陕西省榆林市第二中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题201902280295.wps
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1、榆林二中 2018-20192018-2019 学年第一学期期中考试 高二年级历史试题 时间:9090分 满分:100100分 第 I 卷(选择题 共 60 分) 一选择题(本大题共 30 小题,每小题 2 分,共 60 分。在每小题列出的四个选项中,只有一 项符合题目要求。) 1. “孔子说: 设计巧妙的房屋堂奥和台阶都很分明,排列坐席都分上下,乘车要分左右,走 路要分先后,站立讲究次序,这都是古代就有的道理。从前的圣王和诸侯,都要分辨贵贱、长 ”幼、亲疏、男女、内外的界限,不能相互逾越 这说明孔子提倡( ) A. 仁者爱人,理解和体贴他人 B. 克已复礼,人们应贵贱有序 C. 政在爱民,国
2、君要严于律已 D. 忠孝有道,人际关系要和谐 2. 表 1 类别 关键词 出现频次 所占比例 道德观 道 6367 次 16.9% 社会伦理观念 仁、礼、信 8234次 36.2% 法观念 法、刑 4648 次 20.5% 财富观念 利、财、富 5395 次 23.8% 公平公正观念 均、平 4427次 19.5% 表 1 通过对两汉社会观念高频词汇的统计分析,得出正确的结论是( ) A. 主流价值儒学化 B法家大行其道 C重利轻义观盛行 D伦理脱离政治 3. “秦始皇实行 焚书坑儒”“”,汉武帝却 罢黜百家,独尊儒术 ,儒家学派地位的变化取决 于( ) A儒家思想的自我更新 B专制主义中央集
3、权制度的确立和发展 C思想大一统的趋势 D手工业和商业的日益繁荣 4“”朱子语类说: 一事不穷,则阙了一事道理:一物不格,则阙了一物道理。 这反映 了当时儒学的主张是( ) A通过接触世间万物去体会理 B强调要用心去体会理的存在 - 1 - C重视实践对真理的检验作用 D学术流弊是道德沦丧的根源 5“顾炎武认为: 王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于 ”内,已非儒学之正宗。 这一主张不能说明顾炎武 ( ) A积极提倡经世致用思潮 B批判心学脱离社会现实 C主张彻底废除儒家思想 D认为心学背弃儒学正统 6. 梁启超曾说,如果让孔子当国民政府的教育总长,他一定会像法国
4、那样,把教育部改为 教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不 停。这说明儒家 ( ) A主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B强调有教无类,注重发展私立教育 C注重美育对道德修养的辅助作用 D注意借鉴不同文明,进行教育改革 7.古人认为,猴子有善变多计、狡猾伪善的天性,与古时代诸侯性质很相近,古时候诸侯们各 据一方,个个多计谋善变,狡猾欺诈,所以当初形容他们像猴子的王一样 “,因而诸侯的 侯” “”字是将猴的犬去除,代表人而成 侯 ,由此可见( ) A我国汉字承载着丰富的文化内涵 B文字是人类进入文明时代的标志 C中国文化既是民族的又是世界的 D中国汉字
5、是世界上最优秀的文字 8中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国,然而物理成就不多;作为发明造纸术、火药 的国家,化学并不突出;农业技术高度发达,而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技 发展的特点是( ) 取得了较高的成就 重视实用技术 重视系统性的科学实验 理论体系完整 A B C D 9. “宋代以后反映民间风情的风俗画兴起并发展起来。风俗画的特点是 通俗化,面向生活, ”朴实,热烈,色彩鲜艳、细腻 。产生这一特点的根本原因是( ) A城市工商业的发展和市民阶层的出现 B统治者的提倡 C民间文化的发展 D画家的性格 10.明代王骥德曲律“杂论载: 元人诸 剧,为曲皆佳,而白则猥鄙俚亵,不
6、似文人口吻。 盖由当时皆教坊乐工先撰成间架说白,却命供奉词臣作曲,谓之 填词 。”对材料认识最准 确的是( ) A文学发展呈现世俗化趋势 B文人素养影响文学创作 C元曲发展渐显衰落态势 D都市繁荣促进文学发展 11. “柏杨先生在中国人史纲中说: (清政府如同)被击败的末期癌症的老拳师,在观察 - 2 - 强大对手的优点时,不归功于对手的强壮如牛,反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。”下 列人物思想符合此观点的是( ) 12.一代风流人物的登场一文指出,1894年,未来中国的主导者开始崛起,康有为、梁启 超、严复、孙中山等一大批政治新秀走上前台,他们因甲午战争改变了命运,更改变了人生态 “”“
