伊壁鸠鲁快乐主义ppt课件.ppt
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1、“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”,伟大的希腊启蒙思想家 伊壁鸠鲁(Epicurus),“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”,一、生平为人 二、哲学前提 三、伦理思想,一、生平为人,1、一位身处乱世的哲人,(1)自由城邦时期:从“七贤”亚里士多德 (2)马其顿统治和罗马共和国时期:希腊化时代 (3)罗马帝国时期,2、一位受人尊敬的学者,(1)生卒(公元前341年,卒于公元前270年 ) (2)“花园学派”,二、哲学前提,1、本体论:原子是世界的本原 追求自我的快乐(不要把希望寄托于神) 2、认识论:辩证的 (1)必然性与偶然性相结合 现实残酷,人却有主观能动性 (2)感觉是唯一可靠的认识源泉和标准 肉体
2、的快乐和感官的快乐是一切快乐的起源和基础,三、伦理思想,1、本体论:原子是世界的本原 追求自我的快乐(不要把希望寄托于神) 2、认识论:辩证的 (1)必然性与偶然性相结合 现实残酷,人却有主观能动性 (2)感觉是唯一可靠的认识源泉和标准 肉体的快乐和感官的快乐是一切快乐的起源和基础 最终导出:人生的目的就是追求快乐,快乐是唯一的终极的善,而痛苦是唯一的恶。,3、伊壁鸠鲁的快乐的内涵,(1)精神的快乐高于肉体的快乐 真正的快乐不在于肉体的不死,而在于精神的快乐。 (2)“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰” “当需要吃东西的时候,面包和水就能给人极大的快乐。” (3)满足既自然又必要的欲望,欲望的三大分类:,第一类:“既非自然也非必要的” 第二类:“自然而非必要的” 第三类:“既自然又必要的” “如果我们一时忍受痛苦,而可以有更大的快乐随之而来的话,我们就认为有许多种痛苦比快乐还好。”,(4)与昔勒尼学派的亚里斯提卜的快乐主义的区别,伊壁鸠鲁的快乐主义: 肉体和感官的快乐是基础,但精神的快乐是终极。 亚里斯提卜的快乐主义: 肉体和感官的快乐就是终极。,此讲义编写人员:,梁常诚 李笑莎 帅 青 林 君 黄玉磊,
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