18.《孟子》两章《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》.ppt
《18.《孟子》两章《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《18.《孟子》两章《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》.ppt(27页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、18.孟子两章,作者简介:,孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹县东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。 孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。(仁政、王道) 孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。,作品简介,孟子是孟子及其门人所作,是儒家经典之一。 孟子是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇大论,气势磅礴,议论尖锐、机智而雄辩,对后世的散文写作产生了深刻的影响。,得道多助,失道寡助,第一层:译文,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形
2、势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。,天时不如地利,地利不如人和。,第二层:译文,(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。,第三层:译文,城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背、内
3、部团结啊。,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。,第四层:译文,所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不战则已,战就一定胜利。,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天
4、下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。,道是什么?它和“人和”有何关系?,“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。 施行仁政则“多助”,“多助”则“天下顺 之”,这就是“人和”,即得到人民的支 持和拥护。,论点:天时不如地利,地利不如人和,论据,进攻,天时不如地利,防御,地利不如人和,类推,战争需要“人和”,域民,固国,威天下,治国需要“人和”,结论,得道多助,失道寡助,青蛙在开水里逃生 青蛙在温水里死亡,生于忧患, 死于安乐,选自孟子告子下,舜从田野中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被任用,胶鬲自鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 孟子 得道多助,失道寡助 生于忧患,死于安乐 18. 得道多助 失道寡助 生于忧患 死于安乐
链接地址:https://www.31doc.com/p-2627104.html