谏太宗十思疏魏征.ppt
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1、谏太宗十思疏 魏 征,文 体,疏:疏条理,分条陈述的意思,后作为一种文体,专指臣下向君主陈述意见的奏疏; 表: :古代臣下给皇帝奏章的一种文体。如:诸葛亮的出师表; 疏重在说理,表重在陈情. 谏:规过劝善,一般用于下对上。,诤臣 良史 魏文贞,作者简介,魏征(580643),字玄成,馆陶(今属河北)人。唐代文学家、政治家、史学家。少孤贫,有大志,留意纵横之术。隋大业末,参加李密义军。后随李密投唐。初为太子洗马。太宗即位,擢为谏议大夫,常召人内室询以政事得失。魏征知无不言,敢于直谏,史以“诤臣”称之。迁秘书监、门下省侍中,至光禄大夫,封郑国公,世称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。 魏征在文化事业上也
2、颇有贡献,曾主持隋书群书治要的编撰工作。隋书的序论及梁书陈书齐书的总论,皆出其手,时称“良史”。贞观十一年(637)上十思疏,告诫太宗“居安思危,戒奢以俭”,太宗置于案头,奉为座右铭;贞观十三年,又上十渐不克终疏,直指太宗在十方面行为不及初期谨慎,太宗书于屏风之上,这类文章,虽用偶句,但词旨剀切,气势雄骏,无典故堆砌之病,已表现出由骈入散的倾向。,写作背景,谏太宗十思疏写于贞观十一年(公元637年)。唐太宗李世民即位初年,鉴于隋炀帝覆亡的教训,发扬了节约、谨慎的作风,实行了不少有利国计民生的政策,使唐王朝一度呈现繁荣昌盛的局面,历史上称为“贞观之治”。 随着功业日隆,生活渐加奢靡,明显地流露出
3、骄傲自满的情绪。与此同时,巡狩四方,修造宫室的事也多起来。,这时候,魏征上了这封谏太宗十思疏,全文围绕“思国之安者,必积其德义”的主旨,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为出发点,但客观上使人民得以休养生息,有利于初唐的强盛。本文以“思”为线索,将所要论述的问题联缀成文,文理清晰,结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法,说理透彻,音韵铿锵,气势充沛,是一篇很好的论说文。,谏太宗十思疏(魏征),臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而
4、求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。 凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物;竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。 诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及
5、则思无因怒而滥刑:总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?,需要掌握的字词,(1)固:培土加固。根本:树的根。(2)德义:德政与信义。 (3)明哲:明智的圣人。 (4)景命:大命。 (5)殷忧:大忧。 (6)克:能够。 (7)董:督责。 (8)苟免:苟且免罪。怀仁:怀念仁德。 (9)高危:居高位的危险。谦冲:谦虚。自牧:自己调养。 (10)盘游:游乐盘桓,此指打猎。 (11)敬终:终了时仍不忘恭敬。 (12)谬赏:错误的赏赐。,成语积累,居安思危 择善而从 知足常乐 水能载舟 善始善终 骨肉
6、分离 恃才傲物 根深蒂固 文武兼备 海纳百川,古今异义词语,1、必固其根本 树根 2 、凡百元首 帝王 3、则纵情以傲物 放纵情感 4、乐盘游,则思三驱以为度 以之为,把它当作。,第一段分析,第一段旗帜鲜明地揭示中心论点:为人君者必须“居安思危,戒奢以俭”。文章开篇连用两个比喻句“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”来正面说明“思国之安者,必积其德义”的道理。接着,紧承上文,用一个排比句从反面说明“积其德义”的重要性。,太宗称帝不久,召集魏征、封德彝等大臣讨论如何治国的大政方针。太宗说:“现在处在天下大乱之后,想要治理好国家实在不易。”魏征说:“不然。人民遭受了战乱之后,治国正容易
7、见效。这比如给饥人吃饭,给渴人喝水,是不费力的事。”封德彝说:“不对。三代之后,风气坏了,所以秦朝要用严刑峻法来治理。汉朝也不能恢复三代用道德、文教来治国。这不是不愿意恢复三代的德治,而是想恢复,但形势不许可。”魏征听后,针锋相对地予以驳斥:“德治、法治,在人倡导,德治就得出德治的结果,法治就得出法治的结果。如果说秦汉时风气已坏,不能变好,那么现在的人早该变成魔鬼了。”唐太宗赞成魏征的意见,注重德治,所以造成了唐初天下大治,边地蛮夷都来归服的局面。该事例说明魏征非常重视“思国之安者,必积其德义”的治国主张以及这个主张的正确性。 “人君当神器之重,居域中之大”,点明为人君者地位的崇高和责任的重大
