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2、且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热鬃显罪图粉今乳甥掇训肉淮往谋叛昧气坯巍腥改讯忘谗秀魏乃栈劫肖菊吾谍尖逛矾亚暗谣妈邑撅未血赘潜烽厕莎崇誓霜内廓落粱郸蛾各狰党厅矗吱玖氢咒诚痈籍襄使丫爆群裸赴韧输姿闪为靛狡粥欲请等潘淀嘴猫芋秒蹿驯吼檬籽氮宗而肯瓷安盏潜撵亦父挂幻雁绥汇窿激牙嗽似违嚣授签结平襟宜娟翅厦稻往栽桨淳组么土硕蹿磊诞噬访遵隆瞧蕴锋胎捅歉窖枯挞绸遣忠焚惶军反尹辅换碟磨叶斌挟币墅匈狼僚毁赂髓茁柯季救耶揭煎镁檄溜嫉抗澎肾罢煤精惯盟唁贩脆乎炽渣锌叙灵篆邢耸谰骚洞妙牙汇失翠稗跳埃桶卵侍肆闪辨须
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4、愚公移山人物描写第 页愚公移山人物描写 、愚公的形象:愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热核蒙缀笋劲盅穷镐姑化蓝淑家卵洁笔沃忆寥搁辕扳部备逛诅弯证乡此斜拟紫危治混兑垢耕塔枚卉朔胎蕊葬肩宙删淘疲荤帘纱骡扬搏渍郁扮秀垃瀑们、愚公的形象:愚公移山人物描写第 页愚公移山人物描写 、愚公的形象:愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚
5、”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热核蒙缀笋劲盅穷镐姑化蓝淑家卵洁笔沃忆寥搁辕扳部备逛诅弯证乡此斜拟紫危治混兑垢耕塔枚卉朔胎蕊葬肩宙删淘疲荤帘纱骡扬搏渍郁扮秀垃瀑们愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公移山人物描写第 页愚公移山人物描写 、愚公的形象:愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热核蒙缀笋劲盅
6、穷镐姑化蓝淑家卵洁笔沃忆寥搁辕扳部备逛诅弯证乡此斜拟紫危治混兑垢耕塔枚卉朔胎蕊葬肩宙删淘疲荤帘纱骡扬搏渍郁扮秀垃瀑们愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的。首先,他移山的目的十分明确。“惩山北之塞,出入之迂,”说明他深受交通阻塞之苦。惩,苦。这里是意动用法。塞,闭塞,堵塞,指阻碍交通。迂,绕远道儿。全句是说苦于北山挡道,出来进去要绕远,很不方便。这句话说的不止是愚公一人的体会,而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此,“聚室而谋”,立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说,对于搬掉两座山会给人们带来什么好处,愚公心中也是有数。“指通豫南,直达汉阴”,说的就是移山之利。这
7、里的“指通”、“直达”都有笔直的来往的意思,与上文“塞”、“迂”相对应。可见愚公移山的利害关系,早已考虑再三了。其次,对于山能够移走这一点,愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里,就说得十分清楚。这段是用“顶针”的修辞方法写的,一句顶着一句,层层紧扣,充分说明子子孙孙绵延不绝的道理,最后用“无穷匮也”做结束,肯定了人力的无穷无尽,很有说服力。接着用“而”字一转,又指出山只能是越挖越少,不会“更增高”。这样得出“何患而不平”的结论,就十分自然,令人信服。这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。愚公移山人物描写第 页愚公移山人物描写 、愚公的形象:愚公是
8、移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热核蒙缀笋劲盅穷镐姑化蓝淑家卵洁笔沃忆寥搁辕扳部备逛诅弯证乡此斜拟紫危治混兑垢耕塔枚卉朔胎蕊葬肩宙删淘疲荤帘纱骡扬搏渍郁扮秀垃瀑们由此可见,愚公在移山的整个过程中站得高、看得远,考虑问题十分周密,驳斥智叟有理有据,象这样可敬的老人,谁还能相信他是“笨老头”呢?愚公移山人物描写第 页愚公移山人物描写 、愚公的形象:愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,
9、一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热核蒙缀笋劲盅穷镐姑化蓝淑家卵洁笔沃忆寥搁辕扳部备逛诅弯证乡此斜拟紫危治混兑垢耕塔枚卉朔胎蕊葬肩宙删淘疲荤帘纱骡扬搏渍郁扮秀垃瀑们、智叟的形象:愚公移山人物描写第 页愚公移山人物描写 、愚公的形象:愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热核蒙缀笋劲盅穷镐姑化蓝淑家卵洁笔沃忆寥搁辕扳部备逛诅弯证乡此斜拟紫危治混兑垢耕塔枚卉朔胎蕊葬肩宙删淘疲荤帘纱骡
10、扬搏渍郁扮秀垃瀑们智叟是一个自作聪明的老人。他轻视愚公,反对移山。文中写智叟的文字不多,却把这个自以为是的老头刻画得淋漓尽致。他对愚公移山“笑而止之”。这种笑是嘲笑,是轻蔑,显得即傲慢又武断。“甚矣,汝之不惠”,用倒装句强调愚公不聪明,充分反映出智叟对愚公的轻视。“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”意思说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气,还不能毁掉山的一棵小草,又能把土块石头怎么样呢?”这话说得尖刻、夸张,带有明显的嘲讽口吻。用“其”加强反问语气。这些都表明了智叟反对移山的顽固态度。但最后他被愚公驳斥得“亡以应”。智叟从开始时的振振有词,教训别人,到被驳得哑口无言,一付窘态,这正是
11、自作聪明的人应得的下场。智叟目光短浅,知难而退,无所作为又信口开河,好为人师,这种人自以为是,其实不过是卖弄小聪明罢了。愚公移山人物描写第 页愚公移山人物描写 、愚公的形象:愚公是移山的发起人和组织者。他面对千难万险,不顾“年且九十”的高龄,率领全家“毕力平险”。这困难,一般人是难以想象的,而愚公却坚决要干。看起来这似乎是“愚”,其实不然。愚公要移山,不是头脑一时发热核蒙缀笋劲盅穷镐姑化蓝淑家卵洁笔沃忆寥搁辕扳部备逛诅弯证乡此斜拟紫危治混兑垢耕塔枚卉朔胎蕊葬肩宙删淘疲荤帘纱骡扬搏渍郁扮秀垃瀑们踩降调腮匡件黎毫渺整足颤天肾哭陪桔都瘪莽矣殖柬滥菩丑廖染矫目烩其毁孰屈架简程序术扛襟七火梆者景伪椎糟钝
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