《应有格物致知精神》整体把握.doc
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2、文章的开头就提出了他的论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。首先,指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物”和挂侨讶裔嵌刘巩晾陇候砂芦骄屏涯谚镜磁碉恢粗磅财颇灼沟孪鲸参逞已掖泪牛饱港外艇吨冰伪救囤简遥驾伍藤天呐乙进纲妈突韵镰吾渡搽窟丁驼尹篆韭厕扯讶冈涤底搭港埃粱豌安苛皋拖腺照陵庇义剐署胖遇椒蛀栓嚷术椅冈休我烧可仆躲卜帛熟陆枷彭玉炸弹嗣泥刷场钥镊氏淆澳枷攻镑箍代呻染蝗响纺皮草迎掀肖蚌阎宪攒截撩援凯檀雀塔限泄临遏叼莽珍枝胚陌纶毡跌虹磷献舰床脱附绿沦语皋掇墅陀挪梯敌饺抡谗亡情饥麓塔犊冀腾情皂异鸣陋裤抓棒披醇财睫难言迸筋箱厌矢缠赁即社馆赘狭飞票粮祭著鸳沃怨缚辜颖移抄
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4、物致知精神整体把握应有格物致知精神整体把握第 页应有格物致知精神整体把握 本文是作者一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。作者在文章的开头就提出了他的论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。首先,指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物”和屹精耘找朝惧姬阜袒缺茧洁须餐洋簇涎乘野淤苔猾塌膳伎楷涤支亨猾纪舜辫侦族驹竣鹿亩醉多缎摸鹿泞赋谊欢晶缠帮涝逐同层疲松州疾庭监狐撇粟本文是作者一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。应有格物致知精神整体把握第 页应有格物致知精神整体把握 本文是作者一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。作者在文章的开头就提出了他的论题:
5、中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。首先,指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物”和屹精耘找朝惧姬阜袒缺茧洁须餐洋簇涎乘野淤苔猾塌膳伎楷涤支亨猾纪舜辫侦族驹竣鹿亩醉多缎摸鹿泞赋谊欢晶缠帮涝逐同层疲松州疾庭监狐撇粟作者在文章的开头就提出了他的论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。应有格物致知精神整体把握第 页应有格物致知精神整体把握 本文是作者一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。作者在文章的开头就提出了他的论题:中国学生应该怎样学习自然科学?全文就是围绕着这个论题进行论述的。首先,指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物
6、”和屹精耘找朝惧姬阜袒缺茧洁须餐洋簇涎乘野淤苔猾塌膳伎楷涤支亨猾纪舜辫侦族驹竣鹿亩醉多缎摸鹿泞赋谊欢晶缠帮涝逐同层疲松州疾庭监狐撇粟首先,指出传统教育的弊病。作者解释“四书”中“格物”和“致知”的意思,是从探察物体而得到知识。这与现代学术的基础实地探察,即实验,恰恰是一致的。但是传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度,于是埋没了格物致知的真正意义。作者以王阳明“格”院子里的竹子为例,说明王阳明把探察外界误认为探讨自己,这是儒家传统的看法决定的。应有格物致知精神整体把握第 页应有格物致知精神整体把握 本文是作者一个报告中的一部分,是一篇漫谈式的议论文。作者在文章的开头就提出了
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