制作讲授张学成.ppt
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1、制作讲授:张学成,史记讲读 司马迁的生活时代和生平,1、如何巩固西汉王朝的统治,需要总结历史的经验,做出学术的综合分析。 2、西汉的文化发展,为修史提供了有利条件。 3、雄才大略的汉武帝,加强了中央集权的统治 4、汉武帝后期阶级矛盾尖锐化,为司马迁“原始察终,见盛观衰”的方法论提供了现实的依据。 5、文景之世开明政治的流风余韵,启迪了司马迁自成“一家之言”,一、汉武盛世,魯壁藏書,“原始察终”,指历史研究,要考察其发展变化的因果关系; “见盛观衰”,指洞察历史的变化,要能在鼎盛之时看到他的衰败的征兆。 司马迁用这样的方法,认识到汉朝的统一和制度,是继秦朝历史的发展而来,从而肯定了秦朝的统一之功
2、。同时又从秦朝覆亡的原因,又看到了当代政治的危机。,二、出身于史官世家,颛顼任命南正重掌管天文,北正黎掌管地理 唐虞重、黎的后代继续掌管天文、地理, 夏商重黎氏世代掌管天文地理。 周朝程林休甫就是他们的后裔。 周宣王重黎氏因失去官守而成为司马氏。 司马氏世掌周史。 周惠王和周襄王司马氏离开周都到晋国。,后来,晋国中军元帅随会逃奔秦国,司马氏中的一支迁居到了少梁。在秦国的名叫司马错,曾与张仪发生争论,于是秦惠王派司马错率军攻打蜀国,攻取后,又让他做了蜀地郡守。 司马错之孙司马靳,奉事武安君白起。而少梁已更名为夏阳。司马靳与武安君坑杀赵国长平军,回来后与武安君一起被赐死于杜邮,埋葬在华池。 司马靳
3、之孙司马昌,是秦国主管冶铸铁器的官员,生活在秦始皇时代。 司马昌生司马无泽,司马无泽担任汉朝市长之职。 无泽生司马喜,司马喜封爵五大夫,死后都埋葬在高门。 司马喜生司马谈,司马谈做了太史公。,“世典周史” 太史令 司马谈有广博的学问修养,曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”。又曾为文“论六家之要指” 。,文章分析,一致百虑 “易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。 六家短长 对当时流行的六家学说做了开放的评价,在六家中,对儒、墨、名、法和阴阳五家,否定中有肯定,而对道家却是持完全肯定的态度,这说明他深受当时流行的
4、黄老思想的影响。 短长之因 通过比较分析,告诉我们前五家存在短处的原因。从而肯定道家的兼取六家之长。,各家特点,阴阳家、儒家、墨家、名家、法家和道家都是致力于如何达到太平治世的学派,只是他们所遵循依从的学说不是一个路子,有的显明,有的不显明罢了。我曾经在私下里研究过阴阳之术,发现它注重吉凶祸福的预兆,禁忌避讳很多,使人受到束缚并多有所畏惧,但阴阳家关于一年四季运行顺序的道理,是不可丢弃的。儒家学说广博但殊少抓住要领,花费了气力却很少功效,因此该学派的主张难以完全遵从;然而它所序列君臣父子之礼,夫妇长幼之别则是不可改变的。墨家俭啬而难以依遵,因此该派的主张不能全部遵循,但它关于强本节用的主张,则
5、是不可废弃的。法家主张严刑峻法却刻薄寡恩,但它辨正君臣上下名分的主张,则是不可更改的。名家使人受约束而容易失去真实性;但它辩正名与实的关系,则是不能不认真察考的。道家使人精神专一,行动合乎无形之“道”,使万物丰足。道家之术是依据阴阳家关于四时运行顺序之说,吸收儒墨两家之长,撮取名、法两家之精要,随着时势的发展而发展,顺应事物的变化,树立良好风俗,应用于人事,无不适宜,意旨简约扼要而容易掌握,用力少而功效多。,司马谈论六家要旨在学术史上值得注意的特殊贡献有六方面:,1.首先揭示诸学派(“家”)的观念而综论其“学”,代替以学者(“子”)作为评述对象; 2.区分先秦诸子为“六家”:阴阳、儒、墨、名、
