美学001简约本.ppt
《美学001简约本.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《美学001简约本.ppt(126页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、1,美学原理,2,第一章 美 学,第一节 审美现象 一、审美现象 1.美无处不在 旧石器时代,南方元谋人,北方的蓝田人、北京人、山顶洞人的石器工具的装饰。,3,旧石器时代: 西班牙的阿尔塔米拉洞画 法国的拉斯科洞画 中国仰韶文化的彩陶图案 新疆的阿勒泰岩画,4,审美活动的变化。 “环肥燕瘦” 当代的审美活动的复杂性和多样性,审美领域空前广泛。,5,二、审美现象与审美体验 1.什么是审美现象? 审美现象是指一切有关人类审美活动所呈现 的现象。 广义地讲,任何与人类审美活动关联的现象, 我们都可以称之为审美现象; 狭义地讲,审美现象是指人类生活对美的欣赏、 发现和创造等一切活动而呈现的现象。 丰富
2、多彩的审美现象基础之上建立了美学。,6,2.人类文明与文化的三大型式: “当它们以客观标准而存在时,多被名为真、善、美; 当对应于理解方式存在时,其对应的心理功能多名以知、意、情; 当以生存方式存在时,则多名以认知、实践、审美。”,7,自然领域是人类最早的审美领域。包括人类自身。 社会领域的审美活动是人类审美现象最复杂、最集中的表现。 艺术领域的审美,是美学研究最重要和最有价值的对象。,8,3.审美现象的三个构成因素 审美主体:发现和创作“美”的人。这是 一个决定性因素,几乎决定了审美现象的 价值。美“是人的本质力量的对象化。” 审美对象(即审美客体):一个供审美 主体观照的感性形式对象。“审
3、丑”的特殊现 象。,9,审美主体与审美对象之间的关系。这种关系可分为三个层次: (1)“静观”的关系。人以一种非功利的态度来对待对象,主体通过“静观”让对象形式凸现。,10,(2)“对话”的关系。主、客体之间的对话 与交流,存在着一种辩证的互动,审美就 在这个互动的动态关系中得到实现。 (3)审美主客体进入物、我两忘的“存在”状态 即审美主体忘情投入审美活动时,主体、客体的 疏离消失了,进入了审美的“无我之境”。这是审 美活动的最高境界。,11,4.审美现象对于人类的意义 (1)人类从审美活动中获得了审美体验。 (2)审美体验,是指人类在审美活动中得到心灵感悟和愉悦,这个感悟和愉悦以特殊的感性
4、积淀方式,积累于人类的历史中,从而成为促进人类不断进行审美活动的根本动力。,12,(3)在审美活动中,“审美就是自由的体验”。 与科学、伦理的领域的体验不同,审美体验是基 于理性消泯于感性的一种特别的心理体验,理性 遁于感性享受之中,人类获得了心灵自由的愉快 和狂喜。 (4)因此,审美体验是审美现象的内在目的和 动因;没有审美体验,就不可能有审美现象的存 在。,13,第二节 美学学科的形成,一、美学之父 18世纪,德国哲学家鲍姆加登首先提出 了“美学”(拉丁文 Aesthetica)范畴以及理 论框架,被尊称为“美学之父”。 1.西方如何使“美”成为“学”? (1)美学独立的历史不长。审美现象
5、源远流长。,14,(2) 张法:“对事物的本质追求;对心理知、情、意的明晰划分;对各艺术门类的统一定义。 西方文化对于事物本质的追求形成美学的最重 要的支撑点。 柏拉图、亚里斯多德认为事物的本质应能用明 确的语言表达。柏拉图大希庇阿斯中首先提 出“美”的本质问题,奠定了其“哲学美学的创立者” 地位。,15,探求各具体艺术门类的统一性,即艺术之 成为艺术的核心原则是什么。 艺术在早期与技术、科学混淆在一起。 文艺复兴时期,建筑、雕刻、绘画、音乐、舞 蹈、戏剧、诗歌等艺术才开始独立。 黑格尔、丹纳的艺术哲学,把美学的主要研究 对象定位为艺术,甚至美学被称为艺术哲学。,16,本于对于“知、情、意”的
