刑法思想的继受与本土资源挖掘.ppt
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1、刑法思想的继受与本土资源挖掘,内容概览,第一节 传统刑法思想中的现代价值 第二节 近现代刑法思想的继受性和本土性,引例 施剑翘为父报仇刺杀孙传芳案,赵娥为父报仇 中华法案大辞典收录的历代复仇案有四十多个。 中国古代对复仇行为普遍持宽宥态度,两千年后,复仇行为仍受到政府官员和普通老百姓的一致宽纵和内心的赞许,可见法律传统习惯心理积淀之深。,第一节 传统刑法思想中的现代价值,一、中国古代刑法思想中的人道因素 (一)“慎刑”、“恤刑”思想 1.西周初年确立的“明德慎罚” 2.疑罪从赦 3.疑难案件最终裁判权归君主掌控 如南北朝的死刑奏报 历朝对于死刑规定申诉、复审、直诉、会审、死刑复核等。 4.三刺
2、 凡是重大或疑难案件,要经过三道特殊程序,审理完毕,司法官员还要考虑5-10天,才能作出判决。 “一刺曰讯群臣,再刺曰讯群吏,三刺曰讯万民”,5.三宥(you):从轻处罚不识(认识错误)、过失(疏忽大意)、遗忘。 6.三赦:赦免弱幼、老耄(mo)、蠢愚 秦律,也规定未成年人不负刑事责任,只不过其成年与否是以身高确定。 7.不隔代株连 三国两晋南北朝时期,族株“不及祖父母、孙” “在室之女从父母之株,既醮之妇从夫家之罚” 8.根据情节及各种特别原因加重刑罚时,“不得加至于死”。,(二)体恤人类血缘亲情本性的观念,1.亲亲相隐原则 卑幼隐匿有罪尊长,不追究刑事责任;尊长隐匿有罪卑幼,死刑上请廷尉决
3、定是否追求罪责,死罪以下也不追究刑事责任。 2.存留养亲制度 为使子孙为父母尊长养老送终,对于那些非最大恶极的犯人,允许通过上请程序从宽处罚。 如:清朝秋审复核监候死囚时,若犯罪是独子,而祖父母、父母年老无人奉养,经皇帝批准,可改判重仗一顿,并枷号示众三个月,然后回家侍奉老人,称为留养承嗣。,3.宽纵复仇 儒家为了宣扬孝道,支持复仇。 以上这些思想,反映出血缘亲情对法律的深远影响,是人性在法律制度中的体现,现行法律规定是否可以借鉴,一直是法史学、法理学、刑法学、诉讼法学等多个学科共同关注的人们话题。,二、古代犯罪理念的现代价值,(一)重视犯罪的预防 法家“以刑去刑”的犯罪预防论 儒家 孔子认为
4、:“性相近,习相远”,即人生来具有大治相近的本性,只是后天的习染不同,彼此才相差很远。 孟子:性善论为基础的教化。 荀子:性恶论为基础的教化。,(二)重视对犯罪人主观恶性的考量,1.西周实行故意或者惯犯从重、过失或偶犯从轻的处罚原则。 对现今的自首减免刑罚、赦免有精神障碍的痴呆者等原则的确立具有指导意义。 2.汉代原心定罪,根据事实推究犯罪嫌疑人作案时的心理动机,有一定轻刑作用。,董仲舒有关决狱案例汇编而成春秋决事比,A 甲没有儿子,拣了一弃婴作为养子乙。乙长大后杀了人,甲把乙藏了起来。如果按照当时法律,藏匿犯人是要受重刑的。但春秋上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系,所
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