6、法、道,为后世所遵循; 3.综稽六家思想同归一致之处,曰:此务为“治”也; 4.综述六家论之“要旨”,兼论其短与其长不专主批评; 5.重视“兼综会通”,推重道家,正以其能“兼综”各家之长; 6.论“学”,亦兼论“政”(“治”),故以“而曰我有以治天下,何由哉!”作结。(大凡人活着是因为有精神,而精神又寄托于形体。精神过度使用就会衰竭,形体过度劳累就会疲惫,形、神分离就会死亡。死去的人不能复生,神、形分离便不能重新结合在一起,所以圣人重视这个问题。由此看来,精神是人生命的根本,形体是生命的依托。不先安定自己的精神和身体,却侈谈“我有办法治理天下”,凭借的又是什么呢?),人的精神的重要性:,凡人所
7、生者神也,所托者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神形,而曰“我有以治天下”何由哉?,司马谈的影响:,1、兼容并蓄,崇尚道家 2、坚持自我,独立的学术眼光 3、积累资料,为史记创作打下了基础 4、遗嘱给予创作足够的动力,也成了其活下去的精神支柱,司马迁的生卒年,司马迁生卒年不详,关于其生年,现有两种说法: 1、前145 2、前135,司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令,负责管理皇家图书和收集史料,研究天文历法。司马谈打算编写一部通史,愿望没有实现就死去了。临死的时侯,嘱咐司马迁完成他未竟的事业。
8、“余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。 ” 公元前l08年继承父业为太史令,精心著述史书。,司马迁著史记,三、博览群书,从史记提供的线索来看,司马迁阅读的范围非常广泛,上至古老的有关三代的典籍,下至西汉盛世司马相如等人的辞赋,他都有涉猎。 至于诸子百家的著作,春秋战国到秦汉之际的史料,乃至朝廷的公文档案,都是他的阅读对象。司马迁对于上述文献不是浮光掠影式地浏览,而是认真地鉴别真伪,比较同异。比如,对于九州山川的记载,他认为尚书禹贡是可靠的,而山海经等书则不可信。司马迁读过鲁恭王坏孔子宅所发现的古文,认为其中关于孔子弟子的记载基本合乎事实。,读万卷书,四、漫游中国 司马迁幼年时就很刻苦,
9、十岁开始学习当时的古文,后来跟着董仲舒、孔安国学过公羊春秋、古文尚书。 汉武帝元朔三年,司马迁二十岁,满怀求知的欲望,遍历长江上下和中原各地,曾奉命出使巴、蜀、邓筰、昆明,并四次随汉武帝出巡。游遍了祖国的名山大川,到处考察古迹,采集传说。 壮游路线:“二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮于沅湘;北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄;厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。”(太史公自序) (二十岁开始南游江、淮地区,登会稽山,探察禹穴,观览九疑山,泛舟于沅水湘水之上;北渡汶水、泗水,在齐、鲁两地的都会研讨学问,考察孔子的遗风,在邹县、峄山行乡射之礼;困厄于鄱、薛、彭城,经过梁、楚之地
