高中章节改走进历史教学.ppt
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1、高中课改走进历史教学,课程改革的天然反对者是教师,历史学科教育理论,认识历史教师自己,历史是什么?历史教学是什么? 苏格拉底:未经省察的生活是不值得过的。 黑格尔:“人们对于熟悉的东西,往往习以为常不加深究,因而容易停留在表面现象的了解,对它的本质并没有真正深切的认识。” 小逻辑 雷蒙阿隆:大多数的历史学家还没能走出康德所说的“教条式的昏睡”,他们没能意识到自己学科里的问题。 黎巴嫩著名的诗人纪伯伦: 我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。,历史课程与教学的反思,用单一的历史观理解历史,历史的丰富性、复杂性被摧毁,变得简单、片面、机械和僵化; 将历史根据主流意识形态的需要任意裁剪,把历史课
2、程根据“政治正确”的标准来机械开发,历史变成意识形态的附庸,历史课程的教育意义和对学生个性发展的价值被根本取缔; 把“成人的历史”与“儿童的历史”混为一谈,忽视了儿童的历史视野和探究需求,儿童学历史的过程变成记诵成人提供的“历史结论”的过程,历史课程的“人文探究”价值被彻底摧毁。,什么是历史?,History:经过人所表述的过去(主观性)。 历史是“调查、探究”。希罗多德历史 历史是或者的人和为了活着的人而重建的死者的生活。(法:雷蒙阿隆) 历史是过去的政治,政治是现在的历史。(英:弗里曼) 一切历史都是当代史。(意:克罗齐) 所有的历史都是思想史。(英国:科林武德) 历史是史家与其史实之间不
3、断的互动过程,过去与现代之间永恒的对话。(英国:卡尔),什么是历史?,广义历史:客观世界运动发展的过程,可分为自然史和人类社会史两方面。 狭义历史:人类社会发生、发展的过程。 历史学:研究历史的学问,简称史学。与历史的概念相对应,历史学也有广义与狭义之分。 广义历史学:世界上一切科学都可以称为历史学。 狭义历史学:研究人类社会以往运动发展过程的学问。 “我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”马克思恩格斯 如果我们过多地依赖历史的经验,过多地遵循历史的轨迹,我们的现实生活就会退化,丧失一种创造能力。,什么是历史?,历史是一门及其复杂的学科,几乎囊括了我们所有的认知形式和知识品种,这些不同的认
4、知形式生产不同的知识产品,体现不同的学科属性。 主体:人、人类社会 范畴:指过去发生过的事件,对过去事件的叙述和理解 特征:既往性、非直观性、一次性、不可再现性、 领域:对象的广泛性(政治、经济、军事、文化、人物、社群,等等) 性质:客观性、主观性;反思性、批判性 功能:群体记忆;文化传承;爱国教育;朝向未来 属别:科学;社会科学;人文学科,什么是历史?,历史不是以门类来划分的学科,而是以对象所处的时段来划分的学科。 是唯一一门以“过去”为研究对象的学科。 研究对象的现场性、既往性、不可再现性以及对象的广泛性等特征,都给历史研究的客观性、真实性问题,带来与众不同的困难和复杂性。 历史学家不可能
5、与历史事实本身打交道,关于历史的所有记录技术(文字、图、音、像),其出现正是“现成化”的思维逻辑的产品,都是想把世界、把事情现成化和存储化。,4右图介绍信内容所反映的实质是 A国内粮食供应比较紧张 B. 中国实行计划经济体制 C国家实行粮食凭票供应 D国家工作人员遵纪守法,2012年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷),什么是历史学?,历史学与自然科学存在本质不同 自然科学是因果的解释。研究的是外在于人的自然存在及其变化,属于实然问题。(局外人或旁观者)科学的六个标准(客观性、积累性、知识性、系统性、可验证性、可预见性) 历史学是精神的理解。研究的是人类自己的活动及其结果,贯穿着人们的思想、
6、意志和感情,属于应然问题。(内涵着人类朝向未来的价值取向,不可避免的采取一种批判的态度和立场) 历史学家只能根据历史文献资料提供的信息,做出历史假设性的描述和根据历史假说所做的历史推断,难以得出像自然科学真理那样经过确证的结论。,什么是历史学?,现代史学所面临的问题: 史料档案的过度崇拜。 因果关系的倒推。 全称全知式的观点。 压制、挪用与扭曲被忽视的声音。 文化霸权。(唯科学观点) 科学成为一种意识形态。 我们不应该将理论看成是现成的、给定的、永恒不变的。,什么是历史学?,通常的看法是:历史事实是客观的,它存在于历史学家之外并不受其影响。事实上,历史事实的发现和确定,也总是表现为思想与对象的
