山东省邹城市2018_2019学年高二历史12月月考试题201901110359.doc
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1、山东省邹城市2018-2019学年高二历史12月月考试题一、选择题:本大题共40小题,每小题1.5分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是正确的。1战国初期,传统社会组织解体。魏国李悝(或李克)首倡“尽地力之教”,实施平抑米价的平籴法,以免谷贱伤农;同时制定法经六篇,以为“王者之政,莫急于盗贼”。故以盗法为法经首篇。关于上述记载,下列各项解释何者较适当()A盗贼现象的普遍出现,反映出战国时期国家权力的衰弱B农民失去氏族保护,当生产失调、生计无着时,成为盗贼C李悝努力地维护封建秩序,因而夸大盗贼问题的严重性D李悝尽地力之教,强迫农民生产,引起农民反对而为盗贼2世人对秦国人有着“厚恩礼,
2、好生分”的印象,这与商鞅变法哪一措施有关()A奖励军功 B奖励耕织 C焚烧诗书 D什伍连坐和告奸制度3据统计,在商鞅变法时期,秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税,这一比例远远高于当时东方六国。对此理解正确的是()A秦国建立起了强大的中央集权机构 B秦国的滥用苛政导致了自身的落后C东方六国普遍奉行儒家仁政思想 D东方六国的经济发展程度不及秦国4管仲说:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。”这实际上反映了春秋时期()A深刻反思了西周灭亡的根本原因 B认识到统一军事指挥权的重要性C国家要掌握全国的财政大权 D意识到建立中央集权制的
3、重要性5改革是推动社会经济前进的重要途径。下列改革实现解放生产力或推行新的生产方式而加速社会转型的有商鞅变法孝文帝改革俄国1861年改革日本明治维新A B C D6“商君遗礼谊,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于()A有利于推动土地私有制以调动劳动积极性B有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制C有利于增加户口数以提高政府的赋税收入D有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力7司马迁说:“居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同。”下列选项中,与司马迁观点相符的是A历史可以重演,应当以史为鉴 B历史不会重演,不能以史为鉴C一切历
4、史都是当代史,无须学习古人D历史事实情同而势异,不能照搬历史经验8陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中指出:“旧染污俗代表了历史沉积中的丑陋一面而革新政治又是与风气的改良紧密联系在一起的。”下列体现了这一点的有商鞅变法孝文帝改革明治维新辛亥革命A B C D9“(孝文帝改革)初,百姓咸以为不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,计省昔十有余倍。于是海内安之。”之所以会“海内安之”,主要原因是均田制没有改变地主的原有土地限制了土地兼并调动了农民的生产积极性保证了统治政权的财政收入和劳役需要A B C D10王安石变法“以理财为方今先急”,其“理财”措施的主要用意是()A调整封建国家与大官僚大地主之间
5、的关系 B调整地主阶级中士族与庶族的关系C调整官僚大地主与中小地主之间的关系 D调整封建国家与自耕农之间的关系11王安石说:“国以任贤使能而兴,弃贤专己而衰何治安之世存之而能兴,昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓也。”下列各项评述,符合引文内容与史实的是A他认为任用贤才是国兴关键,他注重任人唯德B他认为社会治安是国兴关键,他加强保甲制度C他认为任用贤才是国兴关键,但变法用人不当D他认为社会治安是国兴关键,但变法只重经济12中世纪欧洲成立的宗教裁判所,又叫“异端”裁判所,存在了500多年之久,意大利哲学家布鲁若曾被判为“异端”活活烧死了,意大利物理学家伽利略曾被罗马教法廷判为终身监禁,后获释
