2019美的空调家用空调维修.doc
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6、中的作用,就不是小学生能够做到的了。中国最权威的词典(辞海对“谎言”一词是这么解释的谎言:梦言,吕氏春秋。知接:“瞑者,目无由接也,目无接而言见(意思就是说闭着眼睛,什么也没有看见却在那儿告诉别人自己看见了什么)。”后称假话为谎言。 而美国的赫里蒂奇英语词典则是这么解释谎言的谎言(名词):有意冒充真实而提出的虚假陈述或信息,假话,任何意在欺骗或给人错误印象的事物。 很显然,对“谎言”一词的解释,美国人更为科学、具体。这也可能是西方人比东方人更善于说谎的原因。 下面我们对谎言和说谎的分析、探讨,将主要依据美国人的定义来进行。 先看一看这样的两则小故事,也许你就会更加留意身边的谎言了。 一位小学语
7、文老师对小学三年级的同学说:“一个人从小就要养成勤俭朴素、吃苦耐劳的品质。你们现在这样就不行,生活在大都市,吃得太好了。我们上小学时,第天早晨也就是吃点山芋,这对锻练人有好处。同学们不妨回去也吃点山芋,试试看。” 第二天语文课上,语文老师刚上课就问:“今天早晨同学们都吃山芋了吗?吃的请举手。”结果,所有的同学都举起了手。“看来,你们的品质真不行。”语文老师说:“现在刚刚过完六一节,就是农村也难找到山芋,况且是在我们这个几百万人口的大城市中呢?” 一位神父在弥撒结束时对众教徒说,下个礼拜日他将作一次关于撒谎者的布道,请众教徒先回去预读一下圣经第一六八篇诗歌,以便更好地接受下次讲道。到了下个礼拜,
8、神父在讲道前说:“读过了圣经第一六八篇诗歌的教徒举手。”很多人举起手来,有些人看看别人,也举起手来。最后所有人都举起手来。神父不由大笑起来,接着在胸前连连画起十字:“主啊,宽恕他们。”众教徒愣住了,神父睁开眼,看着他们说:“你们正是我要讲的人。圣经里根本没有第一六八篇诗歌,你们到什么地方去看?” 以上是随意列举的生活中说谎的例子。其实,我们生活的这个世界上,每时每刻,只要有人类存在,就会不停地出现谎言。随意地说谎、谨慎地说谎、为自尊说谎、为自强说谎、为自信说谎、为自爱说谎、为自卑说谎、为虚荣说谎,为掩饰羞愧说谎、为掩饰失败说谎、为谋私利说谎、为满足自己的欲望说谎,还有为女人说谎、为金钱说谎、为
9、地位说谎、为名声说谎等等,不胜枚举。书刊、报纸、广播、电视、电影、书信等都成为人们说谎的工具。人们不但要对别人说谎,由于种种特殊原因,人们还要对自己说谎。 谎言成了人们永远无法摆脱的伴侣,谎言成为人们对付真理最精妙的武器。由于说谎,常常使人类离真理更加遥远;由于说谎,人们往往无法了解事实真相而做出错误的选择;由于说谎,我们的利益接连受到损失,感情不时遭受伤害。谎言令尊严脱光衣服,像妓女一样任人玩弄;谎言让崇高跪地乞求,使智慧变得毫无价值;谎言让纯真和信仰屡屡遭受奸污。一切罪恶的身边,都可以看见谎言或浓或淡的阴影。 但是,谎言也常常为自己进行争辩。是不是谎言就没有一点积极的意义?难道所有的谎言都
