曲的发展线索新.ppt
《曲的发展线索新.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《曲的发展线索新.ppt(85页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、,戏曲的发展线索,我国戏曲艺术经历了孕育萌芽、形成发展、成熟兴盛的漫长过程。 戏曲的三个主要来源: 1、讲唱文学 2、歌舞戏 3、表演艺术(滑稽戏),一、起源于原始社会歌舞 尚书尧典、诗经陈风宛丘、屈原的九歌等,都有具体的记载或生动的描述。 1.原始乐舞(巫觋祭祀) 巫觋,古代称女巫为巫,男巫为觋,合称“巫觋”。后亦泛指以装神弄鬼替人祈祷为职业的巫师。 “傩舞(戏)”,全民性的民俗仪式活动,一般戴着假面表演。,2.古优讽谏(优孟衣冠) 俳优,古代从事歌舞乐和杂戏的艺人的总称,即后世的演员。韩非子难三:“而俳优侏儒固人主之所与燕也。”俳优作为宫廷弄臣,其职责是以歌舞谐谑对君主进行谏劝,即所谓优谏
2、,在民间则以其伎艺娱人。 优孟衣冠:比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。,二、萌芽:两汉百戏、六朝歌舞、唐宋大曲 3.汉代“百戏”(角抵戏) 汉代民间歌舞、杂技品种繁多,统称为乐舞百戏。 角抵就是指角力,争交相扑之类以力量较量为主的节目,在汉代百戏中占有重要地位,所以“百戏”又被当时人称为“角抵戏”。,东海黄公 东海黄公表现人虎搏斗,但它不像一般的角抵戏那样,由两个演员上场竞技,以强弱决定输赢,而是根据特定的人物故事演出的一段情节。戏里人物的造型、冲突的情境、胜负的结局都是预先规定好的,其间还有举刀祝祷、人虎相搏等舞蹈化的动作。 它第一个突破古代倡优即兴随意的逗乐与讽刺,把戏曲表演的几种因素
3、初步融合起来,为戏曲的形成奠定了初步基础。,4.六朝优戏(钵头代面) 钵头,歌舞戏,又作拨头,传自西域。这出歌舞戏的主要情节是人虎相斗,和“东海黄公”以角抵敷演故事是同一个路子。但它已加进了歌舞,其服装、表情也有了规定,这表明它在由歌舞向戏曲艺术发展的道路上,比东海黄公又迈进了一步。 六朝的“代面”则有歌有舞,并且演绎了一定的故事,大体具备戏剧的一些要素。,三、形成期:唐宋辽金时期 5.唐代踏摇娘、参军戏 唐代的歌舞戏,已有了简单的故事情节和人物角色的扮演。起于北齐的歌舞戏“踏摇娘”,在唐代有了新的发展,采用了且步且歌、和声伴唱的形式,串演了一个简单的故事丈夫打老婆。 唐参军戏更是盛极一时,由
4、优伶演变而成。五胡十六国后赵石勒时,一个参军官员贪污,就令优人穿上官服,扮作参军,让别的优伶从旁戏弄,参军戏由此得名。他由一名参军、一名苍鹘两个角色扮演人物,互相问答,多为滑稽讽刺的内容。 唐代的踏摇娘和参军戏已具备了宋元戏剧的雏形。,6辽金院本杂剧 在唐参军戏发展起来的宋杂剧和金院本是戏曲的雏形。 在唐代歌舞杂戏基础上发展形成的宋代杂剧登上了舞台。宋杂剧是各种滑稽表演、歌舞、杂戏的统称,它还没有形成元杂剧那样的体制,但其形式和规模已比前代有了很大的发展。,金灭北宋,南北对峙。宋杂剧由此而出现了南北分流的情况。 (1)北方的金则出现了院本。院即行院,为艺人乐妓的居处。院本是行院演剧所用的脚本。
5、宋杂剧金院本为元杂剧的形成打下了基础。 宋金讲唱文学:宋金时期的诸宫调是当时相当流行的一种讲唱艺术形式,从现存董解元西厢记诸宫调看,它的规模宏大,演唱故事完整复杂,乐曲组织丰富多样,与元杂剧的音乐组织已非常接近。可以说,元杂剧的形成,是金院本和诸宫调相结合的直接产物。,(2)南方浙江温州一带出现了用南曲演唱的戏曲,叫温州杂剧,即南戏。南戏具备了曲、白、介等戏曲的基本要素,故事完整,结构复杂,角色行当也比较完备。,四、成熟期:元代 元杂剧是在金院本的基础上,融合各种表演艺术形式而形成的戏剧形式。文学剧本和音乐还受宋词和诸宫调、唱赚等的影响。 元杂剧是一种情节复杂、结构完整、人物角色众多的成熟的戏
