第十部分符号互动理论教学课件.ppt
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1、第十章:符号互动理论,符号互动论的理论渊源 米德与符号互动论的起源 布鲁默与符号互动论的发展 戈夫曼的拟剧理论,符号互动理论基本上是一种社会心理学的视野。该理论认为,社会是由互动的个人组成,因此对于各种社会现象的解释也只能从这种互动中寻找。,米德是符号互动论的创始人,理论体系的建构则由布鲁默完成,20世纪六七十年代由戈夫曼发扬光大。,一、符号互动论的理论渊源,美国实用主义哲学,威廉詹姆士首先明确提出“自我”概念。,约翰杜威对符号互动理论的影响最大。他提出,人类的行动并非简单的刺激反应,而是取决于行动者对环境的理解和解释,强调行动者对世界的理解能力。,行为主义心理学,米德试图改造激进的行为主义,
2、然后将其引入社会学。,二、米德与符号互动论的起源,乔治米德(美,George Mead,1863-1931)符号互动理论的创始人,代表作:心灵、自我与社会(死后由学生整理出版)。,(一)心灵,米德认为,人类心智的独特之处在于,它具有理解和使用象征符号(尤其是语言)的能力。,当一个个体能够懂得常规姿态(尤其是语言)的含义,通过这些姿态来领会理解他人,并想像性预演可选择的行动方案时,他就具有了成熟的心智。,当一种姿态在它的发出者和接收者身上都能引起共同的反应时,它就获得了社会意义,才是常规姿态。,想像性预演是指,运用符号与自己内心交谈的过程。想像性预演的主要内容是,选择各种行动方案,扮演他人的角色
3、。,(二)自我(重点部分),米德认为,人们并不是天生就具有自我概念,而是在与他人互动的过程中逐渐获得的。,儿童自我形成的三阶段,嬉戏阶段:在这个阶段儿童开始想像和扮演有限几个他所熟悉的角色。,群体游戏阶段:在这个阶段儿童扩大了自己扮演他人的范围,从周围熟悉的亲人扩展到陌生人。,概化他人阶段:在这个阶段儿童开始超越扮演具体他人,学习使用类型化或整体化的方法去想像他人。,将自我区分为“主我”和“客我”两部分。主我是人的一种本能冲动,是未经社会化的、自然形成的我;客我是经过社会化的我,是社会化的结果。,(三)社会,社会产生于个体之间的互动,即,个体之间有组织的与模式化的互动产生了社会制度和社会结构。
4、,三、布鲁默与符号互动论的发展,布鲁默(美,Herbert Blumer,1900-1987),芝加哥学派符号互动论的代表,1937年明确提出“符号互动论”这一术语。代表作:符号互动论:观点和方法(1969年),(一)互动的解释过程是刺激与反应的中介,社会是人际互动的结果,互动并不是纯粹按照“刺激反应”的方式进行,而是运用符号来对对方的行为做出自己的解释和定义,并以此为依据而进行互动。,(二)三大基本前提(核心假设),个人对事物所采取的行动,是以他对事物所赋予的意义为基础的。,人们赋予事物的这种意义产生于互动过程中。,这些意义不是固定的,而是在解释的过程中随时加以修正的。,(三)“共同行动”概
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