10、回到家乡。 ),行万里路,射礼有四种:,一是大射,是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射礼; 二是宾射,是诸侯朝见天子或诸侯相会时举行的射礼; 三是燕射,是平时燕息之日举行的射礼; 四是乡射,是地方官为荐贤举士而举行的射礼。 射礼前后,常有燕饮,乡射礼也常与乡饮酒礼同时举行。,司马迁写作史记成功之一取决于他掌握了大量史料。这些史料来源大致有三个方面。 一是先秦典籍和当世流传的著作,司马迁称这些材料为“六经异传”、“百家杂语”。 二是档案文书,这部分也是大量的。 三是实地调查的资料,这比文字记载的资料价值大得多,特别是秦汉百余年历史的撰写,主要依据这部分活资料。,太史公曰:吾尝过薛,其俗闾里
11、率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。问其故,曰:“孟尝君招致天下任侠,奸人入薛中盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。 太史公说:“我曾经经过薛地,那里民间的风气多有凶暴的子弟,与邹地、鲁地迥异。我向那里人询问这是什么缘故,人们说:“孟尝君曾经招来天下许多负气仗义的人,仅乱法犯禁的人进入薛地的大概就有六万多家。”世间传说孟尝君以乐于养客而沾沾自喜,的确名不虚传。 史记孟尝君列传,编撰史书必须亲历其境采访史事 “秦楚之际,兵所出入之途,曲折变化,唯太史公序之如指掌。以山川郡国不易明,故曰东曰西曰南曰北,一言之下,而形势了然。以关塞江河为一方界限,故于项羽,则曰“梁乃以八千人渡江而西”,曰“羽乃悉
12、引兵渡河”,曰“羽将诸侯兵三十余万,行略地至河南”,曰“羽渡淮”,曰“羽遂引东欲渡乌江”;于高帝则曰:“出成皋玉门北渡河”,曰“引兵渡河,复取成皋”。盖自古史书兵事地形之详,未有过此者。太史公胸中固有一天下大势,非后代书生之所能及也。”(日知录史记通鉴兵事),游 览 之 效,苏辙: “太史公行天下、周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡、颇有奇气。”(上枢密韩太尉书),宋代马存说: “子长生平喜游,方少年自负之时,足迹不肯一日休,非直为景物役也,将以尽天下大观,以助吾气,然后吐而为书。今于其书观之,则其生平所尝游者皆在焉。南浮长淮,溯大江,见狂澜惊波,阴风怒号,逆走而横击,故其文奔放
13、而浩漫;望云梦洞庭之波,彭蠡之渚,涵混太虚,呼吸万壑而不见介量,故其文停蓄而渊深;见九嶷之芊绵,巫山之嵯峨,阳台朝云,苍梧暮烟,态度无定,靡蔓绰约,春装如浓,秋饰如薄,故其文妍媚而蔚纡;,泛沅渡湘,吊大夫之魂,悼妃子之恨,竹上犹有斑斑,而不知鱼腹之骨尚无恙者乎?故其文感愤而伤激;北过大梁之墟,观楚汉之战场,想见项羽之喑噁,高帝之谩骂。龙跳虎跃,千兵万马,大弓长戟,俱游而齐呼,故其文雄勇猛健,使人心悸而胆栗;世家龙门,念神禹之大功,西使巴蜀,跨剑阁之鸟道,上有摩云之崖,不见斧凿之痕,故其文斩绝峻拔而不可攀跻;讲业齐鲁之都,睹夫子遗风,乡射邹峄,彷徨乎汶阳洙泗之上,故其文典重温雅,有似乎正人君子之
14、容貌。”(见史记评林P16),五、师承大师,师承西汉鼎盛时期两位著名的经学大师, 一为今文经学大师董仲舒; 一为古文学大师孔安国。 从董仲舒那里学习到了民族大一统思想; 从孔安国那里打下了深厚的经学根底。 古文今文兼收并蓄,不囿门户之见,具有很难得的开放的思想心态。,李陵是汉代名将李广的孙子。天汉二年五月,汉武帝下达了出击匈奴的动员令。九月,贰师将军李广利率三万骑兵出酒泉。李陵率五千军出居延策应,吸引单于的注意力,保证贰师将军的出击。李陵出兵,老将路博德率骑兵一万为其后援。李陵长驱直入。,六、遭李陵之祸,李陵最后全军覆没,投降匈奴,是因为老将路博德以为后援而为耻,汉武帝于是让他出兵西河,使得李
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