6、清晰划分,这根源于古希腊时代就非常发达的逻辑学。 古希腊人对人的心理作了知、情、意的归类划分。 知研究“真”,逻辑学。 意研究“善”,伦理学。 情研究“美”,美学。,17,2.美学之父鲍姆加登和美学学科的建立 西方哲学的“认识论”阶段。哲学关注的问题是人类怎样获得知识和能力。 莱布尼兹、沃尔夫等认为人的认识能力分两种:理性能力、感觉能力。理性能力是主要的,它所构成的逻辑学是一切知识的前提。感觉能力是混乱的心理能力,并不重要。,18,鲍姆加登认为人的感性能力是重要的,修整了沃尔夫思想体系中藐视或忽略人类感性的偏差,强调艺术及诗的存在合理性和价值。 首先提出了关于感性认识的科学,弥补了一个空白。即
7、关于理性有逻辑学、意志有伦理学,而感性没有相应的学科的空白。为艺术寻找到了在人类认识能力与知识结构中的位置。,19,理性逻辑学 意志伦理学 感性美学 1735年,鲍姆加登发表的博士论文关于诗的哲学沉思录,第一次使用“Aesthetica”这个概念。1750年,他正式出版了美学第一卷,关于感性认识的理论。“感性学”。,20,感性学的特点与研究对象 美、艺术。 感性学是“作为艺术的理论、低级认识 论,美的思维的艺术和与理性类似的思维 的艺术,是感性认识的科学。” “对以美的方式思维过的东西所作的共相 的理论考察”,研究对象是美、艺术。,21,美学的目的与关于“美”的观念 “美学的目的是感性认识本身
8、的完善,而这完 善也就是美”。感性认识的不完善就是丑。 感性认识的完善包括两个方面:“一方面是指 寓杂多于整一,整体与部分谐调一致的意思;另 一方面,是指意象的明晰生动。”“一个意象所包 含的内容愈丰富,愈具体,也就愈明晰,因而也 就愈完善,愈美。”,22,于是,有了美学,沿袭至今。一定程度 上提升了艺术与诗的地位。并且,相当长 的历史时期内,研究人的感性能力与知识 的“审美经验”依然是美学研究的核心内容。,23,二、 美学学科的历史定位 1.美学在中国与美学在西方 (1)中国只有审美思想,没有西方意义上 的美学,美学是外来学科。 (2)鲍姆加登的美学是西方古代美学以本 体论为核心和近代美学以
9、认识论为核心的 分野。,24,近代西方美学的发展的三种范式: 从美的本质到所有具体的审美现象,以现象-本质为结构的美学,元命题是“什么是美”。 从美的本质转向美感的本质,以审美主体-审美客体关系为基本结构的美学,元命题是“什么是美的”。,25,从美本质到各种艺术具体的美的形式, 以美-艺术作为基本结构的美学,元命题是 “美即艺术”。 2. 西方美学发展经历了三个阶段 古希腊到16世纪,本体论阶段认识 论阶段,16世纪到19世纪末,以德国古典 主义美学为高峰20世纪 “语言学阶段”,26, 本体论阶段(从古希腊到16世纪)美学的思想主流是追究美的本质。柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、郎吉弩斯、普罗提