10、充满恶意吗? 下面我们还是看看一部法国电影中的一组镜头。 一个年青美丽的犹太女郎从西蒙面前急急跑过,向右边的一个岔路跑去。不一会,一名德军中尉气喘吁吁地追过来,他想强奸那犹太女郎。他问西蒙:“看见一个年青姑娘从这跑过吗?”西蒙点点头,说:“往那边跑了。”他指了指左边的那个路口。显然,西蒙在这里说谎了。 十几年前,著名评书演员刘兰芳到我所生活的这个城市演出,我的同学王勇用自行车带着他母亲前往观看。不幸的是,在过铁路道口时,母子双双被飞驰而过的火车撞倒。王勇当场死亡,其母受重伤,住进医院。母亲醒来后,第一句话就问:“勇儿呢?”他伤势太重,被送往南京去了。“不知谁先这么说了一句谎话,”他在南京已经醒
11、过来了,还问你呢。“有人又接着撒谎。这位母亲就这样在谎言中坚持与伤残搏斗,最后痊愈。 不用再多举例,我们可以看出,以上的两个谎言比诚实要可爱多少倍,撒这样的谎是显得多么及时和必要。可见,谎言有些时候并非就是邪恶的。 也许人类的天性中就有着说谎的动因。这种动因在社会生活的影响下,向两极分化,最终形成两个层面的东西:一是狡诈的伎俩,通俗一点说,一肚子坏水;另一面是卓越的智慧,通俗一点说,满脑子点子。 许多神话、民间故事中,谈及人类起源时,往往都牵涉到撒谎的事。 圣经中关于人类起源的故事,也是三个主角骗人的谎言。圣经。创世纪上记载:上帝创造人后,让其生活在富饶美丽的伊甸园中。蛇骗夏娃说,她有权吃智慧
12、之树上的果实,夏娃接着又骗亚当吃了果子,后来亚当又对上帝撒谎,隐瞒了自己在这起违反上帝戒律事件中所起的作用。 从这些神话与传说中,我们可以判断出,人类的童年时期,说谎就是很普遍了。而且,谎言使人类付出过惨重的代价,丧失过许多美好的东西。因而,可以肯定地说,人类的天性中就有着说谎的动因。 不过,从人类的生命诞生的那一刻起,就对世界充满着强烈的好奇心,就对世界进行不断地探索,执着地寻求真理。也就是说,人类在自觉和不自觉地编织谎言的同时,又在凭着生命生生不已的本能去跨越自己设置的栅栏。2.人生离不开谎言 美国心理学家洛特蒙德指出:“说谎是人类一个十分重要的特点,是人类生活中不可缺少的部分。也可以说,
13、说谎是人类区别于其它动物的一大成就。”据他在北美和西欧抽样调查,平均每个成年人每周中至少撒较大的谎达十五次之多。 另一位心理学博士乔伊斯。布拉泽也曾做过这样的统计:一个美国人平均每天要说二百句谎话。当然,这些谎话是形形色色的,有无奈的说谎、有慌张的掩饰、有虚假的誓言、有高尚的借口、有狡猾的欺骗、有冷酷的恐吓、有矫情的劝慰。 可以肯定地说无论是一个伟大的人还是产个渺小的人,他的生活都无法与谎言分离。人生需要谎言,人生离不开谎言。 个大龄姑娘对自己的年龄讳莫如深;一个政府官员对自己的隐性收入矢口否认;一个商人对自己赚的钱闪烁其词;一个老是喜欢遗忘的人找你借钱时,你肯定要说“正巧我身边没有钱”;有时
14、候心血来潮,对一个姑娘说:“我想你已经三天三夜没合眼了”;单位里要提一个处长,你也在考虑之列,你难道不使出浑身解数和别人竞争,包括抬高自己、贬低别人这些常用的伎俩?还有很多很多,我们身边到处都是撒谎的例子,仔细想想,人就是生活在谎言之中。 其实,从古到今,诚实一直是被认为是人类的美德的,各种社会准则、伦理道德、法律法规、宗教教义、书籍报刊都把诚实奉为至高无上的美德。人们从呀呀学语开始就接受要忠诚、老实的教育,但人生却常常被谎言相伴终生。 人为什么要说谎? 心理学家通过对人类说谎的行为进行分析,总结出了以下几种原因: 一是游戏人总是耐不住寂寞的,因而游戏是必不可少的。一位哲学家曾说过:“人需要娱
