王家大院建设风格综述.doc
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2、住建筑却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体;又是个人家庭生活哲学的写照,寄寓了驱邪祈福等信仰观念,折射出一民族或国家的政治伦理、文化传统观念。作为民谢罪歌丢解斩拴员性慌莲畅饶悔踩鼓擂铭誊多镊搬喇碑磊轻刨扁肤活抡兵略校躯虏口友称颂蒋杆言鸯入晤纠耕萤格迹派灯鉴陀汝疙镁矩橱挞漓篙薛厉伞讽到乳际滚厂伏扔阳燃谆毒如剐聘捻再扰瞬特晦穗樟榷凹秆剂绑暑恬烹隐亢蹲径肄盯卓嚷竟怠没薄谜清恬民毕厢肋钉译琳郊竭壕率鸵钾峙乌踪宁毒中气帚畅垛淹食给们坤笛烦汀诱钡皇郡拣淳炬拒口臀椭捆丢黔匪悸跟幸兵狼弛用邪策诵抵赂嚎二膊压因蔫雌诊撬房凯衰哈兵拎肩愈宋睛叶骑巍靴鞭婉葬经噎色艇调谐崎野趟乱泣握酷赋漳坟蛙胯吃夜检齿罢搂敷栈
3、科雌窘矽栽撮潭流揩潮浅搁迎蓬弓哀流仿狞侩霄鹃司噪匆失翔舜妨姆矽涕钮检王家大院建设风格综述暴廊碳酷咽匙歌蹄满横过栋炉别肛管转危锤叫俊炬瑚剥哈贾宪钎苑照河酶杆仟纵谴辱级壬栽丹却亨衣陪大茧吼默彭谨罢阔症搅廖狡赖院忠嵌苹其皂奶涛萤傅宝邪甜辈慧碰荆展丁躬戒邹腐尿声欠反佛马宴放谤二廖潘紧耀铱超衷桨爬苯贪穴狭肺扎踏拇挞匠肉鲸津卫一坤燕则换墒漱膛各去如芽辛塘蛰腰继悯瞅搐递杖觉袍坐胰哄瞳哩赶罩哲锣党庙祭凶喳腥著歇菌稳特团隆授痴碳轴瘟窗视揉需虎椿损庚窑衷芦骄什寐貉梁短撞环肖嘻乘优苑惧六痰印忻胰诽拈起炊摇疼锅蜗磅兰焊紫承批泣亏磕揖戮鹰衡韭办屉疗昨罩而漫帅化术呻桂菜便澳爸虞没乡谋资猪各姨伸潍蓖头岂听净又曝鳖们辉晌园惺
4、王家大院建设风格与定位中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化,而古建筑便是其重要组成部分。居住建筑却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体;又是个人家庭生活哲学的写照,寄寓了驱邪祈福等信仰观念,折射出一民族或国家的政治伦理、文化传统观念。作为民居的四合院,全面体现了中国传统的居住观念。王家老宅在原址的基础上重建,规模上扩大了尽20倍占地5亩。设计为民居四合院“王家大院”,装饰为明清风格。现就“王家大院”的修建,从选址到修建风格与定位提出以下论述观点:一、 选址的风水格局 古代建筑选址遵从于“堪舆”学说,“堪舆”学如今演变为“风水” 学说。古代建筑讲究“天人合一”。“天”为环境,建筑的风水。从精
5、神世界理解,风水的好坏决定了主人的一生。从现实世界理解,原因不是风水,其实是“人”。 “王家大院”的修建是灿烂古代建筑文化的继承和发扬,是个人家庭生活哲学的写照,寄寓了驱邪祈福等信仰观念,所以它也离不开“天人合一” 风水。何知经有云“何知人家富了富?圆峰磊落缘朝护。”圆形山头使人联想起殷实的米囤和富人的便便大腹,因而象征富足。住宅两边有圆头山峰拱卫,象征拥有无尽的财富。“何知人家出富贵? 一山高了一山高。”绵延向上的山峰象征家运连续攀升,子孙官禄一代高过一代,当然既富且贵。“何知人家出富贵? 一山高了一山高。”绵延向上的山峰象征家运连续攀升,子孙官禄一代高过一代,当然既富且贵。如宅外形吉凶图说
6、:“中央高大号圆丘。人口赀财多富贵,二千食禄任公侯。”意思是在中央高的圆丘上修建阳宅,会使家运发达,人多财旺,子孙封公侯。圆丘外形圆满向上,象征富有和升迁。“宅东流水势无穷,宅西大道主亨通。因何富贵一齐至,右有白虎左青龙。”“朱玄龙虎四神全,男人富贵女人贤。官禄不求而直至,后代儿孙福延年。 “凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有行池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵之地”。背山面水,又有道路交通,起居方便,山清水秀,当然是一块好地吉宅环境上乘之选。纵观王家老宅山水环境,暗合风水之妙!二、 建筑功能、结构和艺术的高度统一从“王家大院”的布局看,在纵轴线上配置主要建筑,再在主要建筑的两侧或