6、客死异乡。对以上史实的正确理解是()A宗教裁判所专门迫害非天主教徒 B宗教裁判所是天主教会为控制人们思想而设立的C宗教裁判所严重阻碍了欧洲科学文化的发展D宗教裁判所制造了许多冤案,是一个非法组织13对历史事件的分类整理是历史学习的重要方法之一。有一位同学将历史上重大改革分为两类:a类美国罗斯福新政、中国改革开放;b类俄国废除农奴制、日本明治维新。其分类标准是()A是否属于资产阶级性质的改革 B是否是向国外学习为主的改革C是否导致原来社会性质的改变 D是否以解决民族危机为其目的141856年,亚历山大二世在莫斯科向贵族代表发表演说:“农民和他们的地主之间存在着敌对情绪,并因此发生了许多不服地主管
7、束的事情。”在随后的改革中,化解农民敌对情绪的措施是()A农民要接受村社的严格管理 B农民只有支付高额赎金才能获得土地C地主有权决定保留哪块土地 D宣布农民无条件获得法律上的自由15各国在发展资本主义道路上均从实际国情出发,寻找一条适合自身的发展道路。下列各国发展模式中,政府发挥巨大作用的代表是()A英国的工业革命 B中国的洋务运动 C日本的殖产兴业 D美国的工业革命16日本明治维新时代的著名思想家福泽谕吉曾发出呼吁:“今天奉明治为年号的人,就是与政府订定契约,必须遵守政府订的法律。因此法律一旦订定之后,即使有人觉得该法律对自己不利,也必须在法律修改之前,小心翼翼谨守法律的规定。”这一呼吁倡导
8、的基本理念是()A诚信为本 B天赋人权 C法律至上 D和平改良171889年日本帝国宪法规定内阁对天皇负责,对议会只负有“道德上”的责任。内阁中的陆海军大臣有权直接上奏天皇,也可以利用辞去陆海军大臣职务和不提名继任者的手段来搞垮它不满意的内阁。枢密院由天皇敕选的“元老”“重臣”组成,实际上是最高决策机关。对该材料理解正确的是枢密院权力至上内阁由议会掌控实行君主立宪政体强化军国主义A B C D18“苟可致富强者,儿自为之,吾不内制也”。 “变法乃素志,同治初即纳曾国藩议,派子弟出洋留学,造船制械,凡以图富强也。若师日人之更衣冠,易正朔,则是得罪祖宗,断不可行。”从材料来看,慈禧的意思是A有条件
9、地支持变法 B希望清王朝复兴 C祖宗之法不能变 D反对洋务运动19著名史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出:“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中,忽然从那里吹过来一股新鲜的气息,麻木不仁的头脑开始清醒过来了,僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戌变法的意义是A挽救民族危亡 B实现富国强兵 C引领思想启蒙 D建立民主政治20戊戌变法和明治维新一败一成,就中日两国进行社会变革的内部条件而言,是由于中国的封建制度具有特殊的稳定性,对社会变革的阻力比日本大中国未能如日本那样从旧的统治营垒中分化出一支革新力量中国的维新变法缺乏人民群众反封建斗争的配合中国的变法是依托旧政权进行的,未发生权力中心的转移A
10、B C D21.商代重神轻民,结果失掉天下;代之而起的周逐渐由重天转变到重民上来,提出敬德保民的思想。这一变化表明A. 小农经济是民本思想的基础 B. 民众力量壮大消除了残暴统治C. 社会结构变动影响政治思想 D. 王权天下与民本思想渊源密切22.礼记大学载:“所谓治国必先齐其家者:其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以便众也,”这主要体现了A. 宗法血缘关系 B. 以德治民思想 C. 家国同构观念 D. 家庭伦理规范23.董仲舒主张“天高其位而下其施”,“天高其位,所以为尊”是道家的术,“下其施,所以为仁”是儒家的道理。这表明董仲舒
11、的新儒学A. 力图挖掘儒家经书的思想内涵 B. 兼采道家驭人术与儒家行政术C. 开始吸收佛教和道教的精神 D. 主张用封建纲常维护社会秩序24.汉武帝在长安兴办太学,以易书诗礼春秋等为教学内容。上述措施A. 有利于古代文化传承 B. 禁绝其他思想传播 C. 确立了地方教育体系 D. 开始形成文官体制25.黄宗羲认为君臣有共同的职责,都是为民谋利。顾炎武告诫君主及其各级官吏,不敢于百姓之上任意妄为以自尊,不敢厚取于民以自我享乐。上述思想A. 导致经世致用思想盛行 B. 受西方启蒙思想的影响C. 继承了传统文化的精华 D. 冲击了儒学的正统地位26.下表是史书中的孝义传、孝友传所记载的“义门”(累
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