兰亭集序(用).ppt
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1、兰亭集序,王羲之,在中国书法艺术的发展史上,魏晋时期具有承前起后的重要作用:一方面汉隶发展至魏晋,基本奠定了汉字形态;另一方面,隶、行、草书又得到长足发展。就在这一时期,诞生了一位中国历史上最伟大的书法家,被后世誉为“书圣”,他写的乐毅论黄庭经等楷书作品世“书之圣”,他的行草书被尊为“草之圣”,他写的行草 兰亭集序被后世书法家誉 为“行书第一”,他就是王羲之。,关于兰亭集序,晋穆帝永和九年(公元353年)农历三月初三日,这天天朗气清,惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、谢万之遁、许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41位文人墨客在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等26人当场赋诗,共得37篇。王羲之将这
2、些诗句汇集起来,编辑成一本兰亭集,并为此集作了一篇序,共324字。 王羲之为兰亭集写的序文,原来无题目,今题兰亭集序是后人所加。,天下第一行书,飘如游云,矫如惊龙,书圣,坦腹东床 时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。,性好鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。,正音: 岁在癸( )丑 会 稽( )( ) 修禊( )事也 流觞( )曲水 放浪形骸( ) 若合一契( ) 临文嗟悼( )( ) 感
3、慨系之( ) 曾不知老之将至( ),岁在癸(gu )丑 会 稽(kui )( j) 修禊( x )事也 流觞(shng )曲水 放浪形骸(hi ) 若合一契(q ) 临文嗟悼( ji )(do ) 感慨系之( x ),书 序,一般写在书或文集的前面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过,写书目的等。,第一部分:点叙宴集盛况(乐) 第二部分:抒发人生感慨(痛) 第三部分:交代作序目的(悲),永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,
4、天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。,永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会,到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了,有年轻的,也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭,有茂密的树林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来,让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)一边饮酒一边赋诗,也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。 这一天,天气晴朗,和风轻轻吹来。向上看,天空广大无边,向下看,地上事物如此繁多,这样来纵展眼力,开阔胸怀,穷
5、尽视和听的享受,实在快乐啊!,1、阅读课文,归纳作者是如何入题的,先交代修禊的时间、地点和与会者 描写当地的自然风光,暗示它可以引发与会者的诗兴 然后用“流觞曲水”“一觞一咏”概括了游宴中的欢乐情形,思考:,2、作者在第一自然段是怎样写景状物的,具体用了那些词语?此时心境如何?,崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,天朗气清,惠风和畅,快乐心境,乐,时间:永和九年 暮春之初 地点:会稽山阴之兰亭 人物:群贤毕至,少长咸集 风景:崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 天朗气清 惠风和畅 盛况:列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 感受:信可乐也 写法:写景抒情 叙议结合,夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;
6、或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!,人们彼此相处,一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀,不受任何约束,放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别,或好静,或好动,也不相同,(可是又都有这样的体验:)当他们对所接触的事物感到高兴时,一时间很自得,快乐而自足,竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦,心情随着当前的境况而
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