“中央部委”工部的下属机构。中国古代环保法令多以诏令、礼、律、禁令等形式下达。在古代,如果有不环保的行为或违反“环保法”的,都要受到处罚。西周时期周文王的“伐崇令”规定“令毋杀
5、人,毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。”齐国的惩治条款比“伐崇令”更为严厉。管子地数中说:“有动封山者,罪死而不赦。有犯令者,左足入、左足断;右足入,右足断。”这种为保护环境而剁断肢体的残酷惩罚,早在殷商时期已出现。韩非子内储说有这样的记载,“殷之法,弃灰于公道者断其手”。进入封建社会后,历代对违反“环保法”者同样也不轻饶。如在唐、宋两代,随便烧荒者一旦被抓到,要被判处古代五刑中的笞刑“笞五十”;“伐毁树木”的,则以偷盗罪论处。历代在保护水源方面的规定也很多,如唐宋法律上都有规定,“有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷,杖六十。”1下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是
6、( )(3分)A秦律十八种是根据云梦出土的竹简上记录的秦国法律整理出来的,其中有环保条款的记录,因此这部法律被看成是中国最早的“环保法”。B秦律十八种中保留了前代春秋不准乱砍滥伐的规定,还新增了不能堵塞河道的规定,为避免污染,规定除夏季外不准焚烧草木灰当肥料。C荀子王制中谈及的为王之道强调在草木开花结果的时候,不能入山砍伐树木,不能破坏草木生长,这一要求体现了“环保治国”的理念。D齐国上卿管仲的环保观不仅提出了环保问题,还关注了民生,这从他根据春夏秋冬四个季节的不同环保要求所提出的环保“四禁”可以看出。2下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )(3分)A秦律规定,齐、赵等国的人入秦时需用火熏
7、汽车上的衡轭,以防带入寄生虫,此举措有卫生检疫的意味。B管仲认为君王、百姓等都应该遵守环保要求,齐国能成为“春秋五霸”之首,与他先进的环保治国理念有关。C西周时期,若有人违犯了周文王颁布的“伐崇令”,“地官司徒”应将此人交由他的下属部门山虞欲来处治。D 韩非子内储说中的记载,说明为保护环境而剁断肢体坚绝不轻饶的残酷惩罚,早在殷商时期就已出现。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)A唐代,对随便烧荒,伐毁树木,乱倒污水等行为,都一一列出,严厉禁止并给予不同的惩罚,可见唐代的环保法律条文已经较为详尽。B西周时期泽虞负责管理山林川泽,泽虞制定的种种环保条款对当时生态环境的保护,都
8、起到了非常积极的作用,在当今仍具有现实意义。C世界上最早的环保部“虞”在周以前已经出现,秦汉时称少府,唐宋明清时期,为虞衡司,不同时期名称会有一些变化,但职能大体上相同。D对不环保行为或违犯“环保法”的人加以惩治,这有助于保障广大民众的长远利益和国家的可持续性发展,这是古代法律对今人的启示。二、古代诗文阅读(37分)(一)课外文言文阅读(17分)阅读下面的文言文,完成4-7题。先祖事略【清】王士祯山人名士祯,姓王氏,字子真,青州诸城人。始祖讳贵迁,济南新城著籍焉,称琅瑯公。后避居新城之曹村,为某大姓佣作。一日大风晦暝,有一女子从空而堕,良久既霁,公于尘坌中得之。云即诸城县初氏女也。晨起取火,不
9、觉至此。时公方鳏居,女子年十八九。主人以为天作之合,遂令谐伉俪焉。二世祖讳伍,有善行,称善人公。琅瑯公五子善人最少性醇谨事父母诸兄皆得其欢心尤好施予岁时勤力治家人产计口给食余悉以赈乡里贫乏者。门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下。诸饿者以次受糜,德之而纺其笠于槐,累累如也。乡人呼之曰“王菩萨”,而称其家曰“大槐王氏善人”。三世祖讳麟明,经官颍川王府教授,称颍川公。颍川为善人次子,生而警颖强记,于书无所不睹。十四补博士弟子员,每试辄冠其群。数困棘闱,随例应里选,官永平郡司训,劝学兴行,为多士式。最后迁教授颍川王府。既至,疾作,期年而卒。志传称公内廉行修,人伦醇备。事大父琅瑯公至孝,遇诸兄弟