6、剧形式。,元曲,是杂剧与散曲的全称。 杂剧是指戏剧,散曲是清唱的新诗体,分为小令和套数。 曲与音乐的关系比诗词更加的密切,是韵文学发展极致,故能独得乐曲之名。(元曲有三百三十五调),曲到元代成熟的原因,一、从艺术方面: 传奇小说、话本小说为戏曲准备了故事内容、人物形象; 宋金的说唱文学的乐曲组织和曲白结合的形式影响了戏曲的体制; 舞蹈使戏曲的身段和扮相更美化。,二、从时代方面,民族矛盾激烈,需要有战斗性和群众性强的文艺形式出现。 科举尚未恢复,部分文人与民间艺人结合,起推动作用。 城市经济的发展和市民阶层的壮大,为杂剧的兴盛准备了物质条件。,元杂剧的体制特点,剧本体制:“四折一楔子”。 音乐体
7、制:以北曲演唱和伴奏;一折 一宫调。 演出体制:一人主唱,末本与旦本。,元杂剧的代表作家和作品,元曲四大家: 关汉卿是我国戏剧史上最早也是最伟大的戏剧作家。(本色派) 窦娥冤救风尘拜月亭 望江亭单刀会,南吕一枝花 不伏老(选),尾我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆, 恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头? 我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。,我也会围棋、会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。 你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹徒症候。 尚兀自不肯休。则除是阎王亲自
8、唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魂丧冥幽。 天哪,那其间才不向烟花路儿上走。,咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞,手执着饯行杯,眼搁着别离泪。刚道得声“保重将息”,痛煞煞教人舍不得。好去者,望前程万里。 双调沉醉东风 执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晚风残月。 雨霖铃,白朴(文采派),唐明皇秋夜梧桐雨、董秀英花月东墙记、裴少俊墙头马上 白朴的剧作,题材多出历史传说,剧情多为才人韵事。,墙头马上描写的是一个“志量过人”的女性李千金冲破名教,自择配偶的故事。 妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。 墙头马上遥相顾,一见知君即断
9、肠。 -白居易井底引银瓶,马致远,“万花丛中马神仙,百世集中说致远” “姓名香贯满梨园” 汉宫秋是马致远早期的作品,也是马致远杂剧中最著名的一种,敷演王昭君出塞和亲故事。 青衫泪是由白居易琵琶行敷演而成的爱情剧,虚构白居易与妓女裴兴奴的悲欢离合故事。 豪放中显其飘逸、沉郁中见通脱之风格,郑光祖,倩女离魂是他的代表作。还有醉思乡王粲登楼等。 郑曲情致凄婉,词曲清丽,王国维把他与词中的秦观相比。,王实甫,王实甫的杂剧西厢记有鲜明、深刻的反封建的主题。张生和崔莺莺的恋爱故事,已经不再停留在“才子佳人”的模式上,也没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。结尾处,在中国文学史上第一次正面地表达了“愿普天下有情
