第三章领悟人生真谛创造人生价值000002.ppt
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1、第 三 章 领悟人生真谛 创造人生价值,第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境,未经思考的人生不值得活。 苏格拉底,谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 歌德,第一节 树立正确的人生观,一、世界观与人生观 二、追求高尚的人生目的 三、确立积极进取的人生态度 四、用科学高尚的人生观指引人生,一、世界观与人生观,(一)什么是世界观? 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点;世界观来源于人们的生产和生活实践。,1、人生观 是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人
2、们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。,(二)什么是人生观?,人生观的构成,2、人是什么?,司芬克斯之谜 是什么 在早晨用四只脚走路, 中午用两只脚走路, 晚间用三只脚走路?,从自然的意义上认识人,从自然人的角度来认识,即人的生物学生命或生物的人,是指属于生物分类中脊椎动物门、哺乳类、灵长目、人科、人属的有机体。,从哲学的意义上认识人,人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。 荀子,古人说:“天地之间,人为贵”。 “人受命于天,固超然异于群生。入有父子兄弟之亲,出有君臣上下之谊;会聚相遇则有耆老长幼之施,粲然有文以相接;欢然有恩以相爱,此人之所以贵也。” 董仲舒(汉书董仲舒
3、传),“人是一件多么了不起的作品,他们的理性多么高尚,本领多么广大,礼节和举止多么特别和令人赞美,行为多么像天使,领悟多么像上帝:这是世界美之所在,动物中之优秀者!” 莎士比亚哈姆雷特,“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” 普罗泰戈拉(古希腊),“直接从自然界产生的人,只是纯粹自然的本质,而不是人。人是人的作品,是文化、历史的产物。” 费尔巴哈(德),“有意识的生活活动直接把人跟动物的生命活动区别开来。正是仅仅由于这个缘故,人是类的存在物。换言之,正是由于他是类的存在物,他才是有意识的存在物,只是由于这个缘故,他的活动才是自由的活动。” “而自由自觉的活动
4、恰恰就是人的类的特性。” 马克思,概括起来说:哲学意义上的人,就是一种将有机生命和自我意识、主体和客体辩证统一在一起的高度社会化的动物。,3、人的本质,人的本质,就是人的最根本的属性,人之所以是人的标志,以及区别于动物的特殊的质的规定性。,作为人的本质的必备要素,必须是一切人的共性; 必须能够说明在人类整体中,个体与个体、 集团与集团之间的差异性; 必须是客观存在的,具有现实的依据性; 必须是综合的、全面性的。不是个别物的单独抽象,它不是反映事物的某一个方面、 某一个特征和某一个规律,它应是综合的、全面的概括和反映。,马克思揭开了人本质之谜,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它
5、是一切社会关系的总和。” 马克思,马克思科学地说明了人的本质,人的本质在于人的社会性; 人的本质 是一切社会关 系的总和; 人的本质是一个历史范畴; 人的本质是现实的、具体的,没有永恒的、抽象的“类”本质。,“个人是社会的存在物” “因此,人作为对象性的,感性的存在物,是一个受动的存在物。” 马克思1844年经济学哲学手稿,人的本质 是一切社会关 系的总和,社会关系:是人们在一切社会领域的活动和交往中所发生的相互作用和联系。 社会关系包括:经济关系,阶级关系,政治关系,法律关系,道德关系,宗教关系,民族关系,家庭关系,职业关系等。 经济关系是最重要的社会关系。,人的本质是具体的、现实的,由于生
6、产关系的变化,在不同的历史时期,人的本质表现有所不同;只有在具体的社会联系中,在人的社会实践中才能认识把握人的本质。,(三)世界观和人生观的关系,一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。 另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。,二、追求高尚的人生目的,人生目的是人生观的核心。指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。,(一)人生目的的作用,1、人生目的决定走什么样的人生道路,“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永远发挥作用地存在下
7、去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。” 马克思,为中华之 崛起而读书!,14岁的周恩来(1912):,2、人生目的决定持什么样的人生态度,“在成百上千种情形下,纯个人的希望的破灭将是无法避免的,然而如果个人的目标只是人类的伟大希望的一部分时,那么个人希望的破灭就不会是彻底的失败。” 罗素,3、人生目的决定人生价值标准的选择,在朝着正确的人生目标前进的过程中,人生的价值也得以实现。目标越高远,人的潜能越能充分地发挥,对社会的贡献也就越大。,(二)建立高尚的人生目的,各种不同的人生目的,为享受,为名誉,为金钱,为人类为社会的人生目的,“从日常生活的观点来看,至少有一点是我们所深信不疑的,那
8、就是人是为了别人的缘故才活在这个地球上,特别是为了那些给我们微笑与幸福而使我们感到快乐的人;此外也是为那些无数不认识的、只是透过对彼此命运的同情而产生一体之感的同类活着。” 爱因斯坦,人生目的的高尚性, 具体表现在几个结合上,将个人的事业成功与祖国现代化建设成就结合起来; 将个人的生命完善性与大众的“共同富裕”相结合; 将个人的人生实践与为人民服务结合起来。,三、确立积极进取的人生态度,(一)人生态度与人生观 所谓人生态度,是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。 人生态度是人生观的重要内容。 人生态度是人生观的表现和反映。,(二)端正人生态度,人生须认真 人生当
9、务实 人生应乐观 人生要进取,像所有矢志奋斗的 人一样,我把艰苦 的探寻本身当作真 正的幸福。 张海迪,在漫长的人生旅途中,有时要苦苦撑持暗无天日的境遇;有时却风光绝项,无人能比。 松下幸之助,人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如奕棋,不可能再来一局,也不能悔棋。 - 弗洛伊德,人生的道路就像一条 大河,由于急流本身的 冲击力,在从前没有水 流的地方,冲刷出崭新 的意料不到的河道。 泰戈尔【印】,四、用科学高尚的人生观指引人生,不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式,并赋予人生以不同的意义。因此,在科学的理论和方法的指导下,选择正确的人生观,摒弃错误的人生
10、观,是同学们应该严肃对待的重大人生课题。,以为人民服务为核心内容的人生观,是科学高尚的人生观,只有具有这种崇高精神的人,才是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。” 毛泽东,反对拜金主义人生观,拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高目的的人生观。 “金子?贵重的、闪光的、黄澄澄的金子?不,是神哟!” 莎士比亚,反对享乐主义人生观,享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。 先秦“杨朱学派”的宿命论人生价值观; 古希腊“居勒尼学派”的满足感官需求与快乐的人生
11、价值观。,反对个人主义人生观,个人主义人生观是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。,历史上个人主义的积极意义,一是反对中世纪的宗教神学,确立了世俗的、真实的人的地位。 二是反封建专制,争取个人的权利和自由。,但是,从19世纪开始,一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到个人主义同时还具有销蚀社会的一面。20世纪以来,西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。 反对个人主义在今天,尤其要反对极端个人主义,因为极端个人主义把个人与社会,把个人利益与他人、与社会绝对对立起来。,错误人生观的共同的特征,都是剥削阶级的人生
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