中国艺术.ppt
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1、,中国艺术,比较,西方绘画的基础训练是摹仿;中国画也有一点摹仿的成分,可不完全是,它更注重把握事物的精神.当你画一片叶子时,你不是在画叶子你自己就是一片叶子. 中国的古代艺术大师们往往注重艺术形式的内在感觉,然后再是外部形式的呈现.,一个共通原则:在创作中不断的表现一位艺术家所认识到的本来的生命及其自由。 对本来生命的认识是中国艺术的本质。而本来的生命,其最为重要的特征,就是自由。,引言,中国艺术的积极意义正是在于艺术家要克服或摆脱一切外在的强迫与制约,将艺术创造的重心,从人格的,理性的,形式的世界,转向人的灵性,转向本真的人,转向自己的生命核心。惟有透破到此处,乃有最高之表现。 通过葆有自身
2、的灵性空间而展开艺术表现,这不仅是艺术创作的必然条件,同时也是贯穿在中国艺术中的重要原则之一。,中国艺术,在中国,艺术的最高境界,乃谢赫“六法”之中的“气韵生动”。 气和韵:气是宇宙之根本和宇宙之运动,韵是宇宙运动的节奏,是艺术作品与宇宙生气相一致的蕴籍风态。,无和虚:气在艺术作品中的显现是一个从无到有、化虚为实的过程。无和虚在艺术作品中构成对于宇宙和气的最重要的表现,所以中国艺术的最大特点就是对虚无的重视。 艺术作品与气的宇宙的契合,决定了气韵生动是中国艺术的根本精神,虚实相生是中国艺术的基本原则。,中国艺术,中国传统音乐艺术,各种艺术门类中,最神秘的莫过于音乐,它由无形、无影、无可触摸的声
3、音编织成变化无常、情趣万端的曲调,时而轻柔、时而雄伟、时而欢愉、时而悲伤无论东方还是西方,无论当代还是古代,不知道有多少人为它而陶醉,而悲伤,而振奋中外历史上无数先哲前贤,对美好的音乐艺术都推崇备至。音乐特殊的艺术品格,使其自身当之无愧地成为全人类沟通心灵、相互理解的共同语言。,中国传统音乐的文化内涵,在中国传统文化中,音乐不仅起着塑造人格的作用,还有安邦治世的理念。 “礼乐”制度有利于古代社会的巩固发展。儒家便是“礼乐”制的倡导者。“乐者天地之和也,礼者天地之序也。”乐是指宫廷雅乐,它的实质功能是对“礼”的辅佐,把最具震撼人心的音乐形式与礼法结合在一起,其渗透力和凝聚力是强大的。,论语述而:
4、“子在齐闻韶,三月不知肉味。”孔子评价韶乐尽善尽美也。 “高山流水遇知音”在中国是家喻户晓,说的是伯牙与钟子期的故事。,俞伯牙善鼓琴,钟子期善听。有一次,当俞伯牙意在表现巍峨的高山时,钟子期回应道:“善哉,峨峨兮若泰。”而当意在流水时,钟子期会感慨地说:“善哉,洋洋兮若江河”。无论俞伯牙想弹什么,钟子期一定能心领神会。俞伯牙游览泰山时遇到暴雨,只好在悬崖下避雨。俞伯牙感到心悲,以抚琴来宣泄自己的情绪。琴声最初表现久而不停的雨声,后来是山崩的巨响。每奏一曲,钟子期都能说出伯牙的心声,令俞伯牙感叹不已。 后来,钟子期因病而逝,俞伯牙悲痛万分,世上再也没有值得让他为之抚琴的人了。于是俞伯牙破琴折弦,
5、终生不再抚琴。成语“高山流水”、“伯牙绝琴”、“伯牙之叹”等都出于这个典故。后世有“万两黄金容易得,知音一个最难求” 的感叹。,民族音乐是中国传统文化的一面镜子,它折射出中华民族悠久的历史画面和其博大精深的内涵。,十面埋伏(琵琶) 描写公元前202年楚汉争战在最后决战的情景。“楚汉一曲。当其两军决斗时,声动天地,屋瓦若飞坠,徐而察之,有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声,俄而无声。久之,有怨而难明者为楚歌声;凄而壮者为项王悲歌慷慨之声;陷大泽有追骑声;至乌江有项王自刎声;余骑争项王声,使闻者始而奋,既而悲,终而落涕之无从也。其感人如此。”这段文字说明,十面埋伏的内容、结构和音乐形象与楚汉一曲所
6、描述的大体一致,证明它的流传年代是十分悠久的。 整曲,有“起、承、转、合”,全曲共有十三个小段落,每段冠以概括性很强的标题。 这些标题是: 一、列营;全曲序引,表现出征前的金鼓战号齐鸣,众人呐喊的激励场面。音乐由散渐快,调式的复合性及其交替转换,更使音乐增加不稳定性。 二、吹打; 三、点将;主题呈示,用连接不断的长轮指手法和“扣、抹、弹、抹”组合指法,表现将士威武气派 四、排阵; 五、走队;音乐与前有一定的对比,用“遮、分”和“遮、划”手法进一步展现军队勇武矫健的雄姿 六、埋伏;表现决战前夕夜晚,汉军在垓下伏兵,气象宁静而又紧张,为下面两段做铺垫。 七、鸡鸣山小战;楚汉两军短兵相接,刀枪相击、