7、相互关系,彻头彻尾的贯穿着人的意志、愿望、价值倾向乃至偏见。 历史研究虽有史实的考证,但不是学科研究的主要工作,不能代表学科的本质特征。“历史不过是追求着自己的目的的人的活动而已”(马克思神圣家族) 人们总是习惯于说:“事实证明了”、“让事实说话”、“事实胜于雄辩”“论从史出”“证由史来”。但是,事实本身并不能进行论证,证据或史料本身也不会说话,说话的乃是掌握这些史料的人。,什么是历史学?,1819世纪的“规律史学”“史实史学”逐渐转向20世纪的“理解史学”(分析历史哲学),60年代以后出现了“文化转向”,不再向科学看齐。认为所谓的客观事实并不存在。 任何人都必然受到自己的思想和价值观所制约着
8、,且在历史认识中始终处于主导地位和决定作用。因此历史或历史学就没有通常意义上那些所谓的客观。 事实上,说得清,辩得明,总是那些与我们的利害得失无关的历史事实。 史事与现实之间存在着一种关联性,存在着一种与我们内在需要的统一性。人们认识历史的根本目的是为了解决现实生活中的种种问题。历史学家所能做的只是依据时代的需要和自身立场对事实进行不断地解释,为了并符合“人类的利益”这一最终目的。,什么是历史学?,实证研究方法:排斥一切价值判断只研究事物本身的内在规律。 (科学=决定论=因果关系的确定性=规律的必然性=普遍性=精确性=历史宿命论)(因果倒推)(俄狄浦斯效应) 实证研究方法:包括观察法、谈话法、
9、测验法、个案法、实验法等,是与纯粹的理性分析相对应的一种研究方法。 自然科学使用的是“覆盖律”的解释模式,认知形式相对单一。而在历史学里,不仅有类似“覆盖律”的解释模式,或许还有移情式的体验、类比想象、理解认同等。,什么是历史学?,历史学的科学化: 德国,兰克:客观主义史学 德国,马克思:经济解释模式 法国,拉杜里:生态人口学模式 美国,计量经济学模式 兰克学派:“如实直书”,史学家的工作就是发现史料,考 订史实,建立起客观的历史知识。 拉杜里:“凡是不能量化的历史是没有资格称为科学的。”,什么是历史学?,历史学与自然科学的两大差异: 生命哲学创始人狄尔泰(18331911) 第一,历史是人的
10、精神生命,而自然科学谈不上这一点; 第二,对精神生命的研究,只能是内在的体验,而自然科学是因果的解释。 新康德主义弗赖堡学派创始人文德尔班(18481915)李凯尔特(18631936) 以价值哲学为基点,认为社会历史科学是关于价值世界的科学。文化与自然的主要区别就在于文化是永远具有价值的,自然则与价值毫不相干。 社会科学难以从自己所在的社会阶层的价值中摆脱出来,都是从自己的实际利害关系出发来总结历史经验教训。,什么是历史学?,历史学似乎有着双重的责任,一方面是记忆历史,还原、求证历史;一方面是遗忘历史,回避、掩盖、伪造历史。 ( “民族的光荣不在过去,而在将来。”顾颉刚古史辨) “任何过去的
11、事情,都没有内在的意义。历史的知识只有当它们引导我们对未来形成正确的估计时,才有价值。”(麦考莱(18001859) 英国历史学家、政治家,论历史) 求真第一,还是致用优先?求真与致用缺乏天然的一致性,表现为知识的致用性未必总是以知识的真实性为前提。(善意的谎言,遵从人类的基本价值,如理性、自由、公平等) 史实真相之不能得到澄清,原因不在于缺乏史料,而在于人们并不需要。 “影射史学”与“议古论今”在逻辑方法上是完全一致的。,什么是历史学?,黑格尔:人们之所以不能在历史中学到什么东西,那是因为含糊而笼统的历史经验总不能合适地去应对具体复杂的个别。(时间性:“执陈方以医新病”) 历史本身并不能对我
12、们的社会实践起到一种限制、约束或纠错,相反,往往倒是现实的社会实践纠正了我们某些错误的历史认识和历史评价。 晚近以来,西方历史哲学向语言学的转向,借助分析哲学、语言学、符号学对历史学的叙述形式、语言概念、术语范畴的研究剖析,说明科学哲学的视角,已远远不能涵盖历史认识的多样性和复杂性了。,什么是历史学?,一般说来,人们总是倾向于把“历史”视为“真实”,而“真实”又容易视为“真理”;总是认为统一认识要比众说纷纭好,真理越辩越明,不同的认识总能分辨出是非正误来,即便允许不同意见的争论和不同观点的商榷,但争论、商榷的最终目标还是要“定于一”。 这就为统治者垄断历史解释权提供了便利,从而将自己的“历史话
