邯郸铁锹厂家、铁锹批发 土农具拍上新用场 生产效率提高.doc
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4、淆巡迢览锣淌棱晋碟戒土农具拍上新用场 生产效率提高近日,我到历史博物馆参观,见到犁、耙、耖,水车、石滚、碾糟、碓舂、累子、磨子等农具,心里涌上一种特别的感情。我在家种过田,参加工作后在农村长期驻队,劳动时使用过这些农具,因此见到它们,我感到特别亲切。耙田。我几岁就开始耙田,先是坐在耙田架上耙田,后来长大了一些,就站在耙厅上耙田。耕田。两个哥哥教我学耕田,先学旱田耖田,水田拖田,最后学耕板田,1948年两个哥哥还在当长工,这年的秋播全部农活由我做完了,是年10月我就参加了工作。赶石滚脱粒。每当夏季大麦、小麦、豌豆、蚕豆和秋季稻谷登场,石滚就派上了大用场,赶滚成了我的专业,用牛拖着石滚对庄稼碾压脱
5、粒,打谷都是互助,都是在夜晚,每场要碾压三遍,但是,头遍是关键,常言:粘谷草,糯谷草,只要头遍碾得好。我赶滚随着牛转一个夜晚,头昏脑闷,那铺麦子、谷子,翻叉、起场,渣子灰尘,弄得我浑身上下皆是,痒得很,所以,赶滚是一件十分辛苦的差事。累子砻谷。要食用时,就从仓里把谷子撮出来,用木累子砻谷脱去谷壳,我只能当两个哥哥的助手,不能独立作战,再挑到村里碾屋里碾,我坐在碾米架上,牛带着碾米滚子碾米,除去细糠,再挑回家用风车风,把细糠吹去,用筛子筛出沙子杂物,如果尚未碾好,就用碓舂冲。如要吃面食就将小麦用磨子磨,我曾单独推过磨。推累子和推磨,乃至摞动这些笨重的东西,都是很不容易的事,用的全是人力,劳动强度
6、特别大,又极为繁琐,效率低。我站在这些旧农具面前想了许多:在小农经济时代,这些农具,过去农民家家户户少不了,春华秋实,秋收冬藏,五谷丰登仓廪实,家家户户都要备很多农具和用具,尽可能做到万事不求人。犁、耙、耖,水车、石滚、碾米的碾子、碓舂、累子、磨子、都是农民必备的宝贝啊。这些农具经过人类长时间探索创新,形成现在样子,这是人类智慧的结晶。人类由畜牧业发展到种植业,开始用刀耕火种,用手勒庄稼的粒子,辛苦异常,为了提高劳动效率,开动脑子,想到了用石头制作石滚,由四方形碓成圆形,再利用畜力碾压脱粒,这要多少智慧和体力啊!它们完成了自己的历史任务,作为中国悠久的历史,灿烂的文明,如今静悄悄地躺在博物馆里
7、。现在拖拉机代替了犁、耙、耖;栽秧机代替了面朝黄泥背朝天的繁重的体力劳动;脱粒机,代替了石滚和牛,现在又使用上收割机,集收割脱粒风干扬净于一体,边收割边脱粒,风干扬净,直接入仓。夹米机,磨粉机面世,村村办起了加工厂,人们把稻谷、小麦挑去,一会儿稻谷变成了白净的大米,小麦变成了细白的面粉,夹米机和磨粉机代替了累子、磨子,抽水机代替了水车。追溯历史,从石器时代起,一直延续几千年上万年的古老农具,被新式农机具所代替,时光流逝,除旧布新,这些机器给人们带来快速高效率,方便和轻松,把农民从繁重的体力劳动中解放出来,这是一个伟大的历史性进步。今日,为期6天的隆安县那桐“四月八”农具节谢幕。6天时间里,古老
8、神秘的民俗、琳琅满目的商品和精彩纷呈的活动吸引了当地和周边地区的10万多群众。今年的农具节是规模最大、持续时间最长、参与人数最多的一届。为什么农具节会“落户”那桐镇?独特的农具节圩场今年有什么不同?农具节怎样助力隆安“那”文化品牌的打造?这种种记者预先设想的问题,都在农具节上找到了答案。演变:从最初的祈雨到农具展销那桐“四月八”农具节是隆安县一个历史悠久的节日,距今已有四百多年历史。但若要细细考究起农具节的来由,时间的指针还得倒转至六七千年前。据考证,早在六七千年前,骆越先民就已经生活在隆安,学会了制造大石铲,学会了利用大石铲进行稻作生产,并在运用大石铲的过程中创造出“祭石铲”“祭稻神”“招稻
9、魂”“驱田鬼”“求雨”等一系列娱神文化。这些娱神文化与张弛有节的农事活动结合在一起,从选秧、育秧、栽秧、祈雨、耘田、除虫到收割、归仓、过年,季季有节,月月有节,内容繁杂,仪规各异,从而形成了完整的稻作文化节庆体系。如备耕阶段有二月社日、三月三歌圩节等;播种阶段有四月八农具节;田间管理阶段有五月四、五月五和五月二十六的秧神节,六月六和六月二十四的芒那节,七月半的祭鬼节,七月二十的娅王节等;收获阶段有八月十五稻花节、九月十九尝新节等;归仓阶段有十月十仓神节、正月初二报神节等所以,农具节,其实是一年当中在播种阶段的农事节日。隆安本地人何生德多年担任农具节活动的解说,他退休前曾是隆安县文体局局长,对农
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