10、门以内,蒸蒸如也。高祖讳重光,字廷宣。颍川公卒,哀毁如礼,服阙除户部。当事以其能,晋秩佥事,守云中。强直奉法,军民赖之。寻晋参议,守上谷。条上谷机宜十二事,悉中窾要。以忤当事意,调贵阳。丁巳,肃皇新三殿,求大木,取办贵竹。公至,彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠,勤事以死。事闻,特加恩恤,赐祭葬。壬戍秋,三殿告成,以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友,为颍川公次子,方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢,如所生。两弟早夭,抚其遗孤,不殊己子。居乡,恂恂退让,君子也。遇事慷慨,不避艰险。及卒,无一语及家事。世庙谕祭文,有“忠勤报国”之褒,故称忠勤公焉。(选自渔洋山人自撰年谱,有删改)4对下列
11、句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)A良久既霁,公于尘坌中得之 霁:明朗B数困棘闱,随例应里选 数:屡次C颍川公卒,哀毁如礼 如:像 D抚其遗孤,不殊己子 殊:不同5下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)A琅瑯公五子善人最少性醇谨事父母诸兄皆得其欢心尤好施予岁时勤力治家人产计口给食余悉以赈乡里贫乏者B琅瑯公五子善人最少性醇谨事父母诸兄皆得其欢心尤好施予岁时勤力治家人产计口给食余悉以赈乡里贫乏者C琅瑯公五子善人最少性醇谨事父母诸兄皆得其欢心尤好施予岁时勤力治家人产计口给食余悉以赈乡里贫乏者D琅瑯公五子善人最少性醇谨事父母诸兄皆得其欢心尤好施予岁时勤力治家人产计口给食
12、余悉以赈乡里贫乏者6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)A琅瑯公身份低微,辗转流落,而他的婚姻却充满传奇色彩,夫人初氏随风从天而降,主人赐婚让他们成就天赐姻缘。B二世祖乐善好施,人称“善人公”。他不仅与家人相处融洽,更常常接济同乡穷人。他家也因其善举而得到同乡人的好评。C颍川公聪敏好学,博览群书。他品行高洁,待人淳朴周到,但可惜赴任颍川王府仅一年,就因病去世。D忠勤公忠孝双全;既奉公守法,刚直不阿,勤恳敬业,深受百姓信赖;又孝顺友爱,无私慷慨,谦虚礼让,对家人尽心尽责。7把文中划线的句子翻译成现代汉语(共8分)(1)时作糜哺饿者于其下,诸饿者以次受糜,德之纺其笠于槐,累
13、累如也。(4分) (2)官永平郡司训,劝学兴行,为多士式。(2分) (3)条上谷机宜十二事,悉中窾要。(2分) (二)课内文言文翻译(4分)8翻译下面句子(共4分)(1)与尔三矢,尔其无忘乃父之志! (2)及长,不省所怙,惟兄嫂是依。 (三)古代诗歌阅读(10分)阅读下面这首词,完成9-10题。阮郎归 耒阳道中为张处父推官赋辛弃疾山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身。【注】耒阳,湖南省耒阳县;张处父,词人好友;推官,官职名。9作者在怎样的情境中与张处父相遇?请结合上阕内容简要分析。(5分) 10作者为什么说“儒冠多误身”
14、?请结合下阕内容简要简要分析。(5分) (四)名句名篇默写(6分)11补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)郦道元三峡一文中,“ , ”两句极写三峡山高峡深,峡中之人只有正午半夜才见日月。(2)陶渊明在归园田居中,用“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”来描绘乡村宁静祥和的生活,桃花源记“ , ”两句也有同样的意韵。(3)出师表中,诸葛亮坦言自己身居草莽、未被先帝提拔时,只求托身于世,没有野心抱负的两句是:“_ _,_ _”。乙 选考题请考生在第三、第四两大题中选定其中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得做另一大题内的小
