历史唯物主义方法论研究.ppt
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1、历史唯物主义方法论研究,主讲人:文国伟(市党校哲学部主任、教授、硕导),过河船,毛主席说“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”,开场白,(一)什么是历史唯物主义? 历史唯物主义又称唯物史观。 1.关于人类社会发展最一般规律的科学。 2.马克思主义哲学的重要组成部分。 3.科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。 4.历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。 马恩称它为唯物主义历史理论或唯物主义历史观。 列宁称它为科学的社会学,唯一的科学的历史观和社会科学的唯
2、一科学方法。,(二)为什么要研究历史唯物主义方法论,1.历史唯物主义是科学历史观与科学方法论的统一体,它们都很重要。即:历史唯物主义既是马克思主义的科学历史观,同时又是社会科学的一般方法论。 2.长期以来,人们对科学历史观比较重视,对一般方法论却相当忽略,实际上用前者取代和淹没了后者。甚至流行“等同论”和“代替论”:即把历史观等同于历史方法论,或者以历史观代替历史方法论。 3.不少学习甚至研究历史唯物主义的人,对这门学科的方法论思想都不甚了了,更谈不上自觉应用,他们在分析社会历史问题时,常常违背唯物史观。 总之,我们要以马克思主义为指导,研究和解决社会发展问题,必须努力掌握历史唯物主义的方法论
3、思想。,(三)唯物史观的研究路向 1.实践路向。主张从物质实践出发解释观念的形成,从实践的观点来说明社会的本质及其发展规律,并以之指导人们认识世界、改造世界的活动。 2.创新路向。主张以重读马克思历史唯物论“文本思想”的结构要素为基础,吸取关于当代中国社会发展的经济学和社会学的合理思想,可从基本构架和基本原理两个方面,阐释当代历史唯物论理论重构的基本内容。,(三)唯物史观的研究路向 3.制度路向。主张将制度纳入历史唯物主义研究范畴,并把它看作唯物史观自身发展的应有之义。认为从制度创新的角度理解历史唯物论的当代理论,必须为我国的制度创新所带来的社会变迁提供理论上的理解范式。 4.方法路向。主张首
4、先要弄清楚马克思是如何创立唯物史观理论体系的。发展和创新唯物史观,必须着眼于从方法论上来思考问题,重要的是搞清楚返本与开新的关系、批判与建构的关系、全球性与民族性的关系以及意识形态性与科学性的关系等问题。,总之,近年来,在对唯物史观的重读中,强化了唯物史观的文本研究和现实关照,形成了多种研究路向,唯物史观正在人们的研究中走向立体化。 目的:无论是重读,还是研究路向的确立,都是着眼于恢复马克思主义唯物史观的本真面目,并且结合已经变化了的现实实践,创新和丰富唯物史观。,一、历史唯物主义方法论的相对独立性,历史唯物主义方法论的相对独立性,主要表现在它同历史唯物主义基本原理(历史观)既有联系,又有区别
5、。 (一)研究对象不同 1.历史唯物主义方法论是关于人们正确认识、评价和改造社会的一般方法的理论。它的研究对象,是历史唯物主义方法(社会方法)。 2.历史唯物主义基本原理则是关于社会发展一般规律的理论,它的研究对象,是社会发展的一般规律(社会规律)。 那么,社会方法与社会规律之间关系又是什么关系呢?,(1)社会方法与社会规律的区别,第一,社会规律属于社会“是怎样”即客观状况问题,而方法则属于人“怎么做”的问题。社会规律本身只是一种客观规律性,方法则不仅反映一定的规律性,而且包含一定的目的性。 第二,社会规律虽然是方法的基础,但不是方法的全部。这主要因为,方法是对规律的应用,它同规律本身是有区别
6、的。它们好比武器与武器的使用方法,后者侧重于操作的要领和技术,它固然受前者限定,但已不单是前者自身的内容。 第三,社会规律确实蕴含着方法的意义。例如,生产关系以及上层建筑一定要适合生产力状况的规律,就含有生产力标准的意义。,(2)社会方法与社会规律的联系,第一,社会规律是方法的基础。人们在认识和改造社会的过程中,要掌握正确的方法,前提是弄清客体的性质和规律,这些性质和规律限定了人们所能采取的正确方法的范围。 第二,一切规律都蕴含着相应的方法的意义,可以向方法转化。当人们运用社会规律指导自己的认识和行动时,这些规律就转化为方法。,(二)功能作用不同 1.历史唯物主义基本原理主要是揭示社会历史“是