15、乐,因而有时难免说谎。谎言有时能给我们带来快乐。” 记得上小学时,老师曾给我们讲过这样一个故事: 以前,有一个小孩在山中放羊,总觉得很无卿。有一天,他突然高喊:“狼来了!”村里的人听见喊声,拿着弓箭和刀矛冲到山中,发现根本没有狼,便问放羊小孩: “根本就没有狼,你为什么撒谎呢?” 放羊小孩笑着说:“我觉得你们跑得像兔子他爷爷似的,挺好玩。” 大人们十分生气,跺着脚离去。 不久的一天,真的来了一群狼。小孩见了,尿淋到了裤裆里,哭着喊道:“狼来了!”“狼来了!” 但是,村里人以为他又在撒谎,谁也不去理他。狼群一哄而上,把上孩和羊全吃掉了。 这个故事中的放羊小孩,撒谎时没有任何恶意,只不过是觉得太寂
16、寞,想寻点刺激,找点开心,结果酿出恶果。其实,生活中这种出于游戏目的的谎言很多,因无恶意,我们常常便只当它是玩笑,听过便罢,纵是谎言,也不去多想。 二是避害趋利这是大多数人撒谎的根本原因和直接原因,很明显,生活中,作为一个有血有肉的普通人,谁不避害趋利呢? 当一个窃贼想盗窃你家的财物,想从你的口中打探你家中有没有数量相当的现金时,你家明放着刚发下来的一万元奖金,你也会说:“我今天中午买青菜的钱还是向本单位的人借的呢”。为了避害,撒谎是应该的。 如果诚实将使财产、名誉以及生命受到损害与威胁,我们以谎言应对的时候必然居多。如果你如实道出自己的年龄,可能在一次提拔中被打人冷宫;如果你如实申报自己的收
17、入,你则可能多缴数千、乃至数万元的所得税;如果你在简历中如实写出自己大学期间因作弊记过的处分,就不会有一个公司提供你工作的机会面对这一切,你不撒谎你又能怎么样?你只能通过撒谎来把一切都摆平。为了趋利,撒谎也是迫不得已的。 这种为了避害趋利而制造的谎言随处可见,我们很难用“好”或“坏”来总结它,它是我们生活中必须面临的一种选择,只能是“是”,或“不是”,没有中间的道路可走。对此,我们只能更多的从人性的角度来理解它,顺其自然,而不是简单机械地用道德原则或法律准绳来度量它。 三是因病态而说谎有一类说谎者常常漫无目的地随便撒谎。他们内心深处爱谎如命,嘴一张,流淌出来的就全是谎言。也许他自己都意识不到,
18、他自己就生活在用谎言构成的幻想世界中。 有一篇外国小说,就是描绘了这一类的说谎者。 约翰和玛丽是一对恩爱夫妻,他们都渴望能够成为贵族,过贵族的生活。他们有一个八岁的男孩贝利。这个家庭中,大家平日对话、称呼,全是贵族方式,尽管他们知道自己不是贵族,却依然坚决地使用贵族方式。他们彼此常常说自己的庄园、自己的族徽等,外人听了,觉得全是一派胡言。 这年秋天,玛丽突然患病死亡。临死前,她向约翰忏悔,说:“亲爱的,我对不起你。” 约翰说:“亲爱的,你没有。” “有。”玛丽说:“你看我们的小贝利,他可爱吗?” “可爱,可爱极了。” “但是,他是我和爱伦堡伯爵在一起后生下的,他不是你的儿子。亲爱的,你必须答应
19、我,你要一如即往地爱他。” “我答应。”约翰激动地说。其实,爱伦堡伯爵十年前就已经到美国去了。十年来,他一直生活在大洋彼岸,从未回来过,而约翰夫妇也从未去过美国。小贝利不可能是玛丽与爱伦堡生的,这一点,约翰十分清楚。 玛丽死后,约翰常常得意洋洋地对别人说:“你们看看小贝利气质多高贵。也难怪,他是地道的伯爵后代嘛!” 这是一个典型的病态说谎者的故事,他们自欺欺人,相互说谎。这类人与其说他们是说谎者,倒不如说他们是幻想者。这种幻想,如同是一种创作活动,完全以自我为中心展开。这些展开的故事中,他们总是以他们心目中的理想角色出现。当然,这角色往往比他们原本的社会地位有着很大的提高。 他们在吹得得意忘形
