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1、,诗朗诵乡愁,教学导入,第十二章:专题一国两制, 和平统一与台湾问题,一、台湾现状的简要介绍,台湾的自然地理及人口 台湾的历史 台湾的经济 台湾的政治 台湾的社会及文化 二、一国两制,和平统一的构想与“台独” 三、台湾问题的几个热点思考,(一)台湾的自然地理及人口,阿里山与日月潭,(二)台湾历史,宋楚瑜清华大学演讲,民族英雄郑成功,台湾第一任巡抚刘铭传,1895年马关条约日本开始长达50年的殖民统治: 1945年10月25日光复; 1947年二二八事件 1949年11月15日国民党全部撤到台湾,(三)台湾经济,世界第一高楼台北101大厦,(1)抓住了几次发展的机遇; (2)有充足的资金来源;
2、(3)国民党当局采取重大的经济政策是适时可取的,一直坚持以市场经济为导向; (4)台湾民众多年来的牺牲奋进: (5)非常重视教育与科技,注重社会的公正性。,台湾经济奇迹的秘密,(三)台湾的政治,蒋经国在1987年7月14日宣告台湾地区自15日零时起解严,马萧二人振臂高呼胜利。,(四)台湾的社会、文化及教育,是一个现代社会,但传统中国的影响依然强大; 是四流合一的文化中国传统文化、本土文化、西方文化、日本文化 教育是三分天下各取其一,教育发达,但也与大陆有相同的弊端。,二、“一国两制,和平统一”与台独,(一)“一国两制,和平统一”的政策之于台湾的反思;,(二)认识台独,1、台独的历史 2、怎样认
3、识台独 (1)理论和历史根源是台湾人的亚细亚孤儿意识; (2)“台独”暗含的政治诉求已基本达到; (3)要把民众的真实心意与“台独”区别对待; (4)不排除极端的台独分子,同时台独也并非完全是一个民主自由的正当诉求。,三、当前关于台湾问题的几个热点,(一)反分裂法的制定。,2005年3月14日第十届全国人民代表大会第三次会议通过,第一条 为了反对和遏制“台独”分裂势力分裂国家,促进祖国和平统一,维护台湾海峡地区和平稳定,维护国家主权和领土完整,维护中华民族的根本利益,根据宪法,制定本法。 第二条 世界上只有一个中国,大陆和台湾同属一个中国,中国的主权和领土完整不容分割。维护国家主权和领土完整是
4、包括台湾同胞在内的全中国人民的共同义务。 台湾是中国的一部分。国家绝不允许“台独”分裂势力以任何名义、任何方式把台湾从中国分裂出去。,第三条 台湾问题是中国内战的遗留问题。解决台湾问题,实现祖国统一,是中国的内部事务,不受任何外国势力的干涉。 第四条 完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。 第五条 坚持一个中国原则,是实现祖国和平统一的基础。以和平方式实现祖国统一,最符合台湾海峡两岸同胞的根本利益。国家以最大的诚意,尽最大的努力,实现和平统一。国家和平统一后,台湾可以实行不同于大陆的制度,高度自治。,第六条 国家采取下列措施,维护台湾海峡地区和平稳定,发展两岸关系:,(一
5、)鼓励和推动两岸人员往来,增进了解,增强互信; (二)鼓励和推动两岸经济交流与合作,直接通邮通航通商,密切两岸经济关系,互利互惠; (三)鼓励和推动两岸教育、科技、文化、卫生、体育交流,共同弘扬中华文化的优秀传统; (四)鼓励和推动两岸共同打击犯罪; (五)鼓励和推动有利于维护台湾海峡地区和平稳定、发展两岸关系的其他活动 国家依法保护台湾同胞的权利和利益。,第七条 国家主张通过台湾海峡两岸平等的协商和谈判,实现和平统一。协商和谈判可以有步骤、分阶段进行,方式可以灵活多样。,台湾海峡两岸可以就下列事项进行协商和谈判: (一)正式结束两岸敌对状态; (二)发展两岸关系的规划; (三)和平统一的步骤
6、和安排; (四)台湾当局的政治地位; (五)台湾地区在国际上与其地位相适应的活动空间; (六)与实现和平统一有关的其他任何问题。,第八条 “台独”分裂势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国分裂出去的事实,或者发生将会导致台湾从中国分裂出去的重大事变,或者和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。 依照前款规定采取非和平方式及其他必要措施,由国务院、中央军事委员会决定和组织实施,并及时向全国人民代表大会常务委员会报告。 第九条 依照本法规定采取非和平方式及其他必要措施并组织实施时,国家尽最大可能保护台湾平民和在台湾的外国人的生命财产安全和其他正当权益,
7、减少损失;同时,国家依法保护台湾同胞在中国其他地区的权利和利益。 第十条 本法自公布之日起施行。,(二)国民党上台后的台海局势走向 连接视频“两岸三通”,(三)怎样看待“战”与“和”,台北故宫博物院,台北故宫博物院的孔子像,最近,台湾岛内一个新的社会现象是关于“台客”概念与语意的争论以及由此引发的价值冲突。 “台客”一词最早出现在50年代,是特殊社会背景下外省不良青少年对本省不良青少年的一种蔑视性的称呼。随着社会的变迁,族群的融合,这一概念逐渐被历史遗忘。然而,近年来,在台湾本土文化教育与台湾主体意识高涨下,现在的“台客”是一种流行文化与青年亚文化,既有“本土台湾味”的意味,又有赞赏、戏谑的成份,但没有了昔日歧视与蔑视的含义。 “台客”已经逐渐成为台湾青年人标榜的、具有台湾本土色彩的一种青少年亚文化,并以“台客”自居、自豪。在此情况下,陈水扁称“台客”已被重新赋予新的意义与内涵,“是骄傲与自信的象征”。,背景资料,
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