7、怎样”的理论。 2.历史唯物主义方法论则是指导人们“怎么做”的理论。 3.前者是后者的理论基础,内在地蕴含着后者,后者则是前者的操作化和工具化,但又具有相对独立的内容和价值。 它们是历史唯物主义大厦中既有联系又有区别的两个层面的理论。,二、历史唯物主义的主要方法,由于历史唯物主义方法是历史唯物主义基本原理的应用,方法以原理为理论基础,所以,应当依据原理去发掘其方法。这是研究历史唯物主义方法的基本思路。 不过,所谓历史唯物主义基本原理,虽然其中的大部分内容都是现行历史唯物主义教科书阐述过的,但并不局限于这些教科书。 教科书上有些原理没有讲,如辩证的历史决定论、社会历史评价论等;有些原理讲得不科学
8、,如阶级斗争观点等。 唯物史观主要提供了六大方法:,(一)辩证决定论方法,1.辩证决定论方法的理论根据 其根据是是历史唯物主义的辩证决定论原理。其基本思想是: 一方面,社会历史在本质上是一种“自然历史过程”,具有一定的客观规律性,同时,这些规律又固有辩证性质; 另一方面,社会历史又是人的活动过程,人在活动过程中具有一定能动性和选择性。(例如:生产力发展规律与发展生产力的方法) 社会规律与人的活动以及人的能动性和受动性、选择性和受制约性是辩证统一的关系。这一原理提供了辩证决定论方法:,2.辩证决定论方法的基本要求 第一,努力把握社会规律。辩证决定论原理揭示了一个基本事实:社会历史本身内在地固有着
9、一定的因果性、必然性、基本的轨迹和规律。(社会规律的种类很多) 因此,人们不可漠视社会规律,更不能同它相对抗,为了取得实践的成功和实现人们的利益,人们必须承认社会规律并且努力探索和把握它们,以作为自己认识的指南和行动的向导。 怎样理解社会规律?首先,注意历史必然性和偶然性的关系。其次,注意社会规律的“一”与“多”的关系。再次,注意相对性与绝对性的关系。最后,还应区分社会规律本身和人们对它的认识和表达。 怎样把握社会规律?四个步骤:一是调查。二是比较。三是思考。四是检验。,第二,正确进行主体选择。具体讲: 首先,增强主体选择的自觉性。 其次,认清选择的制约因素,包括既定客观条件、主体自身状况以及
10、他人选择的制约。 最后,树立选择的正确取向。由于人们的选择具有不同的性质和作用,存在着正误优劣之分,所以,不应笼统地肯定一切选择,而只应肯定那些正确的选择。,熊掌和鱼不可兼得,从政就不要想发财。 习近平,第三,坚持主体选择与社会规律的统一。 主体选择与社会规律分别表现了人们社会活动的表层特征和深层本质,它们相互作用,统一于人们的实践过程。(例如:征服自然是错误选择,改造自然是正确选择。) 阐明社会历史具有客观规律性,不是妨碍了人们的选择,而是为人们的选择指明了正确的方向,提供了客观的评价标准。 强调人的选择的重要作用,增强人们的历史主动性和社会责任感,也会推动人们更加注意研究选择的内在机制和社
11、会规律,自觉地做到人的选择与社会规律的统一,以使选择更加顺利。,3.辩证决定论方法的现实意义 联系科学发展观来看,辩证决定论是具有重要现实意义的。 (1)从历史决定论来看意义: 首先,社会存在决定社会意识,社会历史发展,归根结底是由生产力、经济、物质所决定的。发展是硬道理,社会发展归根到底首先要解决好生产力的发展。 其次,历史决定论主张,是社会发展的客观规律决定社会历史的发展。社会发展最根本的规律是生产关系一定要适合生产力状况的规律,强调生产力是人类社会发展的最终决定力量。所以,必须大力发展生产力,强调以经济建设为中心。这是历史决定论的客观要求。科学发展观充分体现和反映了这一规律的要求,,(2
12、)从历史辩证法来看意义: 首先,在社会发展过程中生产力、生产关系(经济基础)和上层建筑是辩证运动的,不能仅仅把经济、生产力归结为发展的惟一因素,要讲政治、文化、思想各方面因素在整体社会发展中的作用。这是科学发展观全面协调发展基本要求的哲学依据之一。 其次,既要重视人和社会发展的特殊性,又要重视自然因素对社会与人发展的制约性。人类社会发展的过程一定要做到人与自然的和谐发展。这是科发观统筹人与自然和谐发展观点和方法的哲学依据。 最后,人既是发展的目的和主体,又是发展的手段。从这一个历史观出发,马克思主义把努力促进人的全面发展作为创建未来社会的本质规定。所以,科学发展观的核心是以人为本,强调发展依靠
