跨越高中阅读教学三重门.ppt
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1、跨越高中阅读教学的三重门,主讲人:王倩,主讲人简介,王倩:语文学科教学论专业硕士,中国教育史专业博士;首都师范大学语文教育学专业负责人、学科带头人;中国教育学会语文教育学专业委员会学术委员;北京市高校教师资格认证专家;教育部新课程远程研修专家组成员;教育部“国培计划”北京大学项目组(语文)成员,副教授,硕士研究生导师。,教学反思的第一重门,意义 内涵 类型 环节 条件,提升专业水平 发现专业乐趣,教学反思是对教学经验的重新建构。反思是教师理解、评价教学实践的一种手段,是对经验的重新组织和重新建构,并由此达到三个目的:对各种教学活动的背景有新的理解;对自身作为教师和教学活动的文化环境有新的理解;
2、对关于教学的一些想当然的假设有新的理解。,具体内容包括:承认教育困境的存在;在确认该情境的独特性以及与其它情境的相似性的基础上,对这种困境作出回答;对这种教学困境进行建构和重建;采用不同的方法进行尝试,以发现其结果和实质;检验所采取的方法并作出评价。,教学反思的类型,行动前反思教材内容转化为教学内容 行动中反思引导学生与教材对话 行动后反思建构教学观,基本原则: 立足直感发现矛盾 我们必须强调要直面文学作品,以赤裸的心灵和情感需求来面对文学,寻找一种线索,来触动文学名著所隐含的作家的心灵世界与读者参与阅读的心灵世界之间的应和。 陈思和,文 本 细 读,直面作品 寻找经典 寻找缝隙 寻找原型,艺
3、术感觉的“还原” 多种形式的比较 情感逻辑的“还原” 价值的“还原” 历史的“还原”和比较 流派的“还原”和比较 风格的“还原”和比较,中国现当代文学名篇十五讲,陈思和著,北京大学出版社,文本分析的七个层次等,孙绍振,韩雪屏阅读教学中的多重对话,语文教学通讯20032004,教 学 效 能 反 思,恰好实现 与本意比较 超额完成 存在差距,镇西的课是没法按一般的“评课标准”分析评价的!它们上得太随意、有太多的“不期而遇”和“无法预约的精彩”;只觉得处处可圈可点,却又不知圈点哪一处才好。它们完全不像通常看到的“好课”那样,显示着设计的匠心,看得出刻意的雕琢。这样的课,实在说不上什么“法”、什么“
4、式”,是“行到水穷处,坐看云起时”的悠然,是“此中有真意,欲辨已忘言”的潇洒。 如果听课的老师只想到镇西的课上去“讨”一点技巧,“搬”一些招式,恐怕会无功而返的。镇西的课,似乎很容易学,你看他每教一篇课文,无非是这样几大步:1、学习字词;2、学生交流读后感受;3、学生质疑、讨论;4、老师谈自己的体会,与学生共享。,这种再简单、再朴素不过的“流程”,几乎在镇西执教的每一篇课文的过程中重演着,任何一位听课的老师都不难“学到手”。但镇西的课堂教学艺术又是最难学的,难就难在它不假雕琢的朴素,这使一切形式上的模仿都归与徒劳。学李镇西,就要学习他的根本,学习支配他的教学行为的思想、理念、教育价值观,而不是
5、徒袭皮毛、仅求形似的仿效或移植。 任何一本教学论的书都告诉我们:成功的教学必定是目中有“人”的教学。镇西的过人之处,也就是最值得我们学习之处,就在于此:“人”不仅在他的“目”中,而且进入了他的“心”里;不仅进入了“心”里,而且占据着“中心”的位置。,他教学中的所谓“随意”,不是那种随心所欲的放任,而是对一切束缚学生个性、漠视学生权利、不利于学生发展的“规范”的藐视和反叛。他是“很功利”的,一切教学行为都是为了学生发展的“利益”。且看镇西怎样教祝福:原定3课时结束,课时学生精彩的发言此起彼伏,直到第三课时快下课了,镇西还没有捞到发表自己观点的机会。怎么办?是坚持自己的课时计划及时“刹车”,还是坚