10、诺、奥古斯汀等。 柏拉图的“理念说”。美即理念。 “理念”是世界的根本,是永恒不变的本体。 宇宙分为三层: 理念 现实世界对理念的模仿 艺术世界对现实世界的模仿,27,亚里斯多德 与老师柏拉图的观点相反,提出“实体论”。美在于物体形式,艺术源于现实世界又高于现实世界。 诗学指出悲剧对人类灵魂有“净化”作用。,28,本体论美学思想特征:把美、真、善 结合起来思考,追求超验的美的本质。 认识论阶段(16世纪到19世纪末)英国经验主义、大陆理性主义、德国古典美学三大流派。,29,英国经验主义。肯定感觉对人的认识的作用,对感觉做了细致的研究。 洛克美属于感官经验中的复杂观念,肯定了人的认识能力和想象力
11、在艺术中的重要作用。 艾迪生审美快感与想象力在艺术中的重要作用。 夏夫兹伯里“内在感官”说,审美是人的内在感官的天然能力,审美快感是一种不关涉利害的快感。,30,哈奇生、博克深入探讨审美趣味和 想象力与审美的关系。 大陆理性主义。坚持理性在人类认识过程中 的决定性作用。代表人物法国的笛卡尔、布 瓦洛,德国的莱布尼兹,鲍姆加登。促成了 美学学科的诞生,对美学的贡献最大。 虽轻视感性,但把审美现象与真理、人类知 识体系联系起来,运用逻辑方法,把美的研究上 升到独立学科的层次。,31,德国古典主义美学本体论美学的最高峰。 代表人物康德、黑格尔、席勒。 康德审美判断,批判哲学体系的一个组成部分。 美来
12、联结自然与自由。无目的的目的性。 美是道德的象征。 审美具有共通感。,32,崇高使人感动,优美则使人迷恋。 崇高必定 总是伟大的,而优美却也可以是渺小的。崇高必 定是纯朴的,而优美则可以是着意打扮和装饰的。 黑格尔美是理念的感性显现。美学即艺术哲学。 整个世界都是“绝对精神”从自我异化分离到自我复归原位的展现,艺术是复归自我的第一个阶段,即通过感性实现自我认识的阶段。,33,19世纪末的“语言学阶段” 之前,美学理性思辨比较突出,纠缠于探索人的审美能力。 转向人的活动方式,即人的能力通过什么活动方式转现出来,这样就能准确分析人的审美能力。,34,英美语言哲学流派维特根斯坦。 解构了美的概念,认
13、为“美”是无意义的形而上的概念;如果存在“美”,也仅仅是人们对审美对象的一种情感态度的表达,或者是一种纯艺术活动的习俗。,35,大陆哲学流派尼采,海德格尔。法国的结构主义。 尼采,非理性。人类的知识和道德都是虚假的表象,世界的真相是理性无法把握的“强力意志”,但艺术可以把握,艺术是生命的形而上学。,36,20世纪60年代之后,后结构主义、解构主义。福柯、德里达、詹姆逊、女权主义、后殖民主义、新历史主义等等。 放弃了形而上学的意义,重视社会文化结构中意义的消解。 不是解释语言,而是分析语言的机制。具有文化批判色彩。,37,张法:“与世界各文化有美无学的美学形态取得了共同的言说形态西方美学因有美的
14、本质而诞生有因失去美的本质而解构和转向,而认同所有非西方文化关于美的言说。”,38,2.中国美学形成的三个阶段 (1)接受西方美学之前的有美无学阶段。从先秦到近现代。独特的审美范畴 “气韵、形神、中和、意境”。 中国古典美学与西方美学思想比较的两个特 征: 美与真、善诗中联为一体。 审美范畴是非逻辑的,一种轻灵和感悟的特色。“欲辩已忘言”。,39,(2)清代末年,王国维。蔡元培、梁启超等,中国现代美学的奠基人。 王国维境界说 蔡元培美育,美育代替宗教。 梁启超情感教育,诗界革命,小说界革命。 20世纪20年代后,西方美学成风尚。朱光潜西方美学史谈美文艺心理学。吕澄、陈望道、李安宅、宗白华、蔡仪
