空的智慧.ppt
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1、空的智慧,2010-10-30,南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 诸佛正法贤圣僧 直至菩提誓归依 愿以所修诸善根 回向有情成佛道,目录,一、空的定义 二、般若智慧在佛法中的地位 三、空的超越性 四、空的层次 五、空的观修 六、空性的证悟,一、空的定义,空:诸法实相 何等名为诸法实相。所谓诸法毕竟空无所有。 佛藏经卷1,问曰: 云何是诸法实相? 答曰: 众人各各说诸法实相,自以为实。此中实相者,不可破坏,常住不异,无能作者。 大智度论卷181 序品,空与诸法实相、真如、中道、圆成实性、如来藏、涅槃、一真法界、自性清净心、法身等是同义语,菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜,应观诸法性空。 摩诃般若波罗蜜经
2、卷39 集散品 善男子!汝若如是观诸法实相,随逐法师,不久当善知般若波罗蜜。 小品般若波罗蜜经卷10,二、般若智慧在佛法中的地位,1.出生诸佛,为佛母、佛师 尔时佛告释提桓因:“如是,如是!憍尸迦!过去诸佛因是般若波罗蜜得阿耨多罗三藐三菩提,过去诸佛弟子亦因般若波罗蜜得须陀洹道乃至阿罗汉、辟支佛道,未来现在世十方无量阿僧祇诸佛,因是般若波罗蜜得阿耨多罗三藐三菩提。未来现在诸佛弟子,亦因是般若波罗蜜得须陀洹道乃至辟支佛道。 摩诃般若波罗蜜经卷10,一切如来、应、正等觉,依甚深般若波罗蜜多,证一切法真如究竟乃得无上正等菩提,由此故说甚深般若波罗蜜多能生诸佛,是诸佛母,能示诸佛世间实相。 大般若波罗
3、蜜多经201-400卷卷30641 佛母品 ,三世诸佛,皆以诸法实相为师。 大智度论卷101 序品 甚深般若波罗蜜多能生我等一切佛法,能示世间诸法实相。 大般若波罗蜜多经201-400卷卷305,2.总摄一切佛法 世尊!快哉希有,受持般若波罗蜜,为已总摄五波罗蜜乃至十八不共法,亦摄须陀洹果乃至阿罗汉果、辟支佛道、佛道,一切智、一切种智。 摩诃般若波罗蜜经卷831 灭诤品,世尊!一切善法皆入般若波罗蜜中,所谓十善道,四禅,四无量心,四无色定,三十七品,三解脱门空、无相、无作,四谛苦谛、集谛、灭谛、道谛,六神通,八背舍,九次第定,檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波
4、罗蜜,内空乃至无法有法空,诸三昧门、诸陀罗尼门,佛十力、四无所畏、四无碍智、大慈大悲、十八不共法,一切智、道种智、一切种智。 摩诃般若波罗蜜经卷932 大明品,阿难!譬如大地,以种散中,得因缘和合便生。是诸种子依地而生。如是,阿难!五波罗蜜依般若波罗蜜得生,四念处乃至一切种智亦依般若波罗蜜得生。以是故,阿难!般若波罗蜜于五波罗蜜乃至十八不共法为尊导。 摩诃般若波罗蜜经卷936 尊导品,3.成就一切世间与出世间法 菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多,是成就一切功德波罗蜜多。 大般若波罗蜜多经001-200卷卷105 赞胜德品,诸菩萨摩诃萨,是般若波罗蜜若闻受持、亲近读诵、为他说、正忆念时,得如是今世功德
5、。亦成就众生、严净佛国土。从一佛国至一佛国供养诸佛,所欲供养之具随意即得。从诸佛闻法,至得阿耨多罗三藐三菩提终不中忘。亦得家成就、母成就、生成就、眷属成就、相成就、光明成就、眼成就、耳成就、三昧成就、陀罗尼成就。 摩诃般若波罗蜜经卷831 灭诤品,4.般若的四种大威力 诸菩萨具足妙慧能断无明,慧所对治。 即此般若能作自己菩提资粮。能以布施、爱语、利行、同事摄事成熟有情。 于所知事如义觉了,能引广大清净欢喜,以自饶益。普为有情称理说法,令其获得现法当来利益安乐,以饶益他。 由是因缘摄诸善根能正所作,于当来世能证二障离系,谓烦恼障离系,及所知障离系。,5.般若是佛教的法印 如是甚深般若波罗蜜多等法
6、,是诸如来、应、正等觉真实法印,亦是一切独觉、阿罗汉、不还、一来、预流果等真实法印。 一切如来、应、正等觉,皆于如是甚深般若波罗蜜多等法常勤学故,已证无上正等菩提、当证无上正等菩提、现证无上正等菩提。 一切独觉、阿罗汉、不还、一来、预流果等,亦于如是甚深般若波罗蜜多等法常勤学故,已到彼岸、当到彼岸、现到彼岸。 大般若波罗蜜多经001-200卷卷10430 校量功德品,不具足般若波罗蜜故,不能得成就萨婆若。 摩诃般若波罗蜜经卷39 集散品,三、空的超越性,以本性空法是真无漏,不堕三界。 大般若波罗蜜多经001-200卷卷4713 摩诃萨品 梵天!菩萨成就如是法忍,虽示现一切所行,而无所染污。是人
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