专题三.ppt
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1、,马克思主义 基本原理概论,主讲人:李雪梅,专题三 物质世界的辩证发展,一、两种对立的发展观,二、联系的普遍性,三、发展的永恒性,四、联系和发展的规律性,五、对立统一规律是事物发展的根本规律,五、对立统一规律是事物发展的根本规律,五、对立统一规律是事物发展的根本规律,一、两种对立的发展观,物质世界的本原 (本质)问题,物质世界存在的 状况问题,唯物主义 唯心主义,辩证法 形而上学,“是就是,不是就不是;除此以外,都是鬼话”,这就是形而上学的“思维公式”。 恩格斯,形而上学: 用孤立的、静止的、片面的观点和方法看问题的思维方法。,辩证法观念的发展:,古代朴素辨证法 唯心主义辩证法 唯物辩证法,唯
2、物辩证法,形而上学,一切事物都是相互联系、相互制约、发展变化的,焦点,是否认为矛盾是客观事物“自己运动”和“自己发展”的动力和源泉,一切事物都是彼此孤立、互不联系、静止不变的,对立的发展观导致对立的方法论:,唯物辩证法:联系地、发展地、全面地 看问题; 形而上学:孤立地、静止地、片面地看问题。,案例,西方民谣,丢失一个钉子,坏了一只铁蹄; 坏了一只铁蹄,折了一匹战马; 折了一匹战马,伤了一位骑士; 伤了一位骑士,输了一场战斗; 输了一场战斗,亡了一个帝国。,一、事物的普遍联系,案例,“蝴蝶效应”,案例2,(一)联系的涵义,联系是一切事物、现象和过程及其内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作
3、用。,(二)联系的特征,联系的普遍性,联系的客观性,联系的多样性,联系的普遍性,联系的普遍性根源于世界的物质统一性。, 每一事物内部的不同部分和要素之间是相互联系的 每一事物同周围其他事物之间是相互联系的 整个世界是相互联系的统一整体,联系的普遍性,达尔文 生物进化论,门捷列夫 元素周期律,爱因斯坦 相对论,唯物辩证法关于普遍联系的观点是建立在科学发展的基础上的。,牛顿 万有引力,联系的普遍性,案例,“6度分离理论”,案例2,1967年 美国社会心理学家米尔格伦 在人际交往的脉络中,任意两个陌生人都可以通过“亲友的亲友”建立联系,这中间最多只要通过五个亲友就能达到目的。,联系的普遍性,“当我们
4、深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。” 恩格斯,联系的客观性,联系是事物本身所固有的,而不是人们强加给事物的主观臆想。,人为事物联系的客观性如何理解?,联系客观性的最终根据仍在于世界的物质统一性,联系的客观性,要善于从事物的固有联系中去把握事物,切忌主观随意。,“喜鹊报喜,乌鸦报丧”,“指纹手相决定人的命运”,“彗星、地震预示国家兴衰”,联系的多样性,事物、现象和过程的联系方式是极其复杂的和多种多样的。,联系的多样性,内部联系和外部联系 直接联系和间接联系 必然联系和偶然联系 本质联系和非本质联系,
5、内部联系和外部联系,城门失火啦!,城门失火, 殃及池鱼呀!,直接联系和间接联系,火水鱼 城门失火,殃及池鱼,必然联系和偶然联系,苹果地球 苹果牛顿,本质联系和非本质联系,“种瓜得瓜,种豆得豆”表现的是本质联系;一棵瓜秧结几个瓜、一个豆荚结几粒豆,则是非本质联系。,(三)方法论意义,要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系。,(三)方法论意义,科学的真正任务在于揭示事物、现象间所固有的联系。,三角形,圆,三角理论,粒子性,波动性,量子力学,(三)方法论意义,开放的世界、经济全球化趋势,各国家、地区之间的联系越来越紧密,要求我们树立世界眼光,顺应世界潮流,把握
6、世界发展进程中诸方面的相互联系,抓住机遇,努力发展自己。,普遍联系原理是我国改革开放的理论基础。,案例,邮费的故事,普遍联系的观念已成为现代社会和现代人不可或缺的观念。,(三)方法论意义,当代中国以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会,就要求我们正确认识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系,正确认识和处理中国特色社会主义事业中的重大关系,坚持统筹兼顾,促进经济社会的协调和持续的发展,促进人的全面发展。,以科学发展观为指导构建社会主义和谐社会的理论基础。,(四)原理的深化,联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。 系统就是由许多相互联系、相互作用的若干要素所构成的并与周围环境发生关
7、系的具有稳定结构和特定功能的有机整体。 整体性、结构性、层次性和开放性是系统的主要特征。,科学的系统观的确立,是普遍联系思想的深化和具体化。,(四)原理的深化,20世纪40年代奥地利生物学家冯贝塔朗非提出的普通系统论和几乎与之同时诞生的控制论、信息论构成了现代系统理论的主要内容,为我们理解马义普遍联系的观点提供了现代科学基础,也印证和深化了该观点。,科学的系统观的确立,是普遍联系思想的深化和具体化。,一、事物的永恒发展,案例,有效期限,一艘小纸船,悠悠地飘过来,吸饱水分,渐渐沉没。世界上所有的美好,都有有效期限。,事物不仅是普遍联系的,而且是永恒发展的。,普遍联系导致永恒发展(因为事物的相互联
8、系是一种相互作用,相互作用就会导致事物的运动、变化和发展。事物之间的相互作用使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。例如,地球和太阳的相互作用构成地球绕太阳的运动,并引起地球上事物和现象的变化,四季更迭就是由此引起的。),永恒发展导致新的普遍联系,二者在逻辑上是互补的。,事物的普遍联系和永恒发展具有内在因果性:,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,虚心使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。 毛泽东,发展不是一般的运动,而是前进性的运动。,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,发展不是一般的运动,而是上升性的运动。,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,发展的实质是新事物的
