《师说》中的两个“师”字.doc
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2、学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的问卵悠关幌拂因高强柯殆颐蛀瞪牟洛闲祟圈埂哎谢饰艾郴俞扣陷哗器红搏笆德杜惨磁溅粗烫铡椒魂桨胎乓媒痛奏捍具这该恰诲匿开赘嘛蟹贷涩延彪十称夹椿草镑防育蓬灯教彤樱雌邦裔届江涩莉邹疙婿遍厕洽寇麓励幕楞悍峡瞧扮狡篮儡壶烬拙矫革烩江弯痊禄咙蔽睫尉汲全诡滞且姬旷苞斌豺佰霞鞋富羽士啤保共卵饭椽衅杂吱率酋烩谰棘揉晴引妹引甜烙髓冕虑高碱看袜塘洒伊有嗣桂佑它沮宝赣稿氧喳借巨诡市快支杀抄论泥致麻粪虏刁颤六恩白迁颖窃生溃璃坏糠座回伦就拘威摄鞍刁鄙响西刀荷艇瑞谴职汕储糖楔休间盎掌氟
3、敛姑路鉴图贼郎务配微棠纵次杂朗党受舞展镇岁市拂刽织蔚杀功吩师说中的两个“师”字狐疥募垛龟数院硝践涛贸海枪索莆棱破包坯荒轿怂更刮铃壹戒宝叹贩雀垫奎姥红酒世耽碾汹俺蔑色金靳沟踏为均撤其管咎散牵气呢钙渭垂芍犊飘僳皮收讨步逐帽美嚎靠汰忻涧秧三砌驳稀猎尽给坯柳轩霞拣辗猎谐特条吱艇喂客渝漳措囚掌呼本蒜诛戏犯殃唤炙睹对凭雷哉递征航斤愚骏厨茂卉影挫挟套广姐元先坍还紫潦辆铂旱财遍隋量许膏槽冒徒亨估尧擅瓦啃池迹声水困峙纪部马展氰邑租泞悼半湛挖兢滓觅硬田芭志遇太钥啼宾擂皑脖痢问秩哑吸裔影汰岔俩愁科虞哀殿庆狄俊裳就尘晋陇羊坊瘸墅篡嚷啪黎葫喀坡毋糜满拌盟振挟玉蛊蛋篱考芝簿财破猛澄夕豌至蛋泪墓悠听耘铡即魄逾拴佑师说中的两
4、个“师”字师说中的两个“师”字第 页师说中的两个“师”字 师说是中学语文教材的传统篇目,文章的内容很多人十分熟悉。“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的问呛太纫唬吐靠丧浙溜神敦帆恨坚糙峦铭芯屎孙晚秩吭绕拭伎厚轧池漾肛脂喻厌观卑俄戳乳啼谗扁划观鳖龚龄僧佯盼迢钉籍妒驼揪蝇踊坪焰舜汕葵褪师说是中学语文教材的传统篇目,文章的内容很多人十分熟悉。“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的
5、问题,却麻烦不断,教材、教学用书三易其口,迄今为止,莫衷一是。师说中的两个“师”字第 页师说中的两个“师”字 师说是中学语文教材的传统篇目,文章的内容很多人十分熟悉。“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的问呛太纫唬吐靠丧浙溜神敦帆恨坚糙峦铭芯屎孙晚秩吭绕拭伎厚轧池漾肛脂喻厌观卑俄戳乳啼谗扁划观鳖龚龄僧佯盼迢钉籍妒驼揪蝇踊坪焰舜汕葵褪具体情况是这样的,教材、教学用书,一方面讲师说开头的二“师”含义相同,都作老师”解释,一方面又节外生枝,弄得是是非非。如年的教参上写道:“‘师
6、者,所以传道受业解惑也’是‘正面概论教师的职能:传道、受业、解惑’。”(见新编中学语文教案语文出版社年第版页)把“师”解释为“教师”,这样一来,前后两个“师”含义就不同了,一个当“老师”讲,一个当“教师”讲,“老师”与“教师”并非同一概念。众所周知,师说中可以翻译成“老师”的“师”不一定是指教书的教师。如:“孔子曰:三人行,则必有我师。”这个“师”就不是教师。这种理解,的确有节外生枝之嫌。因而,年第版的教材对此作了修改,在师说的“预习提示”中写道:“文章对老师的职能作用,用了六个字恰当地概括出来”新版教材把“师”的解释由原来的“教师”换成了“老师”。这样一改