10、人都成眷属”的美好愿望,被后人推重为杂剧之冠。,在戏剧冲突、结构安排、人物塑造等方面,都取得了很高的艺术成就。 最突出的艺术成是成功地塑造了栩栩如生、性格各异的人物形象。,元代四大爱情剧 关汉卿拜月亭 白朴墙头马上 王实甫西厢记 郑光祖倩女离魂,南戏的发展 北宋末至元末明初,即1214世纪200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种,是我国戏剧的最早成熟形式之一。南戏有多种异名,明清间亦称为传奇。就其音乐南曲来说,为其后的许多声腔剧种的兴起和发展打下基础,也为明清以来多种地方戏的繁荣,提供了丰富的营养,在中国戏曲艺术发展史上,具有重要意义。,南戏的产生和发展 宋政权南渡,政治经济中心南移,遂使产生在
11、温州的南戏,盛行于临安以及浙闽等地区。 一般以张协状元为现存最早的南戏剧本(残存着从说唱过渡的痕迹)。 元统一中国后,南戏在和元杂剧的交流中,在艺术上有很大发展。元中期以后,南戏逐渐流传至北方大都等地。,元末四大传奇: 荆钗记白兔记 拜月亭杀狗记 以及琵琶记等名作一时竞出, 呈现了新的局面。,高则诚琵琶记 元朝伟大的剧作家高则诚创作的琵琶记是历代戏曲出版物中版本最多、流传最广、影响最大的中国古典戏曲作品,迄今依然是各地方戏曲剧种常常上演的剧目。 琵琶记的出现,表明了中国戏曲草创时代的完结,是戏剧舞台从内容到形式走向成熟的标志。被后人称为“南曲之祖” 。,特点: 1.为南方四大声腔(海盐腔、余姚
12、腔、弋阳腔、昆山腔)所赖以依存的传奇体制奠定了基础。 2.为中国戏剧独特的表现形态(歌舞演故事)提供了定向发展的座标。,明朝、清朝以南戏为基础,吸收了北曲的成分,以文人创作为主体四大声腔:戈阳腔、海盐腔、余姚腔、昆山腔。 梁辰鱼,明代昆山腔的改革家和歌唱家。浣纱记写春秋时吴越争霸,范蠡与西施德故事,据说此剧是用改革后昆曲演唱的首部传奇。,汤显祖明代文学家、戏曲作家。代表作玉茗堂四梦(紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记)。 牡丹亭是我国戏曲史上浪漫主义的杰出著作。在牡丹亭中,汤显祖把杜丽娘作为理想化的“情圣”的化身来描写,通过“梦而死”、“死而生”的奇幻情节,揭示出理想和现实的矛盾,表现了对封建礼教
13、的冲击,对人的真性情的憧憬和追求,歌颂了情的伟大,嘲讽了愚冥顽固的“存天理,灭人欲”之说。牡丹亭作为一部有情人终成眷属的童话,给予了爱情最高的礼赞。,李渔清代文学家、戏曲作家、戏曲理论家。 闲情偶寄是系统的戏曲理论著作。,清初:洪升的长生殿 孔尚任的桃花扇 南洪北孔 孔尚任,清代戏曲作家。 桃花扇是侯方域、李香君定情之物。孔尚任以此记录着男女主人公的沉浮命运,又用它勾连出形形色色的人物活动。,(三)南戏的体制特点 1、剧本体制:一本戏可长达几十出。 2、音乐体制:用宫调自由,每出每套皆不限一种宫调。 3、演出体制:南戏的各种角色均可演唱;除独唱外,还有对唱同唱及“合唱”。,8、乱弹 清朝乾隆年
14、间, 雅部昆曲正声; 花部昆曲以外的地方戏乱弹四大徽班(三庆、四喜、春台、和春),京戏的基础折子戏,独立演出的精彩短剧秦腔红鬃烈马京剧四郎探母乱弹玉堂春、庆顶珠、四进士、张古董借妻等。,9、京戏及各地的剧种 近代:改良的皮黄腔京戏连台本戏是连日接演的剧目秦腔易俗社; 川剧三庆会; 评剧警世戏社。,长生殿 清初剧作家洪升所作,取材自白居易的长诗长恨歌和白朴的剧作梧桐雨,但他在原来题材上发挥,演绎出两个重要的主题, 一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容; 二是改造和充实了爱情故事。,长生殿全剧共50出,规模宏大,内容丰富。作者有意识地把李、杨爱情与唐代安史之乱联系起来, 是一部以写李杨的“钗