7、气息急促,音乐初步展开。 八、九里山大战;描绘两军激战的生死搏杀场面。马蹄声、刀戈相击声、呐喊声交织起伏,震撼人心。音乐到达高潮 九、项王败阵; 十、乌江自刎;先是零落的同音反复和节奏紧密的马蹄声交替,表现了突围落荒而走的项王和汉军紧追不舍的场面。然后是一段悲壮的旋律,表现项羽自刎。音乐戛然而止。 十一、众军奏凯; 十二、诸将争功; 十三、得胜回营。,国粹:京剧表演艺术更趋于虚实结合的表现手法,最大限度地超脱了舞台空间和时间的限制,以达到“以形传神,形神兼备”的艺术境界。,铡美案选段 陈世美家境贫寒与妻子秦香莲恩爱和谐,十年苦读陈世美进京赶考,中状元后被仁宗招为驸马。秦香莲久无陈世美音讯,携子
8、上京寻夫,但陈世美不肯与其相认,并派韩琪半夜追杀。韩琪不忍下手只好自尽以求义,秦香莲反被误为凶手入狱。在陈世美的授意下,秦香莲被发配边疆,半途中官差奉命杀她,幸为展昭所救。 展昭至陈世美家乡寻得人证祺家夫妇,半途上祺大娘死于杀手刀下,包拯找得人证物证,欲定驸马之罪,公主与太后皆赶至阻挡,但包拯终不让步将陈世美送上龙头铡。,快板 驸马爷近前看端详: 上写着: 秦香莲她三十二岁, 状告当朝驸马郎, 欺君王,藐皇上, 悔婚男儿招东床, 杀妻灭子良心丧, 逼死韩琪在庙堂。 将状纸押至在某的大堂上, 摇板 咬定了牙关你为哪桩?,古,代,艺,术,音乐,二、古代音乐的特色 1、旋律为主。 西方音乐更讲究和声
9、和配气,而中国音乐用旋律 来艺术的再现生活。 2、节奏喧泄。 通过敲打有节奏的节拍, 引起人们内心的共鸣。 3、理性之美。 强调“诗言志,歌咏怀”、 “发乎情,止乎礼”,艺术与文化 人生与智慧 小脸谱 大人生,小脸谱 大人生,中国书画艺术,“ 中国印舞动的北京”将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动结合起来。她似印非印,似“京”非“京”,潇洒飘逸,充满张力,寓意是舞动的北京;她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号,象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象;她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵,再现了奥林匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。,请
10、回答:中国印本身所含的三种历史信息 中国的文字; 中国的书法艺术; 中国的篆刻艺术。,世界上,拥有书法艺术的民族屈指可数,中国书法从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,到东汉、魏、晋时期,草书、楷书、行书等诸体基本定型。书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等折射出来。所以,通常有“字如其人”、“书为心画”的说法。 绘画艺术历史悠久,创造了具有鲜明民族风格和丰富多彩的形式手法,形成了独具中国意味的绘画语言体系。,诗书画的意义,诗能言志,得以潜入画意。 书能抒怀,得以挥洒笔墨。 画能尽美,得以传诵诗情。 自古称诗书画三绝,水墨,中国,水墨中国,汉字演化的过程,中 国 的 古 代
11、 艺 术,字体,小篆,隶书,楷书,行书,草书,特点,创立或成熟时间,始创于秦代,始于秦,成熟并通行于汉魏,形成于汉末,开始盛行于晋代,起源于汉初,成熟于东晋,字体略长,笔画圆匀,富于图案美。,字形结构平衡对称,整齐安定,字形方正,规矩严整,兼有楷书、草书的长处,既工整清晰,又飞洒活泼,把中国书法的写意性发挥到极致,变化丰富,奔放活跃,商周帝王由于迷信,凡事都要用龟甲或兽骨 进行占卜,然后把占卜的有关事情刻在甲骨上,作为档案材料由王室史官保存。这是中国最古老的成熟的文字,因为刻在龟甲和兽骨上,人们称之为甲骨文。 这片甲骨上记载了商王祭祀、乘车狩猎等活动,所刻的文字在书法上有很高的造诣。,甲骨文(
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