古代文化常识选讲.ppt
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1、古代文化常识选讲,教学目标 知识与能力 对中国古代文化基本了解 过程与方法 学生比较感兴趣的知识挑选 情感态度与价值观 和谐美,人情美 教学重点 古代授官称谓教学难点天文历法,导入,古代授官称谓 征: 招聘授官,尤指朝廷直接招聘受官。 辟: 招聘授官。 选: 量才授官。 荐: 下级向上级推荐授官。 举: 选拔。 点: 指派,尤指皇帝指派。 简: 任命。 补: 任命补缺,多指照例补缺。 进: 升任,尤指高级官员的升任。 起: 由民间征聘。或罢官后再授官职。 赠: 对官员的先世或已死的官员授予职称,封衔。 古代兼代官职的称谓 领: 常指兼任。 摄: 兼理,尤指暂兼。 守: 兼理,指比本职高的兼职。
2、 行: 兼管,指比本职低的兼职。 判: 中枢官兼任地方官。 知: 同“判” 权: 暂代官职。 假: 同“摄”。 署: 代理无本官的职位,也称“署理”。 护 上级官员离职,由次一级官员守护印信代行职权,【官职的任免升降】 “三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语: (1)拜:用一定的礼仪授予某种官职或名位。 如后序中的“于是辞相印不拜”,就是没有接受丞相的印信,不去就职。 (2)除:拜官授职。 如“予除右丞相兼枢密使”(指南录后序一句中的“除”,就是授予官职的意思。 (3)擢:提升官职。 如战国策燕策:“先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。”,(4)迁
3、:调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。 为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。 (5)谪:降职贬官或调往边远地区。 如岳阳楼记“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。 (6)黜:“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。 如国语:“公将黜太子申生而立奚齐。” (7)去:解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。 (8)乞骸骨:年老了请求辞职退休。 如张衡传:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”,古代授官称谓 征: 招聘授官,尤指朝廷直
4、接招聘授官。 辟: 招聘授官。 选: 量才授官。 荐: 下级向上级推荐授官。 举: 选拔。 点: 指派,尤指皇帝指派。 简: 任命。 补: 任命补缺,多指照例补缺。 进: 升任,尤指高级官员的升任。 起: 由民间征聘。或罢官后再授官职。 赠: 对官员的先世或已死的官员授予职 称,封衔。,古代兼代官职的称谓 领: 常指兼任。 摄: 兼理,尤指暂时兼任。 守: 兼理,指比本职高的兼职。 行: 兼管,指比本职低的兼职。 判: 中枢官兼任地方官。 知: 同“判” 权: 暂代官职。 假: 同“摄”。 署: 代理无本官的职位,也称“署理”。 护:上级官员离职,由次一级官员守护印信代 行职权。,【谦称】 (
5、1)表示谦逊的态度,用于自称。 愚,谦称自己不聪明。 鄙,谦称自己学识浅薄。 敝,谦称自己或自己的事物不好。 卑,谦称自己身份低微。 窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、 唐突的含义在内。 臣,谦称自己不如对方的身份地位高。 仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。 (2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。,(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。 (4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。 (5)古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自
6、己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。,(6)其他自谦词有: 因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地 位低的人谦称在下; 小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己 很平常、不足挂齿; 小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称; 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等; 女子自称妾; 老和尚自称老衲; 对别国称自己的国君为寡君 。,【敬称】 表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。 (1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为
7、他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。 (2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。 (3)对将军的敬称是麾下。 (4)对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。,(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。 令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。 尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(
8、皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。 贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。 仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。,(6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(论语)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。 (7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。 称谓前加“太”或“大”
9、表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。,(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。 (9)君对臣的敬称是卿或爱卿。 (10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。 【贱称】表示轻慢斥骂的态度。 如荆轲刺秦王:“今往而不反者,竖子也。”毛遂自荐:“白起,小竖子耳。”鸿
10、门宴:“竖子不足与谋!”孔雀东南飞:“小子无所畏,何敢助妇语!”,【特殊称谓】主要有以下四种: (1)百姓的称谓。 常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 (2)职业的称谓。 对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。师说中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”,“师”,意为乐师,表明职业。柳敬亭传中的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员,(3)不同的朋友关系之间的称谓。 贫贱而地位低
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