第十三章中国古代历史教育特点.ppt
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1、第十三章 中国古代历史教育特点,江苏教育学院历史系,中国是一个历史悠久,文化昌盛的泱泱大国,史家辈出,史籍浩瀚,自古以来历史教育发达,对我国古代教育的发展曾产生过重大影响。 鲁迅先生就曾希望:“有人作一部历史,将中国历来教育儿童的方法、用书,作一个明确的记录,给人明白我们古人以至我们,是怎样的被熏陶下来的。”,一.历代统治者都十分重视历史教育,以发挥其“垂鉴”的作用 春秋著名政治家管仲就认为:“疑今者,察之古,不知来者,视之往”。 历代统治者对“史”的重视,旨在于发挥其“借鉴”的功能,汲取历史的经验教训,以防重蹈历史覆辙。,我国史官设置较早,并有较高的社会地位。 周代已有了史官机构,史官各掌其
2、职,“太史掌国之六典,小史掌邦国之志,内史掌书王命,外史使乎四方,左史记言,右史记事。”(刘知已史通史官建置) 学在官府,“以吏为师”,史官不仅是行政官员,也往往是兼职历史教师。,西汉武帝在位时,采纳儒士董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,以实现其大一统的主张。 为培养人才,他诏令在长安建立太学,设“五经博士”,以孔子所修订的诗、书、易、礼、春秋作为教学内容。 其中春秋就是鲁国的编年史,历史教育已成为太学的必修科目。,孙权就喜读诗、书、左传、国语等历史典籍,在复杂的政治斗争中,他认为“至统事以来,省三史、诸兵家书,自以为大有所益”,并告诫大将吕蒙,认 真读史书,以增长自己的知识和才干。 南朝
3、刘宋明帝时,为繁荣学术和培养史学专门人才,曾在都城建康开办史学专科学校,由“儒史百家,莫不该览”的著名学者何承天主持。,开设“总明观”,作为历史学术研究的专门机构。 使历史教育的质量和历史研究的水平大大提高,出现了“二汉求士,率先经术;近代取人,多由文史”的局面。 唐高祖李渊即位不久,就组织人专门修史,其撰史的目的在于“考论得失,究尽变通,所以裁成义类,惩恶劝善,多识前古,贻鉴将来。”,唐太宗也认为:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过 ”。(旧唐书魏征传) 代还始创官修史书机构,由国家组织专门人力撰写前朝历史,二十四史中的晋书、梁书、陈书
4、、北齐书、周书、隋书、南史、北史皆成于唐代。,,唐代历史教育极为发达,当时设有太学,国子学等学校,按制度规定,凡国子学生都必须读大经(春秋左氏传)和小经(春秋公羊传春秋谷梁传),其中大经须学习三年,小经须学习二年,此外学生还要读国语等史书。,北宋著名史学家司马光,为给当权者提供治国的良方 ,精心编撰了编年体史书资治通鉴。 他著书的目的在于“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,”以使当权者能从该书中“鉴前代之兴衰,考当今之得之,嘉善矜恶,取是舍非”, 他还告诫君主:“史者今之所以知古,后之所以知先,是故人主不可以不观史”。,宋神宗阅司马光所进之书,欣然为其题名“鉴于往事,有资于治道
5、”。 资治通鉴由此成为宋代及后代学校历史教育的重要内容,对我国古代历史教育产生了极大影响。 元朝在京师设立蒙古国子学,用蒙文编译通鉴节要、贞观政要等史籍,供蒙古官僚子弟学习。,明洪武年间,国家曾下令凡年十五以下的儿童皆入学校,三十五家设一社学,就近组织儿童学习,其教授的内容包括百家姓、千字文及经史历算等。 明代的学校还将资治通鉴等史书列入教材,要求学生阅读。 清代统治者也规定将资治通鉴作为学校学生的教科书。,康熙帝在位时,曾下诏将自己“钦定”的通鉴纲目和古文渊鉴列为在校学生必读之书,并颁行各省遵照执行。 历代统治者为了“察古知今”、“鉴往知来”以谋治世之道,特别重视历史的“殷鉴”作用,因此大力