15、盒情缘”为主同时寓有“垂戒来世”之意的历史剧。,第二十五出 埋玉 【南吕过曲金钱花】(末扮陈元礼引军士上)拥旄仗钺前驱,前驱;羽林拥卫銮舆,銮舆。匆匆避贼就征途。人跋涉,路崎岖。知何日,到成都。 下官右龙武将军陈元礼是也。因禄山造反,破了潼关。圣上避兵幸蜀,命俺统领禁军扈驾。行了一程,早到马嵬驿了。(内鼓噪介)(末)众军为何呐喊?(内)禄山造反,圣驾播迁,都是杨国忠弄权,激成变乱。若不斩此贼臣,我等死不扈驾。(末)众军不必鼓噪,暂且安营。待我奏过圣上,自有定夺。(内应介)(末引军重唱“人跋涉”四句下)(生同旦骑马,引老旦、贴、丑行上),【中吕过曲粉孩儿】匆匆的弃宫闱珠泪洒,叹清清冷冷半张銮驾,
16、望成都直在天一涯。渐行来渐远京华,五六搭剩水残山,两三间空舍崩瓦。 (丑)来此已是马嵬驿了,请万岁爷暂住銮驾。(生、旦下马,作进坐介)(生)寡人不道,误宠逆臣,致此播迁,悔之无及。妃子,只是累你劳顿,如之奈何!(旦)臣妾自应随驾,焉敢辞劳。只愿早早破贼,大驾还都便好。(内又喊介)杨国忠专权误国,今又交通吐蕃,我等誓不与此贼俱生。要杀杨国忠的,快随我等前去。(杂扮四军提刀赶副净上,绕场奔介)(军作杀副净,呐喊下),(生惊介)高力士,外面为何喧嚷?快宣陈元礼进来。(丑)领旨。(宣介)(末上见介)臣陈元礼见驾。(生)众军为何呐喊?(末)臣启陛下:杨国忠专权召乱,又与吐蕃私通。激怒六军,竟将国忠杀死了
17、。 (生作惊介)呀,有这等事。(旦作背掩泪介)(生沉吟介)这也罢了,传旨起驾。(末出传旨介)圣旨道来,赦汝等擅杀之罪。作速起行。(内又喊介)国忠虽诛,贵妃尚在。不杀贵妃,誓不扈驾。(末见生介)众军道,国忠虽诛,贵妃尚在,不肯起行。望陛下割恩正法。(生作大惊介)哎呀,这话如何说起!(旦慌牵生衣介)(生)将军,,【红芍药】国忠纵有罪当加,现如今已被劫杀。妃子在深宫自随驾,有何干六军疑讶。(末)圣谕极明,只是军心已变,如之奈何!(生)卿家,作速晓谕他,恁狂言没些高下。(内又喊介)(末)陛下呵,听军中恁地喧哗,教微臣怎生弹压!(旦哭介)陛下啊, 【耍孩儿】事出非常堪惊诧。已痛兄遭戮,奈臣妾又受波查。是
18、前生事已定,薄命应折罚。望吾皇急切抛奴罢,只一句伤心话,(生)妃子且自消停。(内又喊介)不杀贵妃,死不扈驾。(末)臣启陛下:贵妃虽则无罪,国忠实其亲兄,今在陛下左右,军心不安。若军心安,则陛下安矣。愿乞三思。(生沉吟介) 【会河阳】无语沉吟,意如乱麻。(旦牵生衣哭介)痛生生怎地舍官家!(合)可怜一对鸳鸯,风吹浪打,直恁的遭强霸!(内又喊介)(旦哭介)众军逼得我心惊唬,(生作呆想,忽抱旦哭介)贵妃,好教我难禁架!,(众军呐喊上,绕场、围驿下)(丑)万岁爷,外厢军士已把驿亭围了。若再迟延,恐有他变,怎么处?(生)陈元礼,你快去安抚三军,朕自有道理!(末)领旨。(下)(生、旦抱哭介)(旦) 【缕缕金
19、】魂飞颤,泪交加。(生)堂堂天子贵,不及莫愁家。(合哭介)难道把恩和义,霎时抛下!(旦跪介)臣妾受皇上深恩,杀身难报。今事势危急,望赐自尽,以定军心。陛下得安稳至蜀,妾虽死犹生也。算将来无计解军哗,残生愿甘罢,残生愿甘罢!,马嵬 李商隐 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁!,长生殿中的杨贵妃面对惊变表现得多情而又十分镇定、有主见。 一开始,杨也惊恐,“众军逼得我心惊唬,” 体现对生命的留恋 ,但很快设身处地为对方考虑 ,她不说“陛下怎生救妾身一救”那种足以使唐明皇为难的话,她只是“望吾皇抛奴罢,只
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 发展 线索
链接地址:https://www.31doc.com/p-2592360.html