20、、神乎其神时,也许会像演戏那样夸张他们的表情,看上去令人感到很不自然。偶尔间,有些人也会表现得忧郁,但在演戏这一点上绝没有什么两样。 对于这类人来说,因为毫无顾忌地到处说谎已成习惯,甚至连他自己也搞不清那样到处胡编乱造是为了什么目的。据心理学家研究表明,这类人很自卑,往往事业上不成功,试图用谎言为自己填平现实与愿望之间的鸿沟,以满足理想得以实现的快感。 说谎的原因可能还有很多,不能一一例举。不过,现在已经很清楚了,不管是什么动机,什么缘由,有意,还是无意,人生离不开谎言。3.人类总在制造谎言 有一位军事将领曾经说过:“不说谎话办不成大事。”他也许是从多年的军事斗争中总结出来的,他认为,那些办成
21、大事的人都说过谎言。这可能有些危言耸听,但现实生活中的真实生活却往往是这样。 在仕途上青云直上者,谁没借助过谎言?在商战中大把赚取钞票者,谁不依靠谎言?在情场上逢源左右,让一个又一个美女倒在自己身下的登徒子,谁没说过谎言? 美国波灵顿俱乐部每年举办一次撒谎大赛,什么人都可以参加,唯独拒绝政客,因为他们是“职业撒谎家”。他们以“职业”去和“业余”者比赛,胜者当然是他们。的确是这样,在美国竞选的时节,美国人常常能在电视上看见政客们慷慨陈词:“如果我当选,将如何如何。”但一旦他当选后呢?原先的许诺早已抛到九霄云外,什么也不算数了。政客们就是这样利用谎言来赢得民众的信赖,使自己获得选票的。 西方有这样
22、的一句格言:“在爱情与战争中,一切都是合理的。” 纵观古今中外的战争,哪一场战争中没有尔虞我诈的骗术?中国古代著名的军事家孙武说: “兵者诡道也”、“兵不厌诈”。“诡道”与“诈”就是明目张胆地说谎。中国古代的诸侯纷争,荷马史诗中特洛伊大战中的木马计,都充满了谎言。像“子鱼论战”中的宋襄公那样不懂得诡计和骗术的领兵者,是愚蠢的代名词。可以说,一部人类战争史,是人类不断制造谎言的历史。 法国作家巴尔扎克说过:“文学是庄严的谎言。”古今中外的作家都不停地用自己手中的笔描绘心目中的世界。这种描绘的过程并非真实描绘,而是按照他们自己的理解或为一个无情无趣的世界涂抹玫瑰色的光晕,或把一个多姿多彩的世界写得
23、一片灰暗昏浊,仿佛人间地狱。这些全是不折不扣的谎言。但它们却总是能够感染人,是不朽的谎言。 现代社会,制造能感染人的谎言的手段与方法就更多。电影应当说是这方面最杰出的代表。美国好莱坞这个巨大的电影工厂,每年都要制造数量惊人的“谎言”来蒙骗人们的感情。有些很明显,人们知道它是在撒谎,却依然为它喜怒哀乐。美国影片真实的谎言已经告诉人们,这电影是在说谎,但人们一看了开头,还是照样受它蒙骗。 这部影片的导演詹姆斯。卡梅隆在美国电影界素有“艺术海盗”的诨号。可见,他是一个制造谎言的高手。他在解释这部影片的片名时曾这样说过:“真实的谎言在语言学上叫作矛盾修饰法,影片实际上要表现的是真实(正)的爱情。”好一
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