6、决维护学生的话语权?,镇西选择了后者。为此他不得不临时改变课时计划,由3课时延长为4课时。这在严格遵守教学规范的教师看来,无疑是一处明显的“败笔”。但镇西是怎样想的呢?他说:“尊重学生,这不是一句空话。当学生的思想正在熊熊燃烧是,教师不能为了表达自己的思想而扑灭学生的思想火焰。” 这就是李镇西! 第四堂课的处理更是出人意料:你听他侃侃而谈,从旧礼教杀人,谈到今天新礼教对人的思想的扼杀,整整一节课,除了少量的师生问答,基本上是他的“一言堂”。,如果请某些专家评课,这样的课就恐怕不仅是“败笔”,简直是教学的“致命伤”。镇西的回答是:“怎样有利于引导学生的思考,怎样有利于调动学生的感情,怎样有利于激
7、发学生的智慧,怎样有利于学生走进作品,走进作者,走进鲁镇,进而联想到今天的时代,甚至联想到自己,我就怎样上。”一言以蔽之:一切为了学生发展的利益! 这就是我所认识的李镇西。一个心里真正装着学生的李镇西。一个有信念、有追求、有胆有识的李镇西。,教学反思的基本环节,审视自我发现问题 调动经验探究策略 实施解决推进认识,问题导向的原则,自身与文本的碰撞引领学生的思考 基于专业素养和价值观提炼问题 解决问题的过程要符合语文的规律,教学反思的条件,热爱教师工作 热衷咬文嚼字 投入师生沟通 善于专业探究,课程拓展的第二重门,理论基础 建设意义 建构策略,模块教学于2004年出现在中国母语课程改革的政策文件
8、中,是以学生的自主学习为中心,以问题为核心组合学习材料,运用发现学习和随机介入的教学法,可以训练学生辐射聚合的思维方式。,“课标”的阐释,每一科目由若干模块组成。模块之间既相互独立,又反映学科内容的逻辑联系。每一模块都有明确的教育目标,并围绕某一特定内容,整合学生经验和相关内容,构成相对完整的学习单元;每一模块都对教师教学行为和学生学习方式提出要求与建议。,探究与创新 解决真实(未来)生活情境中实际问题的意识与能力 综合创新型人才 网络出现 信息技术 材料易取 人与生活,模块的外部联系,模块的内部自洽,5. 对学生作品进行反馈评价,4.品读: 爱情诗 农事诗 战争诗,1. 精读篇目:静女、氓,
9、2.名家对诗经中作品的点评,3. 学生个体在研读中针对问题给出的回应,和学生一起读诗经,遥想两千多年前的战火锋烟,再现两千多年前的劳动场景,品味诗经中语言和形式的美感,回望两千多年前的爱恨情愁,学习目标 学习提问 评价问题,对研究诗经的老夫子说“不”,我们为什么要读诗经?,为什么要从诗经读起,学生刚一接触是否 爱读,你是怎么让你的学生爱上诗经? 在初期的学习过程中,学生不喜欢自己读书怎么办,有许多学生给时间也不读? 那些有观点冲突的文章什么时候提供给学生比较合适?这样的一些文章,你是如何得到的?,在台湾曾经有一位记者问我,他说这都什么时代了,你还在读苏东坡的诗?我说为什么不可以读?你知不知你的
10、日常用语里面都缺不了苏东坡。他说为什么?我说,你会说哎,某人啊,我没有见过他的庐山真面目,这就是苏东坡的诗啦。(掌声)你说人生漂流不定,雪泥鸿爪,那不是苏东坡教你的吗?你说这位女子啊,绝色佳人,淡妆浓抹总相宜,这些都是苏东坡留给我们的遗产。诗经楚辞的优美的诗句都已经进入了我们的日常的成语,这就是民族的遗产。(余光中),杨叔子,中国科学院院士。他在谈到自己成为院士有哪些个人因素时说:“重要的因素之一,是人文文化、中华民族的优秀传统文化”他说他的研究生如果不学不背老子论语,就拿不到学位,戴不成博士帽。在他看来,优秀人文文化的滋养至少是:“一、陶冶与提升了思想感情;二、活跃与完善了思维能力。” 可见