15、题。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)-(4)小题。(25分)天使的台阶周李立莫先生和莫太太结婚三十五周年的这个夏天,莫家三口人决定去奥地利旅行,以纪念他们美满持久的婚姻。这是独生女小莫的主意。小莫已经二十八岁了,在北京独居多年。出发前,有些不好的兆头。莫先生和莫太太断断续续吵了一个月的架。走出国门的莫先生和莫太太,大概对陌生的国家和语言都感到紧张,所以暂时放下了彼此看不顺眼的那些东西,相互照应着,心平气和地在维也纳待了三天。对莫太太来说,萨尔茨堡比维也纳更可爱,因为“那是莫扎特的出生地”。在萨尔茨堡酒店住下,莫先生开始抱怨莫扎特。于是
16、,莫太太说:“不去了,不去了,没意思。”莫太太攒了三天的不满,爆发了。“那我去了!”莫先生也不安抚,扔下话后便独自离开房间,下楼乘车。小莫想上楼找母亲,刚巧看见莫太太满脸委屈地出了电梯。莫太太是人民教师,一辈子知书达理,所以不会让自己影响集体行程。但她明显一副忍辱负重的模样,让莫先生恼火。他不明白,她为什么这么委屈,就从他不知道奥地利有两个施特劳斯时开始。莫家的内部矛盾让气氛紧张,于是几个敏感的游客打起精神开始闲聊。“多好的广场,怎么没人跳广场舞呢?”导游也颇有兴致地介绍:“前阵来过一个中国大妈旅游团,刚在广场拉开架势,警察就来了,说不许非法集会。”“啊?”一位风韵犹存的女游客显然很不满,“我
17、们锻炼身体,怎么就成非法集会了?”“因为低俗。”莫太太忍不住插话,一本正经地说。莫先生赶紧圆场:“不是低俗,是通俗,哈”“凤凰传奇、小苹果、骑马舞都是什么啊”莫太太的声音很小,刚够坐她身边的小莫听见。前排的莫先生却扭过头来,说:“你说人家低俗,不就是因为学校退休老师跳广场舞都不要你吗!”这句话足够恶毒,恶毒到让莫太太不再为莫先生留情面。她像是要揭开一个重大秘密般,鼓足勇气说:“你还说我,我非告诉你女儿你爸打麻将,把老马的脑袋打开花了,还不让我告诉你!”莫先生说:“那能怪我吗?麻将飞起来,我怎么知道那么巧,刚刚砸在他脑袋上。莫先生退休后热爱上打麻将,莫太太无法与莫先生在打麻将这件事上同乐。莫太太
18、不去跳广场舞。原因如她所说,那毫无美感。但莫先生以为,其实是莫太太音乐老师的身份,让大家对她敬而远之。“要不是还能跟我生个气,她就真没事干了。”莫先生说。小莫自然想起了历尽沧桑的自己。她很早就结婚,离婚也早。成家又分家的两套烦琐程序都走完,总共才用了不到三年。热恋是把火,不知怎么就烧起来了;出轨的男人也是把火,星星点点,也能燎原。如今,她更愿意多陪父母。“我们现在到了米拉贝尔花园,音乐之声的拍摄地。”导游介绍。“果然很眼熟。”小莫的童年教育里少不了音乐之声,虽然她从来都更关注玛利亚修女的爱情。小莫当然会记得,玛利亚对爱情其实也曾逃过、不知所措过,但小莫认为,那不过是电影,所以玛利亚才会如愿。而
19、现实中,爱情在玛利亚与上校逃往瑞士时,才刚刚开始。那其实也不会有太多悬念:他们要么彼此厌倦到老,就像父母;要么眨眼间分开,就像自己和前夫。在号称阿尔卑斯山以北最美的花园里,各怀心事的莫家三人毫无游玩心情,他们像是约好一般紧跟着导游。“这是个有故事的地方。”导游带领着莫家人,沿石板路从玫瑰山顶往花园另一端走。既然莫家人没有兴趣在玫瑰山留影,那么按惯例,他该带他们去看“天使的台阶”。“什么是天使的台阶?”小莫问。“小姐还未成家?那你只能看着你父母登上天使的台阶了。”“哦,就是象征爱情呗,景点的噱头,你们都这样。”小莫意兴阑珊。导游或许出于不甘,还是把“天使的台阶”的秘密,讲给了莫太太。“1818年
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