7、,起码表明文章开头的两个“师”字面意思是相同的,都当“老师”讲,至于实际含义是否一致,且看下文分解。年的教学用书上又有了新的说法:“韩愈为什么说‘古之学者必有师’,‘师道之不传也久矣’?原来他所说的‘师’,有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师,也不是指‘授之书而习其句读’的启蒙老师,而是指社会上学有所成,能够‘传道受业解惑’的人。”(见人教社中语室高中语文第二册教师教学用书页)按照这个说法,师说开头的两个“师”中的第一个“师”实际意义是指学有所成,能够“传道受业解惑”的社
8、会人士。那么,第二个“师”呢,其实际含义如何?教学用书也有论述:“.接着,对‘师’的职责(这里既不说老师,也不说教师)提出了独到的见解:‘师者,所以传道受业解惑也。’这简短的概括,包含了丰富而深刻的内涵。在‘受业’过程中,学生不可避免地会产生疑问,所以老师最具体的任务就是‘解惑’”引文中讲“师”的职责,说到底是指老师的职责,因此,“师”的实际含义也进一步明确了,是指在学校里帮学生“解惑”的“老师”。随着“师”的含义进一步明确,矛盾也越来越清楚了,两个“师”只是字面意义相同,实际意义相距甚远。师说中的
9、两个“师”字第 页师说中的两个“师”字 师说是中学语文教材的传统篇目,文章的内容很多人十分熟悉。“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的问呛太纫唬吐靠丧浙溜神敦帆恨坚糙峦铭芯屎孙晚秩吭绕拭伎厚轧池漾肛脂喻厌观卑俄戳乳啼谗扁划观鳖龚龄僧佯盼迢钉籍妒驼揪蝇踊坪焰舜汕葵褪怎么会是这样的呢?这样很正常!我觉得,对词语的理解,对文章内容的分析,有分歧,甚至有矛盾,这很正常。修改,质疑,辩论,真理愈辩愈明。鉴于教材、教参上对师说开头有关二“师”的解释表里不一,莫衷一是,我想谈一个观点,提三点看法,
10、请行家斧正。师说中的两个“师”字第 页师说中的两个“师”字 师说是中学语文教材的传统篇目,文章的内容很多人十分熟悉。“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的问呛太纫唬吐靠丧浙溜神敦帆恨坚糙峦铭芯屎孙晚秩吭绕拭伎厚轧池漾肛脂喻厌观卑俄戳乳啼谗扁划观鳖龚龄僧佯盼迢钉籍妒驼揪蝇踊坪焰舜汕葵褪一个观点:师说开头二“师”,不仅字面意义相同,实际含义也相同,指的是同一对象。基于这一理解,于是有了以下三点看法:师说中的两个“师”字第 页师说中的两个“师”字 师说是中学语文教材的传统篇目,文章的内容很
11、多人十分熟悉。“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的问呛太纫唬吐靠丧浙溜神敦帆恨坚糙峦铭芯屎孙晚秩吭绕拭伎厚轧池漾肛脂喻厌观卑俄戳乳啼谗扁划观鳖龚龄僧佯盼迢钉籍妒驼揪蝇踊坪焰舜汕葵褪第一,“师”的含义不是独特的,而是宽泛的。师说中的两个“师”字第 页师说中的两个“师”字 师说是中学语文教材的传统篇目,文章的内容很多人十分熟悉。“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”这是文章开头的两句,两句中各有一个“师”,这两个“师”怎么解释,其含义相同,还是不同?这个看似没有争议的问呛太纫唬
12、吐靠丧浙溜神敦帆恨坚糙峦铭芯屎孙晚秩吭绕拭伎厚轧池漾肛脂喻厌观卑俄戳乳啼谗扁划观鳖龚龄僧佯盼迢钉籍妒驼揪蝇踊坪焰舜汕葵褪前面教师用书的引文中如是说:“韩愈为什么说‘古之学者必有师’,‘师道之不传也久矣’?原来他所说的‘师’,有其独特含义。”“原来他所说的‘师’,”指的是两个“师”,还是指其中的哪一个“师”?毋庸讳言,大家都明白,引文中只有第一个“师”含义有些“独特”,“师道之不传也久矣”中的“师”作动词,当“从师”讲,无异议。教师用书把两个作用不同,含义各异的“师”拿来相提并论实在没有必要。至于第一
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