13、人民、发展为了人民。,1.社会本体论方法的理论根据 按照社会历史事物的本来面目看待历史,即唯物主义地看待社会历史,是历史唯物主义的一个基本观点,也是它之所以被称为唯物史观的根本原因所在。 这一观点贯串于历史唯物主义的整个理论体系,但集中体现在关于社会存在与社会意识辩证关系的原理之中。 这一原理提供了正确认识、评价和改造社会的一个基本方法,即社会本体论方法:,(二)社会本体论方法,2.社会本体论方法的基本要求 第一,注意区分社会生活的第一性现象与第二性现象。将社会实际生活本身同人们对它的想象、幻觉、偏见和歪曲区别开来,不为假象所迷惑。 第二,根据社会存在来说明社会。由于社会存在是社会意识的根源和
14、“原本”,社会意识是社会存在的反映和“副本”,所以,必须以“原本”为根据,而把“副本”当作入门的向导和参考,按照社会存在的实际状况,来说明社会的本质、发展阶段及其变革,揭示社会及其各个方面的发展规律。 第三,改变社会存在是改造社会的根本。所以,重点要抓物质文明,其次也要建设精神文明。 第四,唯物而辩证地认识和解决各种思想问题。要全面地认识造成各种思想问题的原因,把改变社会存在和改造社会意识两个基本方面结合起来。,马克思所说:“我们判断一个人不能以他对自己的看法为根据,同样,我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据;相反这个意识必须从物质生活的矛盾中,从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中
15、去解释。”,3.社会本体论方法的现实意义 第一,对建立科学发展的评价体系有重大意义。有利于树立正确的政绩观。看一个地方是否科学发展,不能只看他们怎么想的和怎么说的,更重要的是要看他们做了什么和怎么做的。 第二,对贯彻落实科学发展观有重大意义。 首先,改造社会存在是改造社会的根本,因此,贯彻落实科发观时必须着眼于改造社会存在:生产方式(生产力和生产关系的统一体)、地理环境和人口状况。 其次,社会本体论要求按照社会存在来说明社会意识,因此,贯彻落实科发观时,特别是在理解和把握科学观时,一定要从社会实际出发来理解和把握它,注重掌握它产生的现实基础和实际背景,证明它是从实际出发对社会本质、社会改革和社
16、会规律的科学揭示,从而增强人们贯彻落实科发观的自觉性和坚定性。,1.群众路线方法的理论根据 群众史观、群众观点是历史唯物主义的一个基本观点,是群众路线方法最重要的哲学依据。它科学地揭示了人民群众和个人特别是杰出人物在历史上的作用。 群众史观是与英雄史观对立的历史观: 群众史观:人民群众是历史的创造者,是历史发展的动力,对历史发展起决定作用;历史人物对历史发展起加速或延缓的作用。 英雄史观 :历史发展是由英雄豪杰决定的,英雄豪杰、帝王将相才是创造历史的真正英雄,人民群众只是被英雄利用的工具。 毛主席说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。” 因为:人民是物质财富、精神财富的创造者,是社会变
17、革的决定力量。,(三)群众路线方法,2.群众路线方法的基本要求 群众路线是群众观点的操作化、方法论化。其基本内容和要求是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。 群众路线的主体是中国共产党,群众路线的中心是正确处理党群关系。 第一,一切为了群众。这是我们党的根本宗旨,是党的全部工作的根本出发点和最终归宿。它是以人民群众是历史的创造者和我们党的先进性为依据的。 第二,一切依靠群众。这是我们党的力量源泉,是一切为了群众的组织保证。它是由人民群众是历史的创造者和我们党所从事的事业的伟大性质决定的。,第三,从群众中来,到群众中去。这是实行正确领导的根本方法,它是一切为了群众和一切依靠群众
18、在工作方法和领导方法方面的具体体现。它是以历史唯物主义的群众观点和马克思主义认识论为理论基石的。 从群众中来,到群众中去,可分四个步骤: 调查决策执行一反馈 它们是一个相互衔接、循环往复、不断提高的过程。 在实行过程中,还有两点需要注意: 一是一般号召与个别指导相结合的方法; 二是领导骨干与广大群众相结合的方法。,3.群众路线方法的现实意义 群众路线的方法是贯彻落实科学发展观的核心以人为本的哲学依据,特别是科学发展,必须依靠人民。 一要依靠群众的智力 二要依靠群众的体力(1948.11.619491.10淮海战役),543万民工(江苏、山东、安徽、河南),1.阶级分析方法的理论根据 阶级和阶级
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