11、,对诗经论语等文化遗产的学习,不仅仅是言语技能的掌握,还涉及到思维品质、文化教养和精神境界的培育。,王安忆认为“诗经琅琅上口,适合从小学到大学的各个年龄段的青少年阅读。”她说:“读着诗经,体会着风雅颂、赋比兴,你就会像被领进一个河汊密布的地带,弥漫的水雾扑面而来,模糊了你的玻璃镜片。诗经本身就是一条河流,一条文字之河。由于时间的关系,我们永远生活在诗经的下游,感受其芬芳,接受其哺养。”,十年来,在我所带的四届学生,有两届做专题学习是从读诗经开始的。比较中发现,以诗经作为专题学习开始的,和不以诗经作为专题学习开始的,有很大的不同。比如说以论语作为专题学习开始的,在往后学习楚辞专题或李白、杜甫专题
12、的时候,就没有了“源头”的滋养。而到了这个时候再想回头补回“源头”的专题学习,时间上就不容许。再说,读论语孟子专题学习等,文中多有“小子何莫学乎诗?诗可以观,可以群,可以怨”“诗三百,一言以蔽之思无邪!”等句子,学生根本就不能够理解。于是,我就得出这样一个结论:在今后,我每带一届学生,高一新生首先要学习的是诗经专题。“从民族文化的源头起步,可以给今后的学习一个参照”这句话就是这样得出来的。,广东教材必修(一)共4个单元。一个是活动实践单元:认识自我;一个是人物传记单元,承续“认识自我”单元而来。我们打算“伟人的情怀和自我的塑造”合二为一来做,从“伟人”开始回到“自我”,应该会更好。后两单元一是
13、散文,二是诗歌。诗歌主要是诗经(静女、氓)选读和离骚节选,可做成两个大专题(即诗经和楚辞阅读),打实学生经典的根基和人文的底蕴;而在做这两个专题的时候,除了阅读原诗,还要研读评诗赏诗的美文,这样就可以带动散文单元的学习,而目标之一就是:让学生喜爱读诗,喜爱读散文。,我们怎么读诗经,确定学习方向:师生共商(兴趣与需要) 文本说了什么(基本目标) 回望两千多年前的爱恨情愁 遥想两千多年前的战火烽烟 再现两千多年前的劳动场景 文本如何说的(提高目标) 品味诗经中语言和形式的美感 我如是说的(自选目标) 对诗经研究的老夫子们说不,选定学习篇目:基于学生“身心”成长的教师选定 内容上:爱情诗,农事诗,战
14、争诗 文体上:史诗、叙事诗和讽刺诗 学习篇目:关雎桃夭木瓜采葛静女子衿蒹葭将仲子氓君子于役击鼓伯兮无衣黍离采薇东山芣苢伐檀硕鼠七月,学习支持:帮助学生把学到的的方法和窍门运用到 自己读写的实际当中去 。 导航引路当今作家、学者品评诗经的精美随笔 王开林著穿越诗经的画廊:关雎篇、桃夭篇、击鼓篇、采薇篇, 李书磊著重读古典:河边的爱情 洪烛著抚摸古典的中国:里的那条河。,拓宽学生视野,让其思想、思维向纵深处发展。 章培恒、骆玉明的概貌、的内容, 褚斌杰主编的与楚辞中的中的战争徭役诗、中的爱情诗与婚姻诗, 网上下载揣摩了三千年的心事(丁国强),古诗之起源与美(何新),中的动植物学研究,时代的农业,与
15、成语 ,学习方法 第一步:诵读与品评(主要在传统课堂上完成),第二步:质疑与探究(主要在网络教室里完成),第三步:鉴赏与批判(传统课堂和网络教室配合完成)。 课型 网络:背景知识铺垫课、收集资源评讲课、具体作品探究课、学生习作评价课。 传统: 文本诵读课、问题讨论课、主题辩论课、影视赏析课,以第三次高一(5)班学生读诗经为例,从2005年9月2日始到11月2日止,用时两个月,计20课时。 第一时段(12课时):读爱情诗。篇目有静女、氓、关雎、桃夭、木瓜、子衿、蒹葭、将仲子。作为广东版新课程教材的必读篇目静女、氓,我采取引领的方式,给学生作精读示范,侧重训练学生“学习提问”“评价提问”的能力。其
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