九章老舍899966年原名舒庆春.ppt
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1、第九章 老 舍 (18991966年)原名舒庆春,第一节 生平与创作,一、平民家庭的“生命的教育” 二、求学阶段的“聪慧、好学” 三、富有文化积淀的“文学大师”,三、富有文化积淀的“文学大师”,一、老派市民,二、新派市民,三、正派市民,四、底层市民,第二节 文化批判视野中的 “市民世界”,文化背景下的人物形象分析,1、 老派市民 老舍写得最好的是老派市民形象,他们虽然是城里人,但仍是“乡土”中国的子民。身上负载着沉重的封建宗法思想的包袱,他们的人生态度与生活方式都是很“旧派”,保守、闭塞、折中、敷衍、得过且过、讲究虚礼。老舍常常通过戏剧性的夸张,提示这些人物的精神病态,从而实践他对北京文化乃至
2、传统文化中消极落后方面的批判。,保守,中庸,敷衍,得过且过,讲究虚礼,“出窝老”的典型,2、新派市民 他们道德失范、价值混乱、浅薄,追求所谓的“新潮”,老舍 在批判传统文明落后方面的同时,对外来的西方资本主义文明持非 常谨慎以至排拒的态度。,3、正派市民 他们真诚、向上,富有正义感、责任心。作家写理想的市民是为了探索文化转型的出路, 自觉地从对传统文化、民族性格潜在的力量的挖掘中,去寻找民族振兴的理想之路,使作品变得更有思想启蒙意义。,4、底层市民 他们勤劳、淳朴,为了谋生在社 会底层苦苦挣扎,但始终难以摆脱悲 惨的命运。城市底层的贫民形象,在 老舍的市民世界中占有显著的置。 这 个形象系列集
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