6、提倡扶植。这不仅促进了我国古代史学研究的繁荣,也促进了我国古代学校历史教育的发展。,二.古代历史教育是学校教育中的重要内容之一,并根植于史学研究的厚实土壤中 古代历史教育的兴盛,与统治者的大力提倡和重视有关,也与我国古代史学研究繁荣鼎盛分不开,历史教育已成为古代学校教育的重要组成部分,史学知识也成为学生必须掌握的知识内容。,春秋末期,孔子为扩大教育对象,提出了“有教无类”的办学主张,打破了“学在官府”和史官垄断文化教育的局面。 他整理修订古代典籍诗、书、礼、易、乐春秋,并作为教科书,供学生学习。 易经中就有“君子多识前言往行以畜其德”的说法,其修订春秋的宗旨,乃为“正名分,使乱臣贼子惧”。,战
7、国时期,百家争鸣,学术空气相当浓厚,为培养“士”,各地建立了大量学校,著名的有齐国的“稷下之学”。 他们周游列国,游说各国君主,为证实自己的观点,往往引经据典,以历史事实作为有力依据。 如孟子为宣传自己的“仁政”主张,对武王代纣之举极为赞赏,他批驳了武王弑君的传统说法,认为商纣行暴政,涂毒天下,故“残贱之人谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”,荀子、韩非子、墨子、庄子等人所撰写的文章,也常引用历史知识论证自己的观点。 在诸子百家的影响下,历史教育在学校教育中的影响越来越大,历史知识也成为学生学习和将来从政的必备知识,历史教育得到了更大的发展。,汉代,历史教育相当普及,这与史学研究的繁荣分不开
8、。 司马迁受其家庭薰陶,十几岁就潜心史籍,读完了世本、左传、国语、战国策等,他博览众史,打下了扎实的史学研究基础,才写出了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的无韵之“离骚”史记,成为“史家之绝唱”。,班固也是在幼年期间,涉猎大量史书,为以后修汉书奠定了基础。 汉代太学的教学内容以五经为主,学生兼学左传、公羊传、谷梁传,这种以经为主的学习内容,影响到历史教育的质量,但许多学者就在读经的基础上转而治史 。,唐代为我国封建社会鼎盛时期,教育事业发达,当时从中央到地方设有各类学校,广泛招收生员,并招收各国的留学生。 在校学生都要学习左传和国语等史籍。 唐代科举成为读书人入官为仕的“敲门砖”,科举考
9、试的内容决定了学生的学习内容。唐代开科取仕将三传(左传、公羊传、谷梁传)及史科等知识列入考试范围 。,宋代学校对历史教育也很重视,如大学者朱熹主讲于各地的书院,就要求学生潜心史学研究,做到“制度无不考,古今无不知”。 朱熹本人就著有通鉴纲目,并列为学生必读之书。 宋代科举考试也注意考历史知识,“每至命题考试,主典籍而参以正史”。,元代初年,元世祖忽必烈就下令设蒙古国子学和回回国子学,以培养贵族子弟,其中历史知识被列为重要的讲授内容。用蒙古文字编译一本通鉴节要,作为蒙古国子学和回回国子学的历史教科书。 明清两代,历史教育在学校教育中仍占重要地位,二 十一史、通鉴等史籍是学生必读教材。,清初学者陆
10、世仪认为:学生十五岁以前主要读经,十五岁至二十五岁,除读经书理学之外,还要读历史和典章律令,经济类书等。 清代史学家王鸣盛特别推荐通鉴,并告诫其弟子曰:“此天地间不可无之书,亦学者必不可不读之书也”。,历史教育随着学校教育的发展与完善,随着史学研究的拓展与繁荣,特别是隋唐以来受到科举取仕的影响,越来越成为学校学生学习的重要内容。 三.古代历史启蒙教材的编撰,对历史知识的传播和普及产生了较大影响 蒙学亦称启蒙之学或蒙养之学,辞海解释为:“蒙学,又称蒙馆,是中国封建时代对儿童进行启蒙教育的学校”。,蒙学之义,取之于易经“蒙以养正,圣功也”,其教育宗旨为启蒙,养正、入圣,并始终贯穿于我国古代的蒙学教
11、育之中。 蒙学教育,多由民间私学承办,蒙学的教育对象一般为十五岁以下的儿童,多为社会下层民众的子弟。 启蒙教材又称蒙学读物,是对儿童进行启蒙教育的知识载体。,其内容主要分为三类:一是识字课本;二是人文社会历史知识课本;三是内容较为浅显的儒家典籍。 历史知识类的蒙学读物,其编撰起源于隋唐,发展于宋元,繁荣于明清,晚清以后衰落,逐渐为近代新式教育的历史教科书所取代。 蒙学读物形式多样,体例完备,取材广泛,内容生动。,它采用通俗易懂的韵语,依据儿童“乐喜游而惮拘检”、多记性而少悟性的心理特征,将我国历史发展进程,重要的史事,重要历史人物的事迹,以韵语对偶的形式,编撰成各类便于儿童诵读记忆的通俗蒙学读
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