15、等,对中国美学学科建设影响很大。,40,(3)20世纪50年代至今,分前、后期。 前期从50年代一直到80年代末,中国美学思想和学科的完善,有了比较大的进步。 两次美学大讨论,李泽厚、高尔泰、王朝闻等。 50年代至1964年的“美学大讨论”。这次大讨论是中国20世纪乃至整个中国美学史上极为重大的事件。这次大讨论普及了美学使美学在中国成了一门显学。,41,第二个时期的 “美学热”即在十年“文革”结束之后到80年代中期。这一时期中国美学大开国门,是再次大规模地洗礼于“欧风美雨”的时期。 80年代李泽厚主持的“美学译丛”。 经过两次美学大讨论,真正确立了马克思主义美学的主导地位尤其是实践论美学。,4
16、2,后期是20世纪80年代至今。西方当代美学思想被同步引进中国,中国美学跟着西方美学的发展也经历了三个阶段。本体论、认识论到当代西方美学。 80年代末,叶朗的现代美学体系标志中国当代美学转型,审美活动成为整个美学体系的新的逻辑起点。朱立元、周宪等。,43,三、 美学体系 叶朗现代美学体系。 现代美学体系的理论构架应该包括八大分支: 审美形态学、审美艺术学、 审美心理学、审美社会学、 审美教育学、审美设计学、 审美发生学、审美哲学。,44,李泽厚美学四讲。 美学体系是开放的。 正三角形:,45,比较合理的美学学科体由三大部分组成: 哲学美学美是什么。 历史美学对美学思想史和美学学科发展的历史的探
17、索,包括审美意识或审美趣味的流变史、艺术风格史、美学史。 科学美学基础美学和实用美学。,46,基础美学:心理美学、艺术美学、分析美学。 实用美学:分门别类的美学。 文艺美学 建筑美学 社会美学 教育美学 装饰美学(园林、服装、美容) 科技-生产美学,47,第三节 美学的对象与性质,一、美学研究对象 1.关于美学研究对象的五种基本看法: 美的本质美的规律。美是本体的,形而上的。 艺术形而下的,美的艺术。例如黑格尔认为美即艺术的哲学。 审美关系主体与客体,艺术与现实,内容与形式,形式之间。,48,审美心理学 美感经验美学是研究表现活动的科学。意大利美学家克罗齐,美即直觉,即表现。 2.美学研究对象
18、 艺术 审美关系 审美对象 审美心理学 美感经验 审美意识 审美范畴 美学思想(审美观念方面),49,3.艺术? 第一,艺术是人类审美意识的集中表现。 第二,对于艺术的欣赏是一种不涉及直接功利性的审美行为。 第三,对于审美对象的研究,通过艺术能更好的抓住其本质特征。 第四,通过艺术研究审美观念是一种行之有效的方法,往往会取得事半功倍的效果。,50,4.审美关系? 人和客观世界构成的关系主要有两大类,即物质关系和精神关系。精神关系又包含了认识关系、伦理关系、审美关系等。对于一个客观对象我们可以从不同的角度、以不同的态度对待它,这就会形成不同的精神关系。人与客观现实发生的审美关系是普遍存在的。所以
19、,美学应当对它进行研究,并把这种研究作为美学的出发点。这会使得美学研究的内容更加丰富。,51,二、美学研究的基本问题 美学学科 美的本质即哲学美学 美感 审美活动 审美领域与审美形态 中国传统审美范畴 艺术与审美 美育,52,三、美学的学科性质和研究方法 美学研究方法: 1.19世纪末,西方试验心理学兴起,对美学研究影响颇大。 德国心理学家、美学家费希纳美学入门 (1876), “自上而下” “自下而上”的美学。 “自上而下” 19世纪中叶以前。 “自下而上” 19世纪中叶以后。,53,“自上而下” 即哲学思辨方法。传统的研究方法。柏拉图、康德、黑格尔,把审美现象作为一个形而上学的问题加以探讨