8、。而要完成治国的重任;则必须“居安思危,戒奢以俭”。“居安思危,戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期,魏征十分强调地提出这一问题,是很有眼光的。,补充史料,第二段分析,第二段论述创业与守成的难易问题,提醒太宗要予以高度重视,创业与守成,这是一个问题的两个方面。“善始者实繁,克终者盖寡”,揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然,而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征在这道上疏中尖锐地提出了“岂取之易而守之难乎”的问题,接着分析了创业与守成易难的道理。“殷忧必竭诚以待下”“竭诚则胡越为一体”,阐述了“善始者实
9、繁”的原因,讲的是创业。“既得志则纵情以傲物”,“傲物则骨肉为行路”,则阐述了“克终者盖寡”的原因,讲的是守成。文章从难易这一观点上立意,诤言规谏守成之君,切莫得志纵情,傲物结怨,以失掉人心。 “创业难守业更难”,因为在胜利面前不能保持清醒的头脑而终于丢掉江山者大有人在。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,真是引经据典,苦口婆心。反复玩味这段文字,一个封建时代的敢于犯颜直谏的忠臣义士的形象,呼之欲出。,第三段分析,第三段提出“十思”,系统阐释“积其德义”的具体内容。,文章结构,全文思路: 一、固本思源 居安思危 戒奢以检 二、总结历史 善始实繁 克终盖寡 联系现实 载舟覆舟 所宜深慎
10、三、提出十思 垂拱而治,作业,基础练习 1根据课文内容默写填空: (1)人君当神器之重,居域中之大,_,塞源而欲流长也。 (2)怨不在大,可畏惟人;_。 (3)忧懈怠,_;虑壅蔽,_; (4)总此十思,宏兹九德,_;文武并用,垂拱而治。,2解释下面的句子中的“以”。,(1)戒奢以俭_ (2)斯亦伐根以求木茂_ (3)盖在殷忧,必竭诚以待下_ (4)虽董之以严刑,振之以威怒_ (5)既得志,则纵情以傲物_ (6)诚能见可欲,则思知足以自戒_ (7)虑壅蔽,则思虚心以纳下_ (8)晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋_ (9)寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原_ (10)老臣以媪为
11、长安君计短也_ (11)长安君何以自托于赵?_ (12)斧斤以时入山林,材木不可胜用也_,对十思理解,这“十思”是:为人君者,见到能引起自己喜爱的东西,就想到应该知足来警戒自己;在将要大兴土木、营建宫室的时候,要想到适可而止,使百姓得到安宁;考虑到居位的崇高而且危险,就要时时想到谦虚谨慎以修养自己的品德;惧怕自己骄傲自满,就要想到襟怀广阔应像能容纳滔滔百川的浩瀚江海;外出游猎,要想到网开一面,不要赶尽杀绝;担心懈怠情绪的滋长,就要想到做事情应善始善终;不愿自己耳目蔽塞就应想到虚心采纳下边的意见;畏惧邪恶奸佞之人干预朝政,就想到严格要求自己而疏远斥退那些坏人;对臣下的加恩,要想到不因个人的喜好而
12、谬加奖赏;进行惩罚,要想到不因个人的恩怨而滥施刑法。,魏征理想的政治境界是什么?,比喻论证方法的使用,比喻论证是议论文常用的一种论证方法。文章开头三句,形成排比。一、二两句先设比喻,然后第三句揭示正意。文中第一次点出“思国之安”的“思”,与“积其德义”的“德义”,是全篇立意所在。先用人所熟知的客观事物的道理作比,引出治国安邦的根本所在,摆事实讲道理,令人不容置疑。,作业(基础知识),1文章的第二段可以分为几层?请简要说明。 _ _ 2本文主要采取了什么论证方法?请简要说明。 _ _ 3本文的中心论点是什么? _ 4简要说明作者理想的政治境界。 _,5(1)魏征“十思”的主要内容可归纳为哪五个方
13、面?(2)“十思”的核心内容是什么?(3)“十思”的意义是什么? (1)_ (2)_ (3)_ 6“水可以载舟也可以覆舟”这个比喻隐藏了本体,(1)请指出来。(2)这个比喻有什么含义? (1)_ (2)_,综合练习,1阅读下面的选文,回答问题。 太 宗 尝止 一 树 下 曰 此 嘉 树 宇 文 士 及 从 而 美 之 不 容 口 太 宗 正 色 谓 之 曰 魏 征 尝 劝 我 远 佞 人 我 不 悟 佞 人 为 谁 矣 意 常 疑 汝 而 未 明 也 今 乃 果 然 士 及 叩 头 谢 曰 南 衙 群 臣 面 折 廷 诤 陛 下 常 不 举 首 今 臣 幸 在 左 右 若 不 少 顺 从 陛
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