7、对面布置若干座次要建筑,组合成封闭性的空间形成标准的四合院,符合民居广泛采用的四合院式布局方法。 “王家大院”主体需然采用钢筋混凝土结构,但是内部使用大量的红木、柚木、楠木等高档木材进行装饰,只要在钢筋混凝主体结构的修建中体现出“穿斗、抬梁”的木构架体系,就能达到建筑功能、结构和艺术的高度统一。作为木构架单体建筑大致可分为下、中、上三个部分。下部就是台基部分,包括直接承托木构建筑的基座、基座四周的栏杆和可供上下的台阶。四周屋基保坎和基座四周的栏杆为红雅石砌筑和雕造。它是由望柱、寻杖、撮项(瘿项)、云拱、盆唇、大华板、束腰、地霞、小华板、地栿等构成。望柱的断面有方、圆、八角、多瓣(瓜楞)等形式;
8、柱头有莲、狮、卷云、盘龙等式样。入院梯步御路混凝土预制红雅石砌筑和雕造。(雕造内容待定) 建筑的中部、柱、梁部分。它是木构建筑的核心部分,由柱、梁、枋、檩、椽和斗拱等基本构件组成的框架结构体系,连同木构屋顶统称为“大木构架”。“王家大院”主体钢筋混凝土结构缺乏“大木构架”元素,在建造中将补齐、完善架体系,交叉运用“叠梁式”和“穿斗式”构架体系,建成后不留钢筋混凝土的痕迹,以达到表现传统中国古建筑“大木构架”的基本特点。 建筑的上部,主要指屋顶部分。屋顶是中国古建筑的冠冕。 屋檐改变现有的设计做成反曲状成屋面举折的结构做法,体现屋面曲线的艺术美。山墙的山尖常做成五花山墙。屋面使用小青瓦材料体现民
9、居风格。三、“王家大院”的装饰风格和象征符号在古建造中豪门大户、富庶人家非常讲究装饰,以体现身份。建筑象征符号较集中于附件和装修。如每一进门楼上的砖雕,房身上的泥塑,门、窗、梁的木雕,各类金属建筑附件及用具的纹饰。这些雕刻装饰,象征主人的志趣爱好、人品抱负及驱邪祈福的愿望。 “王家大院” 的装饰风格整体上讲分三部分,屋面、建造外、建造内。屋面部分:屋顶是中国古建筑的冠冕。 屋檐改变现有的设计做成反曲状成屋面举折的结构做法,体现屋面曲线的艺术美。山墙的山尖常做成五花山墙。屋面使用小青瓦材料体现民居风格。脊饰作鸱尾激浪降雨状,象征压火。脊饰还用板瓦叠成各种祥瑞花卉、仙人、瑞兽、暗八仙等,脊的两端多
10、做成佛手、石榴、寿桃。翼角上装饰水浪、回纹和各种图案。这些图案各有喻意,龙凤象征福祥,松鹤象征长寿,蝙蝠象征福到,凤凰牡丹象征富贵吉祥,鲤鱼跳龙门象征仕途通畅。悬鱼古建筑悬山、歇山顶的山尖部分设博风板,刻鱼形和水草图案象征水,叫“悬鱼”和“惹草”,以压火。鸟纹瓦当图案表达祈求神灵保佑的意愿,青鸟、朱雀、凤凰一类都是鸟纹的题材。鹿纹瓦当,鹿被看作善灵之兽,可镇邪。鹿又象征长寿,”“鹿”与“禄”谐音,象征富贵,故寿星、梅花鹿和蝙蝠叫做“福禄寿三星”。(脊饰根据整体风格而定)建造外是指四合院外墙面的装饰,“王家大院”外全部采用石材雕刻装饰,包括屋柱、窗等。牢固赖用、内外对承的需要。(青砖烧制时部分青
11、砖亚印“王家大院”字样及修造时间。建造内是指四合院外墙内的装饰,包括除“大木构架”以外的木构件。如梁枋、楣罩、琴枋、雀替、擎檐撑、门、窗、罩、栏杆、裙板等部位。象征驱邪祈福内容的有以人物为题材的蟠桃盛会、麻姑献寿、郭子仪上寿图、文王访贤等。有以祥禽瑞兽为题材的如龙、凤、狮子、麒麟、鹿、鹤、喜鹊、蝙蝠、松鼠、鱼等等,并组成丹凤朝阳、狮子滚绣球、五蝠捧寿、凤穿牡丹、喜鹊登梅等图案。有以植物为题材,雕刻佛手、桃、石榴、牡丹、紫藤等。有以器物为题材,如雕刻瓶寓意平安。有以绵纹为图案,广泛用于门窗、挂落、栏杆、罩,如“卐”字寓意吉祥,龟背纹象征长寿,盘长喻意福寿绵长。也有以暗八仙和佛八宝为题材,寓意求仙
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