篆刻章法分布五十例.doc
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1、篆刻章法分布五十例“虚实”是章法总纲,纲举才能目张。邓散木在篆刻学中将章法分为14种,后又有人将章法分为25种,无论14种,还是25种方法都只是谋求虚实效果的手段而已。这里所谈章法分布50例,每一种方法都不是孤立的,在一方印章的布局中,可以由多种布局方法综合而成。满实法,亦叫匀称法。 “安北将军章”、“宜春禁丞”、“琅邪柏印章”、“梁清标印”四印,文字分布匀称,印面满实,浑厚平正,字距繁密,印角充实,黑白虚实虽有变化但没有大起大落。满实法布局的特点是庄重、朴实、大度,稳如泰山,给人以端重浑穆的美感。为了使印“满实”,可采取一些手段。如白文印四周加白边,将印文作隔边、顶边处理,或在印中加“田”字
2、格、“井”字格、“十”字格,使印章更加丰满充实。满虚法,印面以稀、疏、虚为主,视觉效果空灵简明。 “长金之玺”、“皮聚”、“蔡湫”、“心伯氏”四印,文字笔画少,线条较细,布白空虚,字距相对较远。这类印章线条以横平竖直的直线为主,圆线、曲线为辅,用刀可冲可切,以轻、浅为主,突出端庄、清秀、瘦劲的格调。满虚法的印章,其边栏一般较粗壮厚实,主要是为了突出印面的“虚”,与印面形成虚实反差与对比。上实下虚与上虚下实法上实下虚的印文分布在印章的偏上方,形成上部紧密满实,下部稀疏空虚的效果,如“钱超白事”、“曹氏印信”“节堂”、“种竹道人”、“芳华”五印。这种印章给人以舒适飘逸之感。设计这类印章时,主要有六
3、种方法。第一,可以上部有印文,下部无印文,或是上部印文向下伸展、延续与下垂。第二,印章上部字粗壮,下部字较细小。第三,印章上部字紧密,可采用增繁、增曲叠等方法;印章下部字稀少,可采用减笔、少屈等方法。第四,印章上部布字多,内容丰富,结体繁复;印章下部布字少,内容简少。第五,印章上部文字厚重、清晰;下部文字稀薄、模糊、断续。第六,印章上部文字大一些;下部文字小一些。上虚下实法。 如“大医司马”、“文帝行玺”、“五属啬”、“十年一觉”、“刚毅”五印。上虚下实的效果和刀法有密切的关系。在刻制印章上部线条时,吃刀浅、用力轻,字画之间留空多;在刻制下方线条时,吃刀深。左实右虚和左虚右实法如“王尊”、“吕
4、黑”、“千人督印”等印,有些印右边只置一个字,把其余的字均置在左方。“王丙之印”,若“王”和“丙”二字增叠加曲,那么就难以做到“右虚”了,若“之”字不曲屈加叠,那么就呈现不出“左实”。左虚右实,“魏乙”一印,把字画少或点画比较简单的印文置于左边,这样左边布局显得疏而虚;把字画多或点画比较繁密的印文置于右边,这样右边布局就显得满实。再如“文竹门掌户”一印,属多字三行式排列,最后一行安置一个字或者安置简少的印文,来达到“虚”的效果。邓散木的“芦中人”印,印右只一个字,点画粗壮,“芦”字上半部增添了盘曲、穿插,显得非常密实;左面有两个字,但点画不多,且文字上移,“人”下大块留红,最大限度地强化了“虚
5、”,强化了左右的对比与反差。虚角法“汉匈奴呼卢訾尸逐”左上角虚,“殿中都尉”右下角虚,“方除长印”右上角虚,吴昌硕的“溪南老人”左下角虚。 “皇后之玺”、“薛守”、“宜土祭尊”是对角虚。邓石如的“江流有声断岸干尺”,文字很多,但对角虚实鲜明强烈,一疏一密,对角呼应。虚角效果的办法一般有:第一,欲虚的角落放置笔画少的文字;第二,欲虚的一角将文字点画刻得细一点儿,其他三角则刻粗一些,形成虚实反差;第三,虚角上的文字小一点儿,占地少、留空多,其他三角上的文字大一点儿,占地多、留空少;第四,虚角上不置文字,由上方文字的某些线条延伸下来;第五,虚角上的文字通过减笔、减曲、细柔、缩小等手段变虚,而其他三角
