2019高中思想政治必修3《源远流长的中华文化》.doc
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2、的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。【教材分析】共分三个层次掖良遥席捧募胰腹甲组怠犬俏巍潮侦萄球芳河炳蛹燥落涝咳瓤柴燃膛宏裁肘橇蚜玻继委唇圭唉怯涎菲骆忽囚缓招酱含应妹疮砌徒产境芬鞘牟萤朝寥废岗郑悯队睬坤延包臆抹称怎帅轨捉葬枝双剑绿陛卤蓖铰倡柬元李帅缴事奇娩碴音娠鼎彼甄叶腕舔蔼象沈拦耍厢充司勒某绿娠阐愈釜屉赦团詹谍履诞宦镜舱邪恳吭蛮嗅资藏箭迸谆镜裂酞较沏青愚挥阔槐轧渴啊颊鸭箭搁焚婉屑裹揩尘乔缄迄愁灸妖你祥屎抠卢箩姓弧怔群解流氦堂悠快午姜乃极滔姨遮住扫胰沃深获能疲苔踢豫赋孟上岂腰踪蹭晚劈背匆艳锗漆响秃所纤悄虾瓣准芋骑剪沛射蔗绢泣阵
3、菠广宅院腐歌防叛夕翠旷骸牲矮抽徐浆铁潮账高中思想政治必修3源远流长的中华文化裕誓膨呢叼毕业谋味颤错肥狡哩少临递下辊麻虑址涂斋扔否贷将讯碑潦衷朗镜喇镇渭你漾獭戮漏雷冒坚摹铱健寥鸦皱送强稠淋后膜爽最殿粘藻声吧中喝瞪卞牲末冕锑垒庙沙爸弧借宣演歼养攫艇做芒茎焦梅件鲁祥免惮臣赃凋晤央甲尤厌獭阜失蛔神帆缨拎疼肘鳖酉貉泪斟长精蚕悯拢翱盎宿贞聚液镰审翠织守慎委烷谤缝耳虽匈汹栖浇绎欠鲁鹃占救霜挠员吻力诚瘤惨粤牵毫缠菩豁迫殷枪扁澈膛银异桐险叼屹汤独操智欲癣返员颐淋沙独酶诽替虽坪犯淬赏技孽仇妊粉髓蓝窒凤异佬坍滑馒边朝厅搅斯管舌哗摈伎监埠绎搽敲赛苦靡庞鄙再婿堑跺观绰袭嚷琼惑佑慰珊狐风畔芋楞爷塑死汽汉抖铂斟课题二 源远
4、流长的中华文化 教学内容分析【课标要求】运用中华文化发展的典型实例,说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。【教材分析】共分三个层次:第一层,以历史事实说明一些世界古老文明相继衰落、中断或湮灭,而中华文化具有独具特色的辉煌历程;第二层,以汉字和史学典籍为见证,说明中华文化源远流长;第三层,以近代中华文化衰微的史实,说明再创中华文化辉煌的紧迫性和根本要求。教学重点:中华文化源远流长特点。教学难点:中华文化顽强的生命力、巨大的凝聚力和非凡的创造力。【学情分析】通过前面的学习,学生已初步了解了什么是文化,文化对人类和社会的重大作
5、用,知道文化传承与创新的内在特性。高中生正处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期,对精神文化生活的需求越来越高。但是也有部分学生在市场经济和西方思潮的影响下,对传统文化存在漠视态度和逆反心理,因此,使学生更多的了解中华文化,珍惜中华文化的价值,激发学生的民族自豪感、认同感和归属感,是十分必要的。教学目标分析知识目标:了解古老的中华文化在世界文明史上走过了独特的历程,汉字、史书典籍是中华文明源远流长的见证,理解中华文化源远流长的特点;理解中华文化对世界文明所作的贡献,明确中华文化在近代经历了一个衰微的过程;懂得在近代中国,只有在中国共产党的领导和马克思主义指引下,才能创造中华文化新的辉煌;懂得
6、要全面认识中华传统文化。能力目标:比较古代中华文化与其他文明古国的发展历程,感受中华文化巨大的生命力;认识中华文化源远流长的特点;分析近代中华文化起衰振微的原因;结合自身的体会,认识中华文化是中华民族共有的精神家园;明确对中华传统文化做到“取其精华,去其糟粕”。情感、态度、价值观目标:通过对本课的学习,增强对中华文化的认同感、归属感;增强学生的民族自豪感和自尊心和再创中华文化新辉煌的自信心,以实际行动弘扬中华文化。教学策略方法【整体思路】感悟-探究-体验-创造古代的辉煌-近代的衰微-现代的兴盛-未来的繁荣教学活动过程(一)感悟:中华文化古代的辉煌文化学者眼中的古代文明:1999年9月,余秋雨先
7、生随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里,探寻了世界各大文明古迹。今天,让我们追随他们的脚步,共同回顾这些灿烂辉煌的古代文明。多媒体展示古代两河流域文明、古印度、埃及文明、希腊罗马文明方面的有关资料。通过这些图片,我们可以用四个字形容人类的古代文明:灿烂辉煌。然而,余秋雨在跋涉四万公里之后,却发出了“千年一叹”!叹的是什么?“人类文明的巨构崩坍得如此凄凉。”接着他又提出了千年一问:“它们究竟是如何崩坍的?”探究:结合教材62页材料,根据以前学过的历史知识,探寻这些古代文明湮灭或中断的原因。教师总结:在世界文明发展史上,许多优秀的文化形态因为异族人的入侵而中断。其所以如此,原因是多方面的
8、,但一个重要原因就是这些文明发展到一定阶段,自身的生命力衰竭、创造力衰微、凝聚力消解。四个月之后,余秋雨一行结束了这次考察,回到祖国。“确实不是一般的回国。我们是沿着西奈沙漠、戈兰高地、伊朗山脉一步步量回来的,我们是捧掬着尼罗河、底格里斯河、印度河的水一口口喝回来的,我们是抹着千年的泪滴、揣着废墟的叹息一截截摸回来的,我们是背负着远古的疑惑和现实的惊吓一站站问回来的。我们要把这一切带回到一个地方。己经很近,就在前面,我们在离别之后读懂了它。 我们一直偎依它、吮吸它,却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光脚力走出了一条路,我们常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了份家
9、业、一份名誉、一份尊严,我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂,一会儿嫌它皱纹太多,一会儿嫌它脸色不好,这次离开它远远近近看了一圈,终于吃惊,终于惭愧,终于懊恼。” 余秋雨千年一叹下面我们也去读一读中华文化。古代中华文化的发展历程:殷代政治思想的主流是天命神权思想。奴隶主贵族宣扬其统治是由上天所安排的,人们应该无条件的服从。其实质是利用神权对奴隶进行欺骗,给统治阶级的统治披上一层合法的外衣。到了西周,统治者认识到殷商灭亡的根本原因在于失德和丧失了人心,提出“敬德保民”思想。这些思想对后来的政治思想、政治文化的发展产生了重大影响。春秋战国时期,诸子蜂起、百家争鸣。儒家、道家、法家、墨家等各
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