20、,从某种既定的哲学体系出发,按照某种哲学原理对审美现象做哲学分析。,54,“自下而上” 的研究方法又称经验描述法,把美的现象作为一种经验事实,或者侧重于外在现象的描述,或者侧重于主体内在经验的分析,注重事物的外在和表面,强调运用自然科学的方法对于审美对象进行实证考察。 2.具体研究方法,55,社会学方法。从人类社会实践的角度来探讨美的起源、本质和特征等。把审美现象同社会的生产力水平和社会习俗风气等联系起来考察,从中探讨审美趣味和审美心理的变迁等问题。理论代表人,法国史学家兼批评学家丹纳(泰纳),他将审美现象放在社会的三大要素下加以考察,认为人和审美现象都必然会受到种族、时代和环境的制约。他写了
21、艺术哲学一本书,对此详加探讨,很有说服力。,56,心理学方法。这种方法是建立在自近代以来,心理学的日益发达基础之上的。他强调把审美作为心理过程来观察和分析,把研究的重心从传统的审美本质,转到审美主体的心理功能和审美经验上。心理学本身就有不少流派,美学研究大致可以分为:精神分析心理学方法、格式塔心理美学方法、实验心理学美学方法等。当然,我们要注意,审美过程并非完全是一个单纯的心理过程和现象,它还是一种精神现象。,57,现象学方法。是现代西方现象学哲学提出来的一种新方法,这种方法主张排除一切先入之见,向着“事象本身”逼近。这一方方法被认为是解决“自上而下”的方法与“自下而上”的方法的有效途径。对于
22、这一方法,代表人法国的胡塞尔提出过“三步还原法”,即所谓的现象还原、本质还原和先验还原。现象学方法在后来的波兰美学家英加登、法国美学家杜夫海纳等人那里得到了发扬。,58,语言学方法。 3. 美学研究方法的真正出路在于对辩证唯物主义和历史唯物主义的继承和运用。 这一根本方法,可以细化为两个原则: 理论与实践相统一 历史与逻辑相统一。,59,美学的学科性质是人文学科。 20世纪50年代,美国实验派美学家托马斯门罗走向科学的美学,美学走向科学的可能性。,60,第二章 美,第一节 真、善、美及其关系 在人类文明即所有的知识与经验,分为三大范畴: 真 善 美,61,真: 自然界的真理、规律。人类的本能的
23、追求之一。发明创造。借此超越自我的狭小时空,不断延伸着自己的认识与活动的领域边界,对抗灾难、突破局限例如飞行、潜水,超越自我,甚至对抗死亡。 科学是真的最典型的代表。,62,善: 一种道德律令,符合社会功利目的,也就是符合人类物种的利益。人类生存的需要,人类社会的需要,人类相互需要的基础上,利于更好的繁衍,采用指令语言,价值世界。 例如宗教。科学家信奉宗教。例如牛顿。爱因斯坦。,63,美: 自由的、完整的、立体的、有机的愉悦的体验。 庄子的逍遥游,审美的看世界。 关于人生之美,爱情,爱中获得永恒,梁祝。,64,真、善、美的关系: 为人改造世界的实践活动所历史地规定了的。 例如真与假的关系。 真
24、,是从客观世界的运动、变化、发展之中所表现出来的客观事物自身的规律性。 美作为人改造世界的能动创造的生活表现,就其历史的发生和起源来看,以对于真的认识和掌握为前提;就其作为历史的成果、作为一个客观对象来看,与真有着密不可分的联系。,65,真未必美。真无所谓善恶,运用的目的、方式导致善、恶。美未必真。 在实践上符合于人的目的的东西就是善的,反之就是恶的。这是对于善的最初步、最粗浅的解释。 美以善为前提,并且归根到底应符合和服从于善。 善未必美,但往往给予、增助美。 美未必善。善未必真。,66,美需要真、善提供理由和条件。 美包含与体现着生的快乐。美居于核心地位。 真的美一定是善的,三者是统一的,
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 美学 001 简约
链接地址:https://www.31doc.com/p-2633805.html