9、产生和旧事物的灭亡,新事物:符合客观规律、合乎历史前进方向、具有强大生命力和远大前途的事物。 旧事物:丧失历史必然性、不合乎历史前进方向、日趋灭亡的事物。,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,新事物是不可战胜的。,第一,就新生事物与环境的关系而言,新事物的结构和功能更加适应变化了环境和条件。 第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物具有旧事物无可比拟的优越性,它比旧事物具有更强大的生命力。 第三,在社会历史领域,新生事物得到人民群众的支持和拥护。,理论深化:过程论思想,过程:标志着事物发展在时间上的持续和空间上的延伸,是指任何事物都有它产生、发展和灭亡的历史。,“一个伟大的基本思想,即认为
10、世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体,其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映像即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中,在这种变化中,尽管有种种表面的偶然性,尽管有种种暂时的倒退,前进的发展终究会实现”,恩格斯,唯物辩证法“过程论”思想的三重含义,一是指世界上每一事物的存在和发展都是一个特定的具体运动过程,没有抽象的事物; 二是指每一事物都有它的生成和灭亡,凡是产生的都是会灭亡的; 三是指每一事物的存在和发展都从属于一个更大的过程,是更大的过程的一个阶段、环节或部分。,事物永恒发展原理(过程论思想)的方法论意义:,用发展的观点看问题:就是要把一切事物看成是发展变化着的过程,而且情
11、况发生变化时,我们的思想认识也要随之变化。 用历史的观点看问题:就是要把事物放到历史发展的过程中加以考察,这样才能了解它的过去,观察它的现状、预测它的未来。,用发展的观点和历史的观点与观察和分析问题,事物永恒发展原理(过程论思想)的方法论意义:,一、可持续发展,“既满足当代人的需要又不对后代人满足其需要的能力构成危害”的发展。 它把未来的发展作为当代发展的前提来对待,延伸了人们的发展眼光,把后代的权益和当代的权益融为一体去运作,从而造福无穷。,事物永恒发展原理(过程论思想)的方法论意义:,要坚持用发展的眼光、发展的思路、发展的办法来解决前进中的问题。 发展关系到我们党和国家的前途命运,关系到我
12、们中国特色社会主义的前途命运,关系到我们新世纪党和国家的发展走向。,二、科学发展观,社会主义要强大,要体现优越性,要靠发展; 要实现全面建设小康社会的目标,要靠发展; 我们应对困难和风险,要靠发展; 我们要解决人们的思想认识问题,说服那些不相信社会主义的人,坚定对社会主义和祖国未来前途的信念和信心,最终也要靠发展。 一句话,中国特色社会主义要靠发展来巩固和推进。,我国社会主义的建设和发展,有一个值得注意的现象。一方面经济在快速发展,另一方面人民生活水平没有得到普遍的提高,社会贫富差距拉大,社会发展的基尼系数达到1:4,社会发展存在着潜在的不稳定因素,长期不解决最终将影响经济的发展。这就提出了能
13、否在经济高速发展和社会转型的过程中保持社会高度稳定的问题。这对执政党的治国能力是一个考验。 要把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来,把经济发展的速度与人民生活水平的提高结合起来。正确处理经济发展的速度与人民生活水平的提高的关系,有重点、有步骤地推进改革。坚持统筹兼顾,协调好改革进程中的各种利益关系。坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。,四、联系和发展的规律性,(1)规律的含义,规律这一范畴,揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。,规律是事物的本质联系,任何规律都是事物的内在根据和本质联系。,“规律就是关系”,就是“本质的关系或
14、本质之间的关系。” 列宁,规律是事物的必然联系,电流变化引起磁场变化,磁场变化引起电流变化,就是必定如此、确定不移的趋势。,任何规律都是事物必定如此、确定不移的趋势。,规律是事物的稳定联系,任何规律都是同类现象背后的共性,是丰富多彩的现象背后的稳定联系。,(2)规律的客观性,规律是客观事物本身所固有的,它不以人的主观意志为转移。,“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”,荀子,反对否认规律的存在和规律的客观性的主观唯心主义观点。 反对承认规律存在的同时又认为规律为某种神秘的“客观精神”所支配的客观唯心主义观点。 反对只承认自然规律的客观性、否认社会发展规律客观性的形而上学唯物主义观点。,人们的行为只
15、有符合客观规律才能达到预定的目标,违背客观规律必然遭到失败。,因为规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能任意创造,也不能任意消灭。人对规律的认识越深刻、越正确,就越能有效地发挥主观能动作用。若无视客观规律的存在,不仅不能正确发挥主观能动性,还要受到客观规律的惩罚。,主观能动性与客观规律性的辩证统一,1、发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。,承认规律的客观性并非说人在规律面前无能为力,反过来,人通过自觉活动能够认识规律和利用规律,而这正是人与动物的重要区别。,主观能动性与客观规律性的辩证统一,2、要在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。,五、对立统一规律是事物发展的根本规律
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