13、语”客观化、真理化、终极化、绝对化和权威化,这时就可以以“真理”的名义滥用历史。 只有肯定人人都享有历史的解释权,才可以消除个人垄断解释权,才不至于有人借历史之名来压制、控制他人,从而遏止历史解释权的滥用或误用。 任何“真”都是相对于一定的条件、范围、境遇而言,离开了条件、范围、境遇的“真”绝对的“真”是没有用的。,什么是历史学?,李大钊(18891927)史学科学论史学要论商务印书馆1924年5月 傅斯年(18961950)史学即史料学史学方法导论1928年 姜蕴刚(19001982)史学艺术论历史艺术论商务印书馆1944 刘节(19011977):科学与艺术双重特性历史论正中书局1947年
14、 雷海宗(19021962)科学、哲学、艺术三者兼有西洋文化史纲要上海古籍出版社2001年 雷海宗认为真正的史学不是繁琐的考证或事实的堆砌,于事实之外须求道理,要以哲学的眼光,对历史作深刻透彻的了解。,什么是历史学?,分析方法:就是将研究对象的整体分为各个部分、方面、因素和层次,并分别地加以考察的认识活动。分析的意义在于细致的寻找能够解决问题的主线,并以此解决问题。 理智运用概念,但概念总是成对的出现,表达两个对立面,不能对实在形成一个单一的把握,原因在于理智的分析是外在的,而且是静止的。(浏览城市观光图不等于游览城市) “由分析而得的概念和图式的本质特征在于:当它们被考虑到的时候,它们就是静
15、止的。我把我称之为单纯的感觉的心理的实体从整个内在生活中孤立出来,只要我研究它,我就假定它是不变的。”(柏格森形而上学导论)(时间之流),什么是历史教学?,历史认识的进步,不仅表现在对史事的认定和积累上,而且还表现在通过观念更新以增强对史事的理解和评说上。 历史教学不应该仅把精力集中于接受更多的内容和现成的结论,而应该学会使用历史的思维方法,形成对历史问题的解释能力。历史有无法穷尽的原因,历史学可做永无止境的探索,如此更能体现历史学其特殊性。(法理思维) 历史认识的进步,并不表现在历史认识是否接近所谓历史本体,而主要表现在历史认识不断符合社会现实,符合时代的要求和认识水平,也就是说,判断历史认
16、识进步与否的标准存在于时代和社会现实之中。(刘昶人心中的历史四川人民出版社1987年 P353-354),什么是历史教学?,英国二战历史学家大卫欧文(1938)公开坚持认为希特勒对德国纳粹屠杀600万犹太人一无所知。澳大利亚、加拿大、意大利、南非、德国等国家均以他言论不当而不许他在本国居留入境。2005年11月,欧文在奥地利被警方逮捕。次年2月,奥地利法院最终以“公开否认大屠杀的罪名”判其入狱三年。 2007年1月26日,美国起草并有103个共同提案国的决议谴责任何否定纳粹大屠杀历史事实,在第61届联合国大会上获得了除伊朗外所有成员国的支持和通过。,什么是历史教学?,1923年初版吕思勉本国史
17、。曾因岳飞、秦桧史实真相的考证而引发诉讼案。 1935年,上海市国民党党部勒令出版社修改书中有关内容,南京市更查禁该书;报人龚德柏控告出版社及吕氏等诋毁岳飞、危害民国,而终以法院不予起诉了之。法院最终以其属于学术问题而不予起诉。 历史上肯定秦桧和议维持南宋偏安局面的史学家: 明代:邱濬;清代:钱大昕、赵翼。,胡适:“宋高宗与秦桧主张和议,确有不得已的苦衷。秦桧有大功而世人唾骂他至于今日,真是冤枉”; 周作人:“和比战难,战败仍不失为民族英雄,和成则是万世罪人,故主和实在更需要有政治的定见与道德的毅力也”; 陈登原:“执其杀岳一节而没其和议之功” 。 世俗多受戏曲小说的潜移默化,岳飞、秦桧遂成正
18、邪的标签。 近代以来外患深重,国人激于仇恨,多持民族主义的御敌高调,故论史亦主战诋和。,什么是历史教学?,案例:(2012年天津卷) 6“就在21世纪的钟声即将敲响之前,从神州大地上消除了最后一块帝国主义侵略造成的殖民地的残痕,完整而彻底地完成了民族独立的历史使命。”完成这一历史使命的根本保证是 A.“一国两制”的提出 B.“九二共识”的确定 C.中国国际威望的提高 D中国国力的强大,社会历史领域的“典型性”不等于普遍性。而自然科学研究对象的个别与特殊常常具有天然的统一性。,历史课堂教学进步发展的依据,历史课堂教学进步发展的依据: 新史料的发现 历史对今世影响之变化 教师与学生的生活阅历与思想
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