上古歌谣.ppt
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1、上 古 歌 谣,上 古 歌 谣,一、上古歌谣的产生 上古歌谣是在生产力极为低下、没有文字记录的原始时代产生的,是出现最早的文学样式,是上古先民集体的口头创作。上古歌谣最初起源于劳动,是先民在劳动过程中,为协调劳动节奏、减轻疲劳、激发劳动热情,而喊出的“杭育杭育”之类的劳动号子。后来随着劳动对先民思维能力、发音器官和语言能力的锻炼发展,有节奏的呼喊逐渐为有意义的语言所代替。这样,一种富于韵调和节奏感的真正诗歌便产生了。,二、上古歌谣的分类及内容: 1、劳动歌谣。 如弹歌: “断竹,续竹。飞土,逐宍。”(选1) 2、祭祀歌谣。如蜡辞: “土反其宅,水归其壑;昆虫勿作,草木归其泽”。(选2) 3、图
2、腾歌谣。图腾是上古先民在探索生命本源过程中误认的部族始祖,是部族的保护神兼祖先,备受部族成员的崇拜与颂扬。如吕氏春秋音初载: “燕燕往飞”,“有娀氏有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若谥谥。二女爱而争博之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不反。二女作歌一终曰:燕燕往飞!实始作为北音。” 吕氏春秋音初,4、婚恋歌谣。如周易爻辞屯六二: “屯如,邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。”(选4) 如候人歌:“候人兮猗”!(选2) 再如周易归妹上六: “女承筐,无实;士刲羊,无血。”(选3) 5、战争歌谣。如周易中孚六三: “得敌。或鼓,或罢,或泣,或歌。” 再如周易同人爻辞经整理
3、后为: “同人于门,同人于宗。伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。乘其墉,弗克敌。同人先号咷而后笑。同人于郊。”,尧戒:战战栗栗,日谨一日。人莫踬于山,而踬于垤。 南风歌:南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。 击壤歌:日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉! 卿云歌:卿云烂兮。乣缦缦兮。明明天上。烂然星陈。日月光华。旦复旦兮。日月有常。星辰有行。四时从经。万姓允诚。迁于贤圣。莫不咸听。鼚乎鼓之。轩乎舞之。日月光华。弘于一人。于予论乐。配天之灵。精华已竭。褰裳去之。(史21),三、上古歌谣的艺术特征: 1、集体性、综合性的艺术形式。 如吕氏春秋古乐指出:“昔葛天氏之乐,三人持牛尾,投足以歌八阕。” 2、再现生活的直接性。 3、语言简朴、节奏流畅。 4、以赋为主的表现手法。,
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