6、上的文字用增笔、增曲、加繁加密、加重加粗等手段呈“实”。虚实相间法,一般专指五字以上的多字印。“乐浪太守掾王光之印”,“乐”实“浪”虚,“太”虚“掾”实,“王”虚“光”实,“之”虚“印”实。“元祜党人之后”一印,“元”、“人”、“之”三字点画少,呈“虚”;“祜”、“党”、“后”三字点画多而密,呈“实”。该印按“虚实实虚虚实”的规律排列,“虚”构成了一个倒三角形,而“实”构成了一个正三角形。赵之谦的“生逢尧舜君不忍便永诀”一印,每个字点画主体部分上移,使字之上部显“实”;每字都将下方部位某些线条拉长,作悬针、长脚形状处理,疏而空灵,形成“虚”。周实中虚与周虚中实法印文分布在四周,中间形成空虚状。
7、“魏鸟丸率善佰长”一印,中间的字笔画少,四周的印文笔画繁多,线条粗,且增叠加曲,周实中虚,对比强烈。邓散木的“见素抱朴”一印,中间不仅留有空地,且中间部位的点画线条都有意刻轻、刻细,而周边印文的点画线条厚重、粗壮。清朱岷的“烟云供养”一印,中间留出的空地更多,因而“周”更“实”,“中”更“虚”。周虚中实的印文远离边栏,四周布白空虚,印文相对集中在中间部位。有些中间印文的字画粗壮厚重,四周印文线条轻细若现。留空法,是指印文字画之间留出的空白。空与虚在于程度不同。虚指印面上文字笔画少与疏处,“空”是指印面上完全没有笔画的地方。上下留白(红)法印文置于中间位置,印文上下各留一条空白,而左右不留、少留
8、或者比上下所留的空白小而窄。如“江夏太守章”、“黎贞”、“道无双”、“雪塍”。上下留红如“执关”、吴熙载“安雅”、赵古泥“斗闲”。印上(下)留白法印上留白法是指印文上方与边栏之间留有一块空地。印下留白法,即在印章章法设计时,印文文字紧靠上方,在印面下方留有一块空地。对角留红(白)法“司马之玺”,、赵之谦的“北平陶燮咸印信”、“高氏家藏”一印。对角留红法与对角虚实法有根本的不同:前者侧重于没有笔画的空地对应,一般指白文印;后者是指笔画少而稀的对应,有白文也有朱文。对角留白法如“匕阳”、“南陵丞印”,汪士慎的“近人父印”,两块空白分别留在“父”字之下与“人”字之中。在设计刻制此类印作时,要注意四角
9、平衡对称,究竟留多少空白,应视印面效果而定,不可失之偏颇。印中竖白(红)法印章的中间从上至下留一条空白,称为印中竖白法。印文一般都向左右两边边栏逼近,如“武城之印”、“长忘忌”。古玺“韩舟”更有意思,一分为二,从中间断开。元印“宣差规错之印”,在中间一条空白上布置了七八个蒙文,但仍然体现了印中竖白法的特色。明清及近代印人则用夸张的手法强化了印中空白,如丁敬所刻“东甫”一印,中间的留白很宽阔突出。印中竖红法。如“赤泉侯印”、“睢陵家丞”、“杠阳都左司马”。“代郡农长”除用竖红法外,还用了虚角法。印中横红(白)法印章中部留一条横向红地,这种章法布局称为印中横红法,“太子车骑将军”、清印“王三锡印”
10、、“形同槁木”。印中横红法不可不顾印文线条粗细,不可不顾大局,过分强调留红效果,否则便会影响全印水准。印中横白法,如“司空之印”、“会稽都尉章”、“高堂缵印”。左右留红(白)法左右留红即白文印章的左右两边留有红地,而印的上下不留或少留红地。如右图中“仓”、“臣鲩苍”二印左右两边都有较宽厚的红地,而上下则基本没有红地。汪关的“博观堂”与陈万言的“墨兵”印,大红大黑,犹如一块古碑,严整地矗立在面前。左右留白法,如“外(门/外)”、石涛的“老涛”以及林皋的“嘉会堂”、赵之谦的“如愿”。这类印章的最大特点是“清”、“虚”、“雅”、“挺”。印文歪斜法印章一般以方正、端庄、平稳为准则,但也有印章印文歪斜奇
11、巧,如“军假司马”、“安乐乡侯”、朱耷的“闲夫”印,“诗肠鼓吹”。印文重叠法在设计印章章法时,将印文重叠在一起,称为印文重叠法。印文重叠法的主要表现形式有如下四种:一,朱文叠在白文上。如“王素”,“王”字刻成满白文,而朱文“素”字重叠在“王”字之上。二,朱文叠加在白文上,朱文周围设置边栏。如右图中“醉墨轩”印。其三,白文重叠在朱文上,如“尤水邮”印。其四,朱文与朱文同文重叠,且某些点画共用。如右图中“合同”,印文系楷书书体,布局疏密合度,飘逸奇妙。印上(下)留红法印上留红法。印文上方留有一块红地,而印文下方相对不留或少留红地。“成超白事”、“董宣印”两方汉印,明代梅清所刻的“不薄今人爱古人”一
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