7、”度和政治理念,中国历史则从此进入 快进 模式。他们主导的 快进 模式以( ) A.美国的政治制度为蓝本 B.西方学说代替传统儒学 C.资产阶级代议制为目标 D.实业救国为主要途径 13“康有为能 融合各种思想于一炉使他能根据中国当时的各种思潮开出立足于孔孟 ”“”之道而又适应中国当前需要的处方。 这一 处方 的实践对中国近代化的主要贡献是 ( ) A“”首先将 向西方学习 付诸实践 B使中国正式开始了民主化进程 C促进了中国人民的思想解放 D诱导了资本主义的产生和发展 14.“陈独秀在吾人最后之觉悟中说: 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术, 相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来
8、政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往, ”国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。 对此材料理解正确的是( ) A国人最先引进的是西方政治思想 B国人觉醒的主要障碍是传统伦理 C国人引进西方政治制度是成功的 D国人最后觉悟要引进马克思主义 15.“胡适说: 在许多方面,我对那经过长期发展的儒教的批判是很严厉的。但是我对孔子和 “”“”早期的 仲尼之徒 如孟子,都是相当尊崇的;我对十二世纪 新儒学 的开山宗师的朱熹, ”也是十分崇敬的。 这表明胡适( ) A. 坚决否定儒家思想 B. 是新儒学的代表人物 C. 否定的是专制思想 D. 是新文学革命的代表 16“孙中山说: 民国之国家,为全国国民所公
9、有,民国之政治,为国民所共理,民国之权利, ”为国民所共享。 由此可以表明( ) A.民族革命是辛亥革命的首要任务 B.实现民主政治为革命派政治目标 C.孙中山三民主义顺应了时代潮流 D.革命派对三民主义做了全新解释 - 3 - 17. 关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国, 则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙 运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是( ) A.中西方政治制度不同 B.中西方传统文化不同 C.启蒙及现代化的原动力不同 D.资本主义发展程度差异明显 18.徐中约在中
10、国近代史节选中写道:“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制,往 昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。民国的创立并未带来人们期望的和 平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好 ”的政府和进步的社会。 材料试图说明( ) A. 辛亥革命没有起到思想解放作用 B.新文化运动是对辛亥革命的发展 C.新文化运动对中国社会影响巨大 D.新文化运动是对辛亥革命的全面批判 19.1930年 6“月,李立三在新的革命高潮前面的诸问题中写道: 乡村是统治阶级的四肢, 城市才是他们的头脑与心腹,单只斩断了他的四肢,而没有斩断他的头脑、炸裂他的心腹,还 ”不能
11、制他最后的死命。 这表明 A中共还没有找到中国革命的新道路 B他认清了当时中国的国情 C他认识到农民阶级力量的伟大 D他反对工农武装割据理论 201956年 1 月,中央召开专门研究知识分子问题的会议,毛泽东在讲话中批评了那种自以 为是的 “”“老革命 。他指出: 现在我们是革什么命呢?是革技术的命,是革文化的命,要 搞科学,革愚昧无知的命。技术革命、文化革命,没有你也行啊,没有他们(知识分子)就不 ”行了。 这反映出党的政策取向是 A.依靠知识分子发动文化大革命 B.缓和老干部与知识分子的关系 C.调动知识分子建设社会主义的积极性 D.依靠知识分子治理国家 21.“百花齐放、百家争鸣”是促进
12、我国社会主义文化繁荣的方针,但在贯彻过程中曾历经曲 折,主要原因是 A“” 百花齐放 使大部分文艺作品偏离了主题 B“” 百家争鸣 仅仅局限在科学上的不同派别 C这一方针否认了社会主义社会仍然存在矛盾的社会现实 D将学术问题看成政治问题,将学术争论看成是阶级斗争 - 4 - 22.“古希腊一则寓言: 有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。 有一天,隐士 在林间睡着了,他的朋友熊坐在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇 不停地在隐士头上叮落,任凭熊怎样驱赶也 不离去。熊被激怒了,当这只苍蝇再次落在隐士 ”的头上时,熊举起了石头,狠狠地向苍蝇砸了下去, 这则故事的寓意是
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