日常生活与安息日99SGE7L.ppt
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1、第二部份 第七講 日常生活與安息日,曾宗盛,猶太文化 An Introduction to the Jewish Culture,【本著作除另有註明外,採取創用CC姓名標示非商業性相同方式分享台灣2.5版授權釋出】,第 7 單元:日常生活與安息,前言:一週的生活作息,猶太人的生活在週間日常生活與安息日交替,週間生活包括以下的要素: 1)一天的開始與結束 2)週間白天生活: a)一般日常生活 b)早上、午後及晚間進行祈禱。,3)安息日做為一週的結束與開始。迎接安息日的來臨;在星期六享受安息日的禮拜與休閒生活,並且在日落時分歡送安息日的結束。 以下說明一般敬虔猶太人的日常生活與安息日。,1.一天的
2、開始與結束: 起床與睡前誦讀示瑪(Shema),敬虔的猶太人在睡覺時,會向阿多乃禱告說:我將自己靈魂交託在你的手中。然後就寢。次日早晨起床時,感謝阿多乃恢復自己的靈魂,進入新的一天。接著洗手著衣,進行早禱與早餐,開始一天的生活。,猶太人起床後會誦讀示瑪(Shema),意思是聽啊!。這段頌詞取自申命記6:4-9: 4聽啊,以色列! 阿多乃是我們的上帝, 阿多乃是唯一。 5你要盡心、盡性、盡力愛阿多乃你的上帝。,6我今日所吩咐你的話都要記在心上, 7也要殷勤教訓你的兒女。 無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。 8也要繫在手上為記號,戴在額上為經文; 9又要寫在你房屋的門框上,並你的城門
3、上。,以下Youtube影片的禱詞取自猶太禱告手冊的清晨禱文(以希伯來文吟唱)。這禱文是許多猶太人早晨起床後首先做的禮儀: 聽啊,以色列, 阿多乃是我們的上帝, 唯一的主, 你榮耀國度的名受讚美,直到永遠!,示瑪禱文http:/ drurydrama (Len Radin),以及將附有祝福經文的小聖卷(mezuzah)釘在門柱上,每次進出家門時,都會親吻自己的指尖,然後觸摸門柱小聖卷,象徵熱愛阿多乃及愛慕他的誡命。,Gryffindor,示瑪的由來,相傳公元135年猶太人反抗羅馬軍隊失敗時,猶太精神領袖阿基帕便約瑟(Akiba ben Joseph, 約公元50-132)拉比遭受羅馬軍監禁與折
4、磨,這期間他一直不斷誦讀示瑪,直到殉難。,http:/ 1)一天的開始與結束:起床後、睡覺前誦讀示瑪。 2)週間白天生活:一般日常生活各人依照自己的情況分別投入於上學、職場、工作或家事,構成一個分工多元的社會。許多人會利用早上、午後及晚間進行祈禱。,2.1一天三次祈禱,敬虔的猶太人通常每天祈禱三次:早上、下午、傍晚。祈禱的地點有時在家,有時在會堂裡。透過祈禱和誦讀祝福語詞表達對阿多乃的感謝、讚美與信賴。這三次的祈禱稱為心的禮拜。,晨禱(Shacharith),晨禱於每早上進行,是每日三回禱告中最重要的一次。在祈禱時,猶太男性會披上祈禱披巾(tallit)與繫上經文匣(tephillin)。傳說
5、晨禱是為了紀念以色列人祖先亞伯拉罕。耶路撒冷聖殿被摧毀之後,晨禱成為代替聖殿每天早晨的獻祭。,晨禱的儀式包括每天破曉天亮時誦讀示瑪,接著站立誦唸禱文(Amidah)和其它禱文,然後再口頌一系列禱詞。 晨禱分為個人與公眾兩種。個人晨禱在家中進行,起床漱洗之後,早餐之前,誦讀禱告書。至於公眾晨禱則在會堂中舉行。,晨禱禮儀影片 http:/ 會堂早禱 http:/ http:/ http:/ 餐前或飯後的祈禱,除了一天三次禱告以外,日常生活中重要的禮儀是與三餐飲食連結的祈禱。敬虔的猶太人會在每餐飯前或飯後以禱詞感謝阿多乃,感謝他賞賜食物給飢餓的人。,每頓餐飯飲食預告阿多乃將來要讓猶大人回到故鄉,重建
6、錫安(耶路撒冷)。餐飯讓人預先嚐到在世界末日時,阿多乃將要帶給人類的拯救。,餐前禱文: 讚美你,主,我們的上帝,世界的君王 賞賜麵包出自土地 Barukh atah Adonai Elohaynu melekh ha-olam, ha-motzi lechem min ha-aretz. http:/ 根據早期猶太教傳統,餐桌就像是聖殿裡的祭壇一樣神聖。而吃飯之前洗手代表一種宗教潔淨的儀式,就像是聖殿祭司在獻祭物之前,必須洗手而達到潔淨的狀態一樣。,飯後的感謝禱告,猶太人在享用餐食的那一刻,像是經驗到阿多乃讓那些流亡的猶大人重新回到故鄉,重建家園並且讓故鄉的土地恢復生機。而吃飯後的感謝禱告包括
7、以下的內容: 1)為所吃的食物感謝 2)為生產食物的土地感謝,吃飯後的感謝禱告,3)祈求阿多乃讓流散世界各地的猶太人回到故鄉土地 4)祈求阿多乃重建耶路撒冷 5)祈求阿多乃再次更新聖殿裡贖罪祭的獻祭。,餐後的禱告 http:/ Birkat Hamazon http:/ 1)紀念安息日,並守之為聖(出埃及記20:18)指出安息日的理由為:紀念阿多乃六日創造世界,第七日安息。,2)而另一處經文,守安息日為聖(申命記5:12)的理由是:阿多乃拯救以色列人脫離埃及的奴役生活,得到解放。阿多乃像母親一樣,關心人的身體與心靈的健康,讓人能夠得到充足而優質的休息。事實上,一個人擁有良好的健康就是送給阿多乃
8、最好的奉獻。,迎接安息日來臨的祝酒詞,猶太人相信,遵守安息日是阿多乃的恩典最清楚展現的記號,例如迎接安息日來臨的祝酒詞如此說: 因為你揀選我們,又聖化我們在世界各民族之上,用慈愛和喜悅賞賜給我們神聖安息日,做為我們的產業。,安息日的禮拜禱詞,而安息日的禮拜禱詞也說: 你沒有賞賜給地上民族安息日,也沒將它給拜偶像的人做為產業,不義的人無法從其中找到安息。但是你用慈愛將安息日賞賜給你所揀選的雅各後代,賜給聖化安息日的百姓。他們從你的豐富中找到滿足和喜樂。,安息日的精神是要讓人(本國人與外國人、自己人與外人)停止日常生活中的工作,享受休息時間,並且紀念上帝的創造與拯救。,依照猶太的傳統規定,在安息日
9、這一天不可以工作,不可以烤或煮食物,不可耕作或收成農作物,不可撿材火或是點火,不可做生意買賣,不可提或背東西。後來的拉比甚至還列出39項在安息日不可以做的工作。1,不過,在特例情況下,有些工作容許進行,例如宗教事務(舉行割禮、實行祭司職分)、防衛戰爭、拯救生命。此外,阿多乃在安息日也繼續進行他攝理世界的工作。,4.典型的安息日流程,在星期五下午,敬虔的猶太人開始預備安息日的來臨,這氣氛像是在預備一位貴客的光臨。首先打掃房間,家人沐浴、更衣、擺設最好的餐盤碗碟、預備節慶餐食。,此外,在安息日不可以做的工作,必須在安息日來臨之前完成:燈光與照明安排妥當,有些人則用時間控制器自動設定,甚至冰箱裡的燈
10、泡必須先卸下,所以打開冰箱時,燈不會點亮,因為開燈是安息日禁止的動作。而安息日的飲食也必須事先準備完成。,正如平常日一樣,安息日從日落時分開始。此時,在家裡由一位婦女(通常是一家之女主人)點燃兩支蠟燭,口頌祝福禱辭,宣布安息日來臨。兩支蠟燭象徵安息日的雙重誡命:紀念(zakhor)與遵守(shamor)。,安息日點燭儀式 http:/ Ha Motzi Lechem Min HaAretz http:/ http:/ ha-mazon)。此後,全家人還有一些休閒時間,聊天或誦讀妥拉,然後上床就寢。,次日清晨,起床、早禱、早餐,然後到會堂參加安息日禮拜,直到接近中午時間禮拜結束。禮拜後,回到家裡
11、全家人再次禱告共進悠閒慶典式的午餐。典型的下午飲食是事先以文火慢燉的安息日午餐(Cholent)。,飯後頌唸感謝禱告。然後,家人利用下午的時間一起讀妥拉、聊天、或是散步,進行休閒活動或是小睡片刻。在安息日結束前,傳統上會在下午時分享用第三次簡單的餐食。,隨著夜色降臨,天空出現肉眼可辨的三顆星光,安息日就會結束。家庭舉行分隔(Havdalah)儀式表明安息日的結束。吹熄蠟燭、嗅聞香料、並為葡萄酒而感謝。頌唸分隔安息日與平常日(分別聖與俗)的禱文。然後,安息日結束進入新一週的平常日。,5.安息日禮拜儀式,介紹安息日流程之後,以下進一步說明安息日禮儀的過程:包括星期五傍晚